三 （ 一九一四） 年 五 年 理 蕃 計畫 的 最後 一 役 ， 關係 全 台灣 可否 完成 完全 殖民 統治 的 「 聖戰 」 即將 開幕 。 總督府 把 討蕃 總司令部 設 在 花蓮 ， 積極 展開 前置 工作 。 大腹便便 的 母親 受 父親 委託 ， 勤跑 沙拉 冒蕃社 （ 今 台中市 和平區 ） ， 西卡瑤 頭目 的 長女 利德克‧諾命 是 母親 的 表妹 ， 她 經常 陪 著 母親 四處 走動 ， 收集 各 種 情報 。 父親 要求 母親 勸利德克‧諾命 嫁給 西卡瑤 駐 在 所 巡查 主任 下 松仙次郎 。 西卡瑤 頭目 諾命 ‧瓦旦 很 不悅 地 回答 ： 「 貝克 ， 下松 主任 比 我 女兒 大 十七 歲 ， 都 可 做 她 爸爸 了 ， 妳 怎麼 會 鼓勵 他們 結婚 ？ 」 下松仙次郎 曾 是 騎兵 ， 參加 過 日 俄 戰爭 ， 戰勝 回國 ， 其 兄宗次郎 留下 一 男 一 女 而 逝 ， 奉 父母 之 命 ， 為 照料 其 兄 的 兒女 ， 和 嫂嫂 加野 結婚 又 生 一 子 。 明治 四十三 （一九一○ ） 年 他 獨自 渡 台 ， 從事 理蕃 巡查 的 工作 。 他 頗 有 語文 天分 ， 英語 、 德語 、 西班牙語 … … 都 精通 ， 對於 台灣 一 個 小島國 擁有 繁雜 的 語言 很 感興趣 ， 到 台 不久 就 成為 泰雅語 和 布農語 的 蕃通 ， 和 蕃人 相處 融洽 。 不久 下 松仙次郎 和 利德克‧諾命 結婚 了 ， 兩 人 感情 甚 篤 。 母親 和 利德克‧諾命 偶爾 也 作伴 到 太魯閣 蕃社 拜訪 親友 ， 順便 收集 地形 地貌 與 太魯閣 的 蕃情 提供給 丈夫 。 台灣 以 中央山脈 為 分水嶺 ， 分 東 、 西部 ， 馬烈巴 和 沙拉冒 可 說 都 在 中央山脈 之 中央 ， 太魯閣 （ 花蓮縣 秀林鄉 ） 在 中央山脈 之 東 ， 居民 都 因 野蠻 驃悍 聞名 ， 而 成日 方理蕃 「 大 毒瘤 」 。 而 全 台灣 山地 討伐 撫順 工作 的 最後 一 役 ， 就 是 討伐 威猛 、 猙獰 的 太魯閣 諸蕃社 。 討伐 太魯閣 之 役 ， 日方兵 分 三 路 ： 第一 路 人馬 由 日本 內地 派遣 正規 皇軍 自 花蓮 登陸 ， 與 警察 、 蕃丁 合編 攻 向 太魯閣 。 第二 路 人馬 是 由 我 父親 下山 治平 擔任 奇襲 隊長 ， 這 是 由 霧社 各 蕃社 的 警察 和 蕃丁 合編 的 隊伍 ， 有 霧社 、 萬大 、 道澤 、 白狗 、 馬烈巴 等 各 蕃社 一千多 人 攻向 太魯閣 ， 母親 身 懷六甲 ， 卻 一直 陪 著 父親 做 前導 。 第三 路 人馬 是 由 駐紮 在 台灣 的 正規 陸軍 部隊 集合 於 霧社 ， 緊隨 下山 奇襲隊 之後 ， 以 強大 先進 的 大量 武器 ， 山砲 、 長槍 、 手槍 、 日本劍 … … ， 展開 天昏地暗 ， 血流成河 的 激烈 叢林戰 。 統治 台灣 殖民地 的 最後 一 役 「 太魯閣 之 役 」 ， 從 大正 三年 五月 三十一日 自 霧社 開拔 攻向 太魯閣 ， 血戰 惡鬥 至 六月 二十九日 ， 凶悍 的 太魯閣 諸蕃社 ， 終於 繳械 投降 。 太魯閣 蕃社 諸 頭目 和 勢力 者 ， 在 太魯閣 駐 在 所 埋石 立誓 降服 。 父親 率領 威風凜凜 的 凱旋 隊伍 回到 馬烈巴 ， 留下 大腹便便 的 母親 之後 ， 繼續 帶領 隊伍 到 霧社 支廳 交差 ， 受到 盛大 的 迎宴 。 當 他 又 回到 馬烈巴 駐 在所 時 ， 我 這 個 紅通通 的 初生 嬰兒 也 在 歡迎 他 凱旋 歸來 呢 ！ 母親 和 外婆 常 告訴 我 ： 「 你們 兄弟 姊妹 六 人 當中 ， 只有 你 是 唯一 由 泰雅赫目富庫 神醫所 接生 的 。 