Displaying extended context for query match # 18,412 in text YL201504906
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按月 領 薪水 , 安頓 家庭 。 」 高峰 瞭望台 設 在 我 岳父 首度 當 理 蕃 警察 的 巴蘭社 。 那兒 曾 是 日本 軍警 進攻 霧社 蕃地 的 大 戰場 , 雙方 戰死 無數 。 為了 妻兒 的 生活 , 我 孤獨 地 守護 瞭望台 五 年 半 , 直到 霧社 也 成立 氣象 觀測所 , 新 主任 劉朝顯 把 我 調回 霧社 電源 保護站 。 這裡 往日 是 霧社 公學校 , 霧社 事件 時 曾 死傷 無數 呢 ! 我們 從 馬烈巴 下來 後 , 首先 擠 在 阿宏 的 宿舍 , 再 搬到 昔日 霧社 公眾 浴場 、 再 搬到 指導所 的 工寮 、 又 搬回 霧社 山地 宿泊所 , 直到 民國 四十五年 , 郵局 恢復 營業 , 文枝 被 聘為 臨時 雇員 , 我們 搬進 郵局 宿舍 。 不到 四 年 搬家 五 次 。 民國 五十二年 , 操子 師範 畢業 , 以 她 的 薪水 分期付款 購買 了 霧社 農校 上方 的 房子 , 我們 的 生活 才 算 安定 了 。 民國 四十三年 五月 , 我們 終於 獲得 內政部 許可 , 拿到 歸化為 中華民國 國籍 的 證書 。 希望 不堪 如 我 , 也 能 如 林木 般 有 用處 、 為 家庭 , 社會 國家 有所 奉獻 , 因此 申請 歸化 時 選擇 姓 林 。 當 我 名叫 下山 一時 , 大部分 生活 於 坎坷 黑暗 中 , 期望 歸化 後 轉運 光明 , 因此 我 為 自己 取名 光明 , 從此 追尋 光明 的 一生 。  第十五 話 流 與 轉 的 幻夢 人生 日本 父親 這 顆 落花生種 , 播種 在 台灣 母親 這 塊 土地 上 , 漸漸 拓展 散落 各 處 。 我 深深地 感觸到 「 久 居 之 地 便 成 家鄉 」 的 道理 。 我 真心 希望 居住 在 這兒 的 人們 , 能 惜緣 惜福 , 因為 這 一切 的 流轉 , 都 是 出自 多麼 難得 的 緣分 啊 。 民國 五十八 (一九六九) 年 七月 , 我 依 政令 以 臨時 雇員 身 分 滿 五十五 歲 退休 了 。 退休 後 有 兩 條 路 供 我 選擇 : 其一 , 當時 的 南投縣 縣長 林洋港 答應 , 台中 師範 學校 畢業 , 已 歸化為 中華民國 國籍 的 我 , 回歸 教育界 服務 , 這 是 一 條 康莊大道 , 文枝 和 孩子 們 都 期盼 我 選 這 條 路 , 和 代和 操子 也 為 此 拚命 教 我 中文 。 其 二 , 日本 耶穌 御靈 教會 監督 村井屯 和 伊藤勝治 牧師 等 , 請求 我 做 專業 牧師 , 為 教會 在 台灣 做 開路 先鋒 , 拓展 教會 宣揚 主 耶穌 福音 的 事功 。 台灣 光復 已 二十四 年 , 我 的 中文 實在 很 差 , 假如 用 日語 宣教 勢必 崎嶇 難行 。 文枝 說 : 「 嫁給 你 後 , 我 只 享受 過 六 年 正常 安定 的 日子 。 請 你 選擇 回歸 教壇 , 從 現在 到 勒令 退休 還 有 十 年 , 退休 後 能 領 足夠 養老 的 退休金 , 我 想 依賴 你 一輩子 , 不 希望 給 兒女 添加 負擔 。 」 可是 我 在 文枝 殷殷 期盼 的 眼神 下 , 仍 選擇 了 當 專業 牧師 之 路 。 我 這 孬種 , 似 註定 要 一 輩子 對不起 至愛 的 妻子 了 。 有時 我 捫心自問 : 為何 要 選擇 傷害 妻心 , 得 不 到 愛妻 諒解 的 苦路 呢 ? 