支持 小林村 ， 我們 將來 會 回饋給 社會 。 徐報寅 動員 者 — — 徐報寅 ， 現任 小林村 重建 發展 協會 常務 理事 。 動員 組織 — — 小林村 重建 發展 協會 ， 2009年 創立 。 基地 ： 高雄市 杉林區 __UNDEF__ 面積 ： 104 平方公里 __UNDEF__ 人口數 ： 12,472 人 __UNDEF__ 人口 密度 ： 120 人 / 平方公里 __UNDEF__ 平均 年齡 ： 45 歲 （ 資料 來源 ： 內政部 資料 至 2012年 11月 底 ） 莫拉克 風災 留給 社會 最 深刻 的 印象 ， 無非 是 小林村 滅村 悲劇 。 二○○九年 八月 九日 清晨 ， 一 個 村莊 瞬間 被 夷為平地 ， 帶走 近 五百 條 人命 ， 只 留下 無盡 的 土泥堆 。 小林村 從 一 個 默默 無名 的 平埔 聚落 ， 成為 一 場 災難 的 標記 。 當 世人 淡忘 這些 故事 時 ， 倖存 的 小林 村民 正 努力 重建家 的 記憶 ， 求得 新生 。 小林村 重建 發展 協會 常務 理事 徐報寅 說 ： 「 我們 只 想 把 小林 蓋回來 ， 也 要 找回 對 小林 的 情感 ， 至少 要 保留 我 記憶 中 的 小林 。 」 漫長 的 三 年 ， 就是 一 場 「 回復 記憶 的 戰爭 」 。 重建 方案 多 ， 小林人 陷入 抉擇 小林村 是 以 農業 為生 的 山居 部落 ， 人口 約 八 、 九百 人 ， 生活 簡單 ， 居民 樂觀 又 好客 ， 總是 問 著 「 呷飽沒 ？ 來 我們 家 吃 。 」 從小 在 村落 生長 的 徐報寅 認識 每 一 戶 ， 而 這些 問候 著 他 「 呷飽沒 」 的 鄰居 朋友 卻 一 夕 之間 亡故 ， 是 他 心 中 很 大 的 傷痛 。 「 對 每 位 倖存 的 小林人 來 說 ， 不管 五 年 、 十 年 都 離 不 開 的 創傷 ， 也許 一直 都 會 在 。 」 他 說 ， 有時候 看到 小林人 笑 ， 一轉眼 又 哭 了 ， 走 不 出 陰霾 。 悲痛 中 的 小林人 忙著 喪事 還 得 解決 「 家事 」 。 為了 和 政府 協商 並 爭取 權利 ， 村民 組織 自救會 ， 好 重建 小林 。 前行政院長 吳敦義 上任 後 ， 首先 到 小林 災民 安置 地 巡視 ， 允諾 在 五里埔 （ 小林村 原址 旁 的 一 處 高地 ） 興建 五十 戶 永久屋 。 而後 ， 鴻海 集團 董事長 郭台銘 也 來 開 說明會 ， 願 在 高雄市 杉林區 找 地 重建 小林 ， 並 允諾 給予 工作 機會 。 這 條件 吸引 了 年輕 的 小林人 ， 約 一百二十 戶 毅然 決然 選擇 郭台銘 方案 ， 成為 「 二 村 」 。 不料 ， 土地 取得 比 想像 中 困難 。 而 當時 的 高雄 縣長 楊秋興 ， 堅持 山 上 遷下來 的 災民 必須 全數 安置 在 慈濟 大愛 園區 裡 ， 「 因為 慈濟 蓋 房子 的 速度 快 ， 外界 就 會 覺得 重建 速度 快 。 」 徐報寅 說 。 政府 求 效率 ， 忽略 村民 的 記憶 「 我們 不 需要 很 好 的 房子 ， 只 想要 自己 的 家 ， 我們 記憶 裡 的 那 個 家 。 」 徐報寅 強調 ， 重建 是 條 漫長 的 路 ， 很 難 短時間 內 就 把 房子 蓋出來 ， 但 政府 不 想 浪費 討論 的 時間 ， 只 想 看到 成績 ， 「 他們 急 著 重建 ， 卻 忽略 記憶 的 需求 ， 我們 已經 被 遷出來 ， 又 沒有 家鄉 的 感覺 ， 房子 住起來 只 是 冷冷 的 軀殼 ， 沒有 感情 在 裡面 。 