那 天 你 父親 領 著 凱旋 大隊 向 霧社 出發 時 ， 媽媽 開始 陣痛 ， 當時 公醫 又 沒 來 ， 只好 請 赫目富庫 接生 。 我們 到 可汗 小溪路 左側 的 泰雅式 外科 醫室 ， 一 間 小小 的 茅頂 木屋 ， 那 是 赫目富庫 為 會 流血 的 患者 所 搭建 的 ， 像 紋面 、 生產 、 拔牙 、 外傷 … … 都 在 這 溪 邊 小屋 進行 醫療 。 媽媽 肚子 痛 時 ， 咬牙 緊緊 抓著 屋頂 垂下來 的 粗 麻繩 ， 蹲 著 使出 便祕 時 要 大便 的 力道 。 當時 屋 外 雷雨 交加 掩住 媽媽 的 哀嚎聲 ， 『 哇 ！ 』 的 嬰兒 哭聲 壓倒 雷雨聲 ， 我們 都 欣慰 你 是 個 聲量 勝過 雷公 的 健壯 小子 。 」 我 出生 那 天 是 大正 三年 七月 一日 。 同年 八月 二十三日 總督府 正式 宣布 ： 原定 大正 四年 三月 完成 的 五 年 理 蕃 計畫 ， 提早 完成 。 換句話說 ： 日本 破紀錄 統治 了 全 台 ， 整 個 台灣島 正式 納入 日本 的 殖民地 。 參與 太魯閣 之 役 的 軍警 們 ， 正式 舉行 解隊 儀式 ， 設於 花蓮 的 總司令部 ， 也 撒退回 內地 了 。 我 父親 常 言 ： 「 居安思危 ， 完成 絕不 代表 結束 。 為 確保 國泰民安 ， 理蕃 事業 一 日 不可 偏廢 。 」 父親 還 經常 摟 著 母親 感激 地 說 ： 「 台灣 的 理蕃 事業 能 提早 完成 ， 讓 蕃民 快速 文明 進步 ， 生活 品質 加速 改善 ， 經濟 能力 日漸 提升 ， 蕃童 、 蕃青 接受 教育 不再 加以 排斥 ， 這 個 功勞數 妳 和 亞娃依‧泰木 、 利德克‧諾命 最 大 了 。 」 不過 ， 由 佐久 間 左馬太 總督 主導 ， 為 達成 全 台灣 納入 日本 殖民 範圍 而 推動 的 五 年 理 蕃 計畫 ， 在 威脅 利誘 之下 ， 成為 政略 婚姻 日本 警察 太太 的 三 位 泰雅 公主 的 結局 都 不 相同 。 深 愛 自己 家鄉 ， 自尊心 很 強 的 家母 貝克‧道雷 （ 下山 龍子 ） ， 一生 都 沒有 踏進 家父 下山 治平 的 故里 。 夫妻 分居 日本 、 台灣 。 台灣 光復 後 改名 高阿敏 。 不到 一 年 母親 在 馬烈巴 病故 。 昭和 二十七 （一九五二） 年 四月 二十四日 父親 在 東京 病逝 。 葬 於 故鄉 靜岡縣 三島市 家墓 。 亞娃依‧泰木 （ 佐塚八重子 ） 之 夫 ， 佐塚愛祐 死 於 霧社 事件 。 台灣 光復 後 ， 她 先 滯留 台灣 ， 改名 黃秋愛 。 年老 體衰 時 ， 其 幼子 佐塚晃男 和 長女佐和子 把 她 接回 日本 ， 頤養 終老 。 其 長子 佐塚昌男 （ 林光昌 ） ， 從 台灣省 政府 農林廳 退休 後 ， 曾 住在 霧社 ， 後來 中風 行動 不便 ， 把 霧社 的 房子 賣掉 。 他 再 娶 的 馬悉多翁 太太 日出子 和 兩 個 兒子 遷居 台北 士林 。 昌男 則 由 其 嫁到 日本 的 女兒 美代 接到 橫濱 養病 終老 。 昭和 五十三 （一九七八） 年 一月 於 橫濱市 戶塚區 幼子 家 中 ， 亞娃依 在 四 個 兒女 圍繞 下 安息 ， 遺骨 安厝 在 長野縣 南佐久郡 海瀨 （ 佐久町 ） 佐塚家墓 與 夫婿 共同 長眠 。 大正 九 年 沙拉冒 事件 （ 見 一○七 頁 ） 後 ， 沙拉 冒蕃 們 十分 排斥 西卡瑤社 頭目 諾命 ‧ 瓦旦 ， 都 說 他 的 靈魂 已 被 日本 巫術 控制 ， 改擁 貝林‧比泰 為 頭目 。 此 時下 松仙次郎 改調 霧社 分室 轄區 內 的 眉原 駐在所 （ 仁愛鄉 新生村 。