和代和 操子 擔任 國小 教師 , 阿武 是 電力 公司 正式 職員 , 阿誠 擔任 台北 文化 大學 教官 。 雖然 典子 受 其 養父母 限制 , 只有 國小 畢業 , 但 現在 嫁給 從 小學 、 高等科 、 青年 學校 一直 由 我 當級任 的 好好 先生 林燕騰 。 五 個 孩子 的 生活 都 安定 美滿 , 又 十分 孝順 。 且 讓 我 甜蜜 的 將 文枝 託付 孩子 們 , 讓 我 投身 成為 博愛 之 主 耶穌 的 僕人 , 終身 奉獻 傳揚 信 、 望 、 愛 的 福音 吧 ! 回顧 我 選擇 當 專業 牧師 的 心路歷程 , 腦海 立刻 浮現 胸懷 寬大 , 以 愛 報 父仇 的 基督徒 公醫 井上伊之助 。 當 我 和 他 初 邂逅 時 , 是 個 充滿 恨世 憤懣 的 鬱卒 人 。 若 沒 被 他 的 言行 感化 , 可能 一輩子 活 在 仇恨 中 而 成為 不仁不義 的 惡人 。 獨居 荒 無 人煙 的 高峰 瞭望台 五 年 半 , 除了 兒女 和 工作 夥伴 , 只有 基督徒 偶爾 肯 移步 山頂 , 傳講 主 耶穌 的 大 愛 , 唱 聖歌 , 禱告 、 安慰 孤獨 的 我 。 猶 記得 台北 療養院 的 日本 信徒 高啟子 送給 我 《 聖經 》 , 在 牧師 引領 下 共讀 〈 創世紀 〉 第一 章 第一 節 「 起初 上帝 創造 天地 」 、 第二十七 節 「 上帝 就 照 自己 的 形像 造人 」 , 我 深深 受到 感動 。 向來 疑惑 人類 始祖 到底 源自 何處 ? 頓時 找到 答案 。 若非 受 家父 影響 自幼 篤信 佛教 ; 若 信教 能 自己 選擇 , 我 會 信奉 創造 天地 萬物 的 唯一 真神 。 民國 五十七年 初 耶穌 御靈 教會 牧師 伊藤勝治 、 彭高陽 突然 找上 我 家 傳教 。 伊藤 牧師 說 : 「 耶穌 御靈 教會 源起 於 日本 , 創教 監督 村井屯 原本 是 真 耶穌 教會 的 傳教士 , 他 深深 為了 自己 受洗 得 永生 死 後 將 升 天國 , 但是 在 天國 見 不 到 父母 至親 而 苦惱 , 於是 跳海 想 自盡 。 不料 一 道 光芒 阻擋 , 無法 落海 , 耳 中 響起 耶穌 的 聲音 : 你 因 何 自殺 ? 回去 精研 《 聖經 》 , 照 自己 領悟 , 另 創 『 御靈 教會 』 。 村井屯 細心 研究 《 聖經 》 , 發現 許多 章節 可 使 已 死 的 至親 好友 , 由 我們 替代 洗禮 得到 永生 。 例如 : 〈 哥林多 前書 〉 十五 章 二九 小節 、 〈 約翰 福音 〉 二十 章 二二 、 二三 小節 、 〈 撒母耳記 〉 上 二 章 六 節 … … 等 。 耶穌 的 聖光 開啟 村井屯 , 讓 他 創立 耶穌 御靈 教會 , 希望 將 此 福音 傳向 世界 各 國 。 」 伊藤 牧師 多 次 到 霧社 , 求 我 受洗成 基督徒 , 甚至 請求 我 當 牧師 , 共同 拓展 御靈 教會 廣佈 福音 。 我 和 文枝 始終 遲疑 不決 。 這時 曾 兩 度 流產 的 操子 , 從 肚腹 又 流出 兩 塊 肉團 而 住院 , 安東 醫院 的 張進乾 醫師 驗血 驗尿 後 宣布 : 「 胎死腹中 , 必須 刮除 。 」 操子 不 聽 醫師 勸言 , 回家 休養 , 伊藤 牧師 趕去 為 她 禱告 , 並 說 : 「 耶穌 是 又 真 又 活 之 神 。 請 看 〈 撒母耳記 〉 上 二 章 六 節 : 耶和華 使 人 死 , 也 使 人 活 ; 使 人 下 陰間 , 也 使 人 升 天國 。 」 結合 你們 家人 和 我們 教會 的 眾 弟兄 , 為 操子 禱告 , 求主 保守 她 肚 內 的 胎兒 起死回生 吧 ! 我們 日夜