泯滅 ， 代 之 以 政黨 利益 ！ 你 聽說 過 維吉尼亞人 排斥 阿利桑那 人 ？ 又 聽說 過 九州人 排斥 四國島人 ？ 而且 ， 中國人 的 種族 歧視 ， 比起 美國人 的 種族 歧視 ， 恐怕 更 變本加厲 。 「 炎黃子孫 」 加 「 大漢 天威 」 ， 「 非我族類 」 加 「 其 心 必 異 」 ， 別人 活命 的 機會 ， 微乎其微 。 身在 美國 的 若干 中國 朋友 ， 明明 處於 跟 黑人 相同 的 地位 ， 心眼 裏 卻 難以 接納 黑人 ， 一 提起 黑朋友 ， 簡直 把 頭 搖 得 好像 啥 時候 害 了 搖頭瘋 ， 那 種 不屑 的 表情 ， 能 使 人 抽筋 而 死 。 真 不能 想像 ， 如果 中國人 中 十一巴仙 是 黑人 或是 印地安人 的話 ， 我們 黃臉 朋友 ， 不 知道 會 發燒到 多少 度 ？ 不同 省份 尚且 難以 包容 ， 更何況 不同 種族 。 ◎ 種族 歧視 是 一 種 頑癬性 的 觀念 ， 我們 不必 大驚小怪 。 值得 我們 大驚小怪 的 是 ， 美國 處理 這 種 頑癬 的 方法 。 他們 的 方法 可 跟 中國 不同 ， 中國 的 方法 是 「 諱疾忌醫 」 兼 「 家醜 不可 外 揚 」 ── 事實 上 這 是 原理 ， 不 是 方法 ， 真正 的 方法 是 一面 屙血 ， 一面 雙手 摀住 屁股號 曰 ： 「 俺 可 沒 害 痔瘡 呀 。 」 誰 要 說 俺 害 痔瘡 ， 誰 就是 「 別有 居心 」 兼 「 是 何 居 心 」 。 「 二 居心 」 是 傳統 法寶 ， 只要 唸唸有詞 ， 祭出 這 法寶 ， 對手 就 在劫難逃 ， 痔瘡 就 霍然而癒 ── 哎呀 ， 又 說 溜 了 嘴 ， 不 是 痔瘡 霍然而 癒 ， 而是 自己 就 從 有 痔瘡 忽然間 變成 沒有 痔瘡 。 醬缸蛆 、 畸形人 所 努力 的 ， 只是 猛 摀 屁股 ， 不 是 治療 痔瘡 。 美國 是 一 個 健康 的 社會 ， 而且 是 一 個 非常 強壯 的 社會 ， 強壯 到 可以 自己 調整 自己 ， 所以 它 的 反應 不 是 猛 摀 屁股 ， 而是 到處 嚷嚷 不得了 啦 ， 痔瘡 發 啦 ， 一 天 流 八千 加侖 的 血 ， 要 打聽 棺材 的 價錢 啦 。 鬧 得 天下 皆知 ， 使 人 心驚肉跳 ， 然後 打針 吃 藥 開刀 ， 把 硬板凳 換成 沙發椅 ， 把 彎腰駝背 改正為 挺直 脊梁 。 傳播 工具 和 文學 上 直接 暴露 種族 歧視 ， 正 是 鬧 得 天下 皆知 ， 使 人 心驚肉跳 。 健康 強壯 的 社會 ， 建立 在 人民 健康 強壯 的 心理 上 ， 他們 有 智慧 尊重 事實 ， 有 勇氣 承認 錯誤 ， 有 能力 加以 改正 。 種族 歧視 是 一 樁 事實 ， 也 是 一 樁 錯誤 ， 美國人 正 藉 他們 的 智慧 和 勇氣 ， 尋覓 妥善 的 解決之道 ， 他們 理性 的 採取 種種 步驟 ， 使 種族 歧視 慢慢 減少 ，期於 根絕 。 ── 摘自 《 踩 了 他 的 尾巴 》 集 天下 之 大鮮 殖民地 意識 下 的 社會 ， 以 母國 的 語文 為 最 高級 、 最 尊貴 ， 和 最 神聖 的 語文 。 中國 雖然 沒有 當 過 殖民地 ， 但 中國人 有 殖民地 意識 。 留華 學生 白安理 先生 ， 義大利 米蘭人 也 ， 在 台灣 八 年 ， 他 發現 他 去 店 裏 買 東西 ， 講 中國話 時 ， 店員 愛理不理 ， 可是 一 講 英文 ， 店員 馬上 就 變成 了 馬屁精 。 以致 白安理 先生 雖然 中文 呱呱叫 ， 當 買 東西 時 ， 仍 是 用 英文 。 