」 因而 約 有 兩 年 多 時間 ， 他們 只有 一 種 「 和 你 拚 了 」 的 想法 ， 堅持 重建 記憶 中 的 小林 。 最後 ， 永齡 基金會 將 向 台糖 承租 規畫成 有機 農場 的 地 ， 把 其中 一 部分 讓給 小林人 居住 ， 這 塊 狹長 的 畸零地 和 原本 狹長型 的 小林 相似 ， 他們 終於 可 安定下來 ， 重新 將 小林村 蓋回來 。 __UNDEF__ 「 二○一二年 初 入住 時 ， 真的 好 高興 ， 有種 卸下 肩 上 大 石頭 的 感覺 ， 我們 終於 對 這 一百二十 戶 還 有 四百多 位 往生 者 有 交代 。 」 無 親人 死亡 的 徐報寅 雖然 幸運 ， 但 也 因為 不需 忙 喪事 而 跳下來 扛 起 重建 事務 。 他 加入 自救會 時 ， 曾 向 往生 者 許諾 會 照顧好 活 著 的 小林人 ， 但 這 份 責任 也 壓 得 他 數 度 撐 不 下去 ， 總 想 放棄 。 每 到 這 個 時候 ， 他 就 會 跑到 小林村 原址 嚎啕大哭 ， 哭完 ， 戰鬥力 就 回來 了 。 小林 的 未來 ， 合作 才 有 力量 重建 後 的 小林 分成 三 區 ： 留在 甲仙 五里埔 的 小林 一 村 、 遷往 高雄市 杉林區 的 日光 小林 （ 永齡 有機 農場 旁 ） 和 小林小愛 （ 慈濟 大愛 園區 內 ） 。 儘管 因 重建 意見 不同 而 分裂 ， 但 他們 也 彼此 尊重 祝福 ， 希望 兄弟 分家 仍 能 共同 合作 ， 將 文化 產業 連結成 一 線 。 徐報寅 指出 ， 「 我們 二○一二年 的 夜祭 是 三 地 共同 合辦 。 建 了 新 的 公廨 註 1 給 太祖 居住 ， 也 在 新 的 場域 舉辦 夜祭 ， 這 是 一 個 小林 文化 繼續 的 指標 。 」 家 都 蓋好 了 ， 路 又 將 如何 走下去 ？ 徐報寅 認為 ， 平埔 文化 是 小林人 的 根本 ， 也 是 他們 的 特色 。 雖然 如今 小林村 已 一分為三 ， 但 可以 互相 串連 結合 ， 為 彼此 加分 ， 也 能 為 他們 加強 經濟 上 收入 。 位在 杉林 的 小林 小愛 和 日光 小林 可以 成為 外人 接觸 小林 的 起點 ， 而 仍 在 甲仙 的 一 村 則 是 小林 文化 的 根 ， 「 將 觀光 文化 結合 在一起 ， 才 會 有 力量 。 」 守護 文化 根源 ， 讓 太祖 回家 小林 平埔 夜祭 因 小林村 的 悲劇 而 被 注意 ， 以往 即便 是 年輕 的 小林村人 也 知 之 甚少 。 風災 後 返鄉 的 社造 人員 潘淑卿 說 ： 「 我 十五 歲 離開 小林 前 ， 村裡 並 無 夜祭 。 」 年 近 八十 的 耆老 周坤全 回憶 ， 日治 時期 夜祭 便 辦 得 斷斷續續 ， 直至 戰後 ， 才 大肆 舉行 ， 無奈 又 因 社會 變化 ， 一九七○年代 ， 夜祭 就 停 了 。 直到 一九九八年 ， 重視 平埔 文化 的 前 甲仙 鄉長 李宗保 才 恢復 夜祭 ， 從此 小林夜祭 成為 台灣 重要 的 文化 活動 之 一 。 二○一一年 秋天 ， 分居 三 地 的 小林村人 再度 聚合 共辦 夜祭 ， 象徵 著 文化 根源 不變 。 「 災 後 太祖 一直 沒有 安住 的 地方 ， 現在 我們 終於 給 他 一 個 家 。 」 徐報寅 指出 ， 他 的 阿嬤 那 一 代 就 已經 失去 族語 了 ， 他們 這 支 大武壠族 文化 僅 留有 夜祭 活動 和 一些 農耕 打獵 用具 。 「 我們 祖先 從 南化 那邊 遷到 五里埔 這邊 來 。 」 周坤全 表示 ， 日本 殖民 政府 為了 方便 管理 ， 並 作為 緩衝 山區 原住民 之