法 卻 使用 深度 的 質性 分析 。 因此 ， 解釋 現象學 分析 法 跟 主流 心學 雖 都 對於 人 如何 思考 發生 在 他們 身 上 的 事 感興趣 ， 但 對於 用 什麼 方法 才 能 達到 研究 目標 有 著 很 大 的 差異 。 的確 ， 解釋 現象學 分析 法 對於 「 意義 」 和 「 賦予 意義 」 的 興趣 跟 當初 反對 行為 主義 、 後來 成為 心理學 主要 典範 的 認知 心理學 之 發展 初衷 是 一致 的 ， 很 有趣 的 是 ， 認知 心理 取向 創始人 之 一 的 Bruner （1990） 也 對於 認知 心理學 偏離 本意 、 快速 轉變成 一 門 訊息 處理 歷程 的 科學 感到 懊惱 和 遺憾 。 如果 你 想 瞭解 更多 解釋 現象學 分析 法 的 理論 基礎 ， 可以 參考 Smith （ 1996 a ） ， 在 這 個 章節 裡 ， 我們 會 提供 詳細 的 執行 步驟 給 沒 操作 過 解釋 現象學 分析 法 的 讀者 ， 包括 每 個 步驟 的 細節 ， 和 部分 我們 過去 做 過 的 研究 材料 ， 不過 這 當然 都 只 是 範例 ， 解釋 現象學 分析 法 沒有 規定 的 唯一 標準 方法 ， 請 把 我們 在 工作 中 發現 的 各 種 方法 當成 出發 的 建議 ， 千萬 記住 ， 在 研究 過程 中 你 可以 不斷 修正 這些 方法 ， 直到 發展出 最 適合 你 和 你 的 研究 主題 的 特殊 方法 。 我們 也 會 為 讀者 指出 撰寫 解釋 現象 研究 報告 的 方法 （ Benner , 1994; Van Manen , 1997 ） 。 建構 研究 問題 並 決定 研究 樣本 解釋 現象學 分析 法 對於 理解 個人 如何 覺知 他 所 面對 的 特殊 情境 、 如何 對 他 的 個人 世界 與 社會 世界 賦予 意義 而言 ， 是 一 個 很 適當 的 取向 。 特別 是 在 處理 「 複雜 」 、 「 歷程 」 和 「 新穎 經驗 」 方面 非常 有效 。 Box 4.1 列出 了 解釋 現象學 分析 法 研究 中 曾 進行 過 的 研究 問題 類型 ， 通常 解釋 現象學 分析 法 所 架構 的 研究 問題 是 開放 的 、 廣闊 的 。 研究 者 並 不 企圖 檢視 任何 先決 的 假設 ， 目標 就 是 要 仔細 而 靈活 的 去 探究 研究 的 問題 與 對象 。 解釋 現象學 分析 法 通常 應用 於 小 樣本 研究 ， 花費 很 長 的 時間 針對 個案 的 文稿 進行 仔細 的 分析 ， 主要 目的 就 是 要 深入 理解 某 個 特殊 團體 ， 而 不要 斷然 提出 共通性 的 宣稱 。 這 並 不 是 說 解釋 現象學 分析 法 就 反對 對 群體 做 一般性 描述 ， 而是 指 其 研究 目標 不 在 提出 通則 ， 相對於 主流 心理學 的 通則 研究 取向 ， 解釋 現象學 分析 是 一 種 特則 研究 取向 （ Smith et al .
 
