應聲蟲 與 人面瘡 救治 法 ） 患 虱瘕 ， 可 用 黃龍 浴水 治療 ； 應聲蟲 寄生 ， 可 用 雷丸 及 藍 治療 ； 食 肺 系蟲 寄生 ， 可 用 獺爪 治療 ； 膈食蟲 寄生 ， 可 用 藍汁 治療 ； 人面瘡 ， 可 用 貝母 治療 。 ││ 取材 自 《 文海 披沙 》 __UNDEF__ 端 午 相思藥 （ 假 藥 騙財 奇聞 ） 有 個 外地人 ， 端午節 在 廣州 番禺縣 的 大街 上 ， 突然 聽見 一 陣 吵嚷聲 ， 說 是 賣 「 相思藥 」 。 他 覺得 十分 新奇 ， 便 走上前 ， 擠進 人群 裡 看 個 究竟 。 原來 叫賣 的 是 個 背 一 簍 山 中 奇 草 的 老婆婆 。 只 見 她 向 有錢 人家 的 婦女 兜售 ， 說 這 種 草 叫 「 媚男藥 」 ， 只有 在 端午節 這 天 採收 ， 才 具 神效 。 此外 ， 她 還 說 ： 「 喜鵲巢 裡 ， 可 撿到 兩 枚 小 石頭 ， 名喚 『 鵲枕 』 ， 也 是 以 端午節 這 天 獲得 為 最佳 。 對 愛情 很 有 幫助 。 」 不少 婦女 聽說 後 ， 便 拔下 金簪 或 解下 耳環 來 購買 它們 。 ││ 取材 自 《 投荒雜錄 》 __UNDEF__ 變紅 （ 白鹽 驅怪記 ） 殷家莊 有 很多 年代 久遠 的 墳墓 ， 墳墓堆 裡 有 一 怪物 ， 僅 黑氣 一 團 ， 高 約丈 許 ， 每 天 夜出晝隱 。 當 它 出現 時 ， 如果 剛好 在 路 上 遇到 人 ， 即 於 距離 一 箭 遠 之外 ， 發出 雷鳴 般 的 嘯聲 ， 令 人 心震 膽落 。 嘯畢 ， 再 以 黑氣 障 人 ， 腥臭 之 氣 往往 把 人 薰昏 。 於是 ， 鄉人 互相 告誡 ， 盡量 不要 行經 此 地 ， 尤其 是 黃昏 後 。 某 天 ， 一 個 鹽販 因為 喝醉酒 ， 忘記 了 這 項 禁忌 ， 夜間 誤闖 此 地 ， 結果 怪物 突然 出現 在 他 面前 ， 遮擋 去路 。 鹽販 先 是 用 扁 擔 打 那 怪物 ， 但 怪物 毫無 損傷 ， 鹽販 嚇 得 不 知 如何是好 ， 便 抓 一 把 鹽 撒 向 怪物 ， 沒想到 怪物 竟 漸漸 退縮 入 地 。 鹽販 見狀 ， 趕緊 將 籮筐 裡 的 鹽 全部 傾到 在 怪物 入 地處 ， 然後 奔跑 回家 。 第二 天 一早 ， 他 回到 昨晚 發現 怪物處 查看 ， 只 見 自己 所 倒 的 鹽 堆積 在 地 上 ， 全 都 變成 了 紅色 ， 旁邊 還 有 血點 ， 腥穢 難聞 。 從此 以後 ， 此 怪 遂 絕 。 ││ 取材 自 《 子不 語 》 【 注 】 __UNDEF__ 自古以來 ， 鹽 、 米 即 被 認為 是 可以 驅邪 、 避祟 的 東西 。 日本 更 常 以 撒鹽 來 象徵 驅除 邪祟 與 惡運 。 日夜 所 見 不同 （ 二 色畫記異 ） 根據 《 昨夢錄 》 （ 宋人康 與 之 撰 ） 記載 ： 南唐 李後主 藏有 一 幅 「 牧牛圖 」 ， 後來 進獻給 宋 太宗 。 該 圖 白天 時 ， 呈現 的 畫面 是 一 隻 牛 在 欄 外 吃草 ， 到 了 晚上 ， 畫面 則 變成 牛宿欄 內 。 宋 太宗 覺得 很 神奇 ， 便 詢問 群臣 為何 會 如此 ， 但 沒 人 知道 。 後來 ， 僧人 贊寧 解釋 說 ： 「 其實 這 幅 畫 是 用 兩 種 不同 的 顏料 繪製 而 成 的 。 