嗚呼 ， __UNDEF__ 白安理 先生 也 屬於 少見多怪 ， 固 不僅 店員 如此 ， 他 如果 到 高階層 打打轉 ， 恐怕 他 會 發現 英文 更 威 不可當 。 今年 (一九七八) 六月 二十四日 台北 《 聯合報 》 上 ， 有 一 段 新聞 ， 一 字 不 改 ， 恭抄 於 後 。 新聞 曰 ： 台灣 郵政 的 服務 良好 是 出 了 名 的 ， 但是 也 有 服務 不周 的 時候 。 紐約 州立 大學 校長 約翰托爾 ， 最近 到 台灣 訪問 時 ， 曾 希望 透過 台灣 良好 的 郵政 服務 ， 去 約晤 一 位 學生 家長 ， 卻 令 他 失望 了 ( 柏老 按 ： 把 「 寄 一 封 信 」 寫成 「 透過 良好 的 郵政 服務 」 ， 以 加強 壓力 ， 可謂 神來之筆 ， 真 得 遞 佩服書 ) 。 約翰托爾 校長 ， 到 我國 訪問 時 ， 住在 台北 圓山 飯店 ， 他 用 英文 寫 了 一 封 信 給 他 學生 羅玉珍 的 家長 ， 希望 見面 談  ， 結果 因 這 封 信 未 附註 中文 地址 ， 由於 時間 耽擱 ， 待 羅玉珍 的 父親 羅明鑑 收到 信 時 ， 已 過 了 約定 時間 ， 托爾 也 已 返國 。 羅明鑑 認為 郵局 把 此 信 退回 很 不 合理 ( 柏老 按 ： 好 一 個 不 合理 ) 托爾 校長 於 四月 二十四日 ， 隨 美國 大學 校長 訪問 抵 華 ， 在 二十七日 寫信 給 就讀 紐約 州立 大學 羅玉珍 的 家長 ， 約定 二十九日 下午 七時 見面  談 ， 結果 這 封 信 五月 初 才 送達 羅玉珍 家 裏 。 羅明鑑 指出 ， 他 收到 信 時 ， 信封 上 雖 加註 中文 地址 ， 但 郵局 已 加蓋 「 退回 」 的 戳記 ， 上面 並 註明 「 寄交 國內 之 外國 郵件 封面 ， 應 附註 中文 地址 」 字樣 ， 顯然 是 此 信 退回 圓山 飯店 後 ， 再 由 別人 加註 中文 地址 的 。 羅明鑑 說 ， 外籍 人士 不一定 會 寫 中文 ， 郵局 上 項 國內 函件 應 註 中文 地址 的 規定 ， 應 僅 指 國人 相互 通信 而言 ， 對 外籍 人士 投寄 未 附註 中文 地址 的 信封 ， 照理 仍 應 立即 按照 所 寫 英文 地址 投送 。 台北 郵局 人員 表示 ， 此 信 可能 是 被 郵政 人員 誤認為 是 國人 投寄 信函 ， 以後 決予 改進 。 這 則 新聞 真是 集 天下 之 大鮮 ， 這 位 可敬 的 羅明鑑 先生 因 未 能 及時 晉見 洋大人 ， 失望 後 跳高 之 情 ， 躍然紙上 。 郵局 明明 規定 ： 「 寄交 國內 之 外國 郵件 封面 ， 應 附註 中文 地址 。 」 羅明鑑 先生 卻 解釋為 ： 「 應 指 國人 相互 間 通信 而 言 」 ， 「 對 外籍 人士 投寄 未 附註 中文 地址 的 信件 ， 照理 … … 」 嗚呼 ， 照理 ， 照 的 是 啥 理 ？ 一 封 英文信 寄出 ， 郵局 老爺 是 不 是 都 要 拆開 瞧瞧 ， 如是 洋名 就 照 寄 ， 如是 單音節 就 退回 ？ 有 些 華裔 的 美國人 ， 如 中國 原子 科學 之 父 孫觀漢 先生 ， 行 不 改名 ， 坐 不 改 姓 ， 一直 用 的 是 K .
 
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Sun ， 根本 沒有 洋名 ， 郵局 老爺 又 如何 分辨 。 如果 只 看 信封 ， 又 怎麼 知道 他 是 「 外籍 人士 」 和 「 內籍 假 洋鬼子 」 ？ 這 還 不 說