, 1995 ） 。 在 一 個 通則 研究 中 ， 分析 的 單位 是 團體 和 母群 ， 對 個人 只 能 提出 機率 的 宣稱 ， 例如 ： Ｘ 將 做出 這 種 反應 的 機率 是 70% 。 但 在 特則 研究 中 ， 因為 研究 結果 就 是 由 個案 所 推導出來 的 ， 所以 可以 對 這些 個體 提出 明確 的 說明 。 解釋 現象學 分析 法 的 研究 者 經常 要 設法 找到 高 同質性 的 研究 對象 ， 因為 如果 要 進行 訪談 ， 如 ： 訪談 六 個 人 ， 用 隨機 取樣 或 代表性 抽樣 來 決定 訪談 對象 是 不 太 有效 的 ， 只有 透過 目的 取樣 才 能 找到 符合 研究 問題 特殊性 的 團體 ， 團體 的 特殊性 由 研究 來 定義 ， 在 一些 研究 案例 中 ， 罕見 的 研究 主題 就 已經 直接 界定出 研究 樣本 的 界線 與 範圍 ， 而 對 那些 比較 不 特別 的 研究 議題 而言 ， 就 必須 要 從 人口 統計 中 找出 社會 經濟 狀態 比較 接近 的 樣本 。 這 個 邏輯 很 像 社會 考古學家 在 一 個 特殊 社群 裡 做 民族誌 研究 ， 他 只 能 先 詳細 的 報告 該 社群 的 特殊 文化 ， 而 無法 描述 該 社群 的 所有 文化 ， 接下來 他 可能 在 其他 團體 中 繼續 同樣 的 特殊 文化 研究 ， 漸漸 的 ， 從 這些 獨立 的 個案 研究 中 就 可以 提出 更 普遍 、 一般 的 論述 。 我們 也 可以 不 從 實證 推論 的 角度 而 從 理論 的 角度 來 思考 這 個 問題 ， 讀者 會 根據 他們 的 個人 、 專業 經驗 把 一 個 解釋 現象學 分析 法 研究 的 發現 和 現有 文獻 連結 起來 ， 解釋 現象學 分析 法 研究 的 研究 效力 與 價值 必須 在 這 種 寬廣 的 脈絡 中 來 斷定 。 最後 在 選擇 樣本 的 時候 還要 注意 ， 做 研究 的 時候 要 務實 一點 ， 因為 樣本 在 某 個 程度 上 是 由 那些 有 意願 參加 研究 的 人 所 定義 的 ， 而 不 是 研究 者 在 研究 進行 前 就 能 完全 預定好 的 。 樣本數 的 規模 沒有 一定 標準 ， 選擇 時 取決 於 以下 幾 個 因素 ： 對於 研究 分析 及 報告 撰寫 的 投入 程度 、 研究 個案 本身 的 豐富性 ， 以及 研究 者 所 遇到 的 限制 。 舉例 來 說 ， 在 已 出版 的 解釋 現象學 分析 法 研究 中 ， 樣本數 有 一 個 、 四 個 、 九 個 和 十五 個 的 ， 做為 一 個 概略 的 指引 ， 我們 建議 學生 使用 的 合理 樣本數 是 五 個 或 六 個 。 這 個 樣本數 大小 可以 讓 研究 者 檢視 個案 間 的 相似 與 差異處 ， 卻 又 不會 被 衍生 的 研究 資料 所 淹沒 。 Box 4.1 __UNDEF__ 解釋 現象學 分析 法 研究 的 心理 研究 問題 範例 ‧ 男 同性戀 怎麼 思考性 和 性別 ？ （ Flowers et al , 1997 ） ‧ 有 遺傳 基因 困擾 的 人 如何 看待 醫療 技術 的 變化 ？ （ Chapman , 2002 ） ‧ 妄想 和 個人 目標 之間 的 關係 是 什麼 ？ （ Rhodes & Jakes , 2000 ） ‧  臨床 遺傳學家 怎麼 看待 應該 執行 基因 諮商 這 件 事 ？ （ Michie et al .
 
, 1999 ） ‧ 人們 如何 接受 伴侶 的 死亡 ？ （ Golsworthy and Coyle , 1999 ） ‧ 女性 在 成為 母親 時 ， 對於 身份 的 改變 有 什麼 感覺 ？ （ Smith , 1999 ） ‧ 神職 人員 對 人 的 看法 是 什麼 ？ （ Vingoles et al .
 
， 出版 中 ） ‧ 男性 伴侶 對 墮胎 有 何 反應 ？ （ Robson , 2002 ） ‧ 精神科 護士 使用 什麼 樣 的 理論 模型 ？ （ Carradice et al .
 
, 2002 ） ‧ 做為 由 捐精 管道 生下 的 孩子 意味 著 什麼 ？ （ Turner & Coyle , 2000 ） 蒐集 資料 ： 半 結構 訪談法 是 解釋 現象學 分析 法 的 模範 方法 為 了 仔細 分析 個人 對 發生 事件 的 知覺 和 理解 ， 研究 者 必須 要 能 靈活 的 蒐集 資料 ， 像 個人 的 記述 報導