牛宿欄 內 的 畫面 ， 是 用 海南 珠脂調 和 色料 繪成 ， 只有 夜間 能 看到 ； 而 牛 在 欄 外 吃草 的 畫面 ， 則 是 用 沃焦 山石 磨色 繪成 ， 只有 白天 能 看到 。 」 據 我 （ 《 浪跡 叢談 》 作者 梁章鉅 ） 所 知 ， 「 珠脂 」 不見 哪 本 書 上 有 記載 ， 沃焦山 亦 非 人跡 所 能 到 ， 恐怕 這 是 贊寧 急中生智 杜撰出來 的 答案 吧 ！ 邱至綱 所 著 的 《 俊林 機要 》 則 認為 ， 取 大蚌 中 像 眼淚 一般 ， 含胎 尚未 結珠 的 物質 ， 混 在 墨 中 研磨 ， 然後 若 想 圖案 在 白天 呈現 ， 即 沾 此 墨 於 白天 作畫 ； 若 想 圖案 在 夜間 呈現 ， 即 沾 此 墨 於 月 下 作畫 。 這 個 說法 似乎 還 有點 道理 ， 但 珠淚 恐怕 也 不 是 容易 獲得 的 東西 ， 何況 我 畢竟 未曾 經 親自 試驗 過 ， 因此 不 敢 妄斷 是非 。 ││ 取材 自 《 浪跡 叢談 》 __UNDEF__ 久 了 就 想 坐 （ 門樓 記異 ） 相傳 開封 相國寺 的 門樓 是 唐人 所 造 。 宋 初 ， 名 木工喻浩 表示 ： 「 從 各 方面 來 看 ， 說 是 唐人 所 造 ， 的確 不無 可能 ， 唯一 無法 理解 的 ， 就 是 此 樓 的 卷簷 。 每當 我 走到 它 的 下邊 ， 仰頭 觀看 時 ， 則 站 久 了 就 想 坐 ， 坐 久 了 就 想 臥 ， 不 知 其中 的 奧妙 究竟 何在 ？ 」 據說 門樓 內 兩 座 井亭 的 造法 ， 近代 木工 也 無法 理解 。 相國寺 共有 十 絕 ， 此 僅 為 其中 二 絕 。 ││ 取材 自 《 後山 叢談 》 __UNDEF__ 鳥糞 也 能 生礦 （ 金剛鉆 之 祕 ） 《 齊東野語 》 （ 宋人 周密撰 ） 記載 說 ： 金剛鑽 的 形狀 像 鼠糞 ， 顏色 則 青黑 如 鐵石 。 它 產 於 西域 諸 國 ， 取 之 於 猛禽 海 東青 的 糞便 當中 ， 用 其 鐫鏤 物品 ， 無堅不破 。 也 有 人 表示 ： 扶南國 所 產 的 剛金能 切玉 ， 用 黑色 公羊 的 角 敲擊 ， 則 可 分開 。 又 據 張洪 《 使緬錄 》 說 ： 緬蠻 一帶 有 種 樹木 叫 金剛纂 ， 狀 如 棕櫚 ， 枝幹 屈曲 ， 沒有 葉子 。 若 把 這 種 樹木 銼碎 漬水 ， 然後 讓 曝曬 渴極 的 牛馬 飲用 此 水 ， 那麼 這些 牛馬 體 內 便 含有 劇毒 ， 人 若 誤食 ， 必 死 無疑 。 這 是 一 種 有毒 的 樹木 ， 與 金剛鑽 的 名稱 恰巧 相同 。 ││ 取材 自 《 香祖 筆記 》 【 注 】 __UNDEF__ 金剛鑽 又 稱 金鋼石 、 鑽石 ， 為 一 種 硬度 極 高 的 礦石 ， 由 碳原子 組成 ， 為 八 面 或 十二 面體 的 結晶 ， 其 佳 者 無色 透明 ， 折光力 極 強 ， 可 製成 飾物 及 切割 玻璃 、 岩石 等 材料 。 南非 、 澳洲 、 美國 、 蘇俄 、 巴西 等 地 為 其 主要 產地 。 【 編輯 筆記 】 神技 大觀園 ， 開幕 ！ 台北 木柵路 上 有 一 間 老字號 的 繡學號 店舖 ， 裡頭 負責 繡 學號 的 ， 是 一 位 上了年紀 的 男 師傅 。 據說 他 繡 學號 時 ， 不需 畫樣 稿 ， 只要 顧客 在 一 旁 說出 學校 、 學號 、 姓名 ， 他 就 能 用 縫紉機 迅速 地 繡出來 ， 非但 不會 繡錯 ， 字跡 還