遭 世界 的 認知 。 他 的 觀念 ， 對 現代 幼教 開放 主義 教學 的 影響 很 大 。 但 第一 位 有 系統 建立 幼教 理論 的 是 ， 有 「 幼教 之 父 」 美譽 的 福祿貝爾 （ F. Frobel ） ， 福氏 是 普魯士人 ， 原 為 斐斯塔洛奇 實驗 學校 的 老師 。 他 由 瑞士 返回 德國 後 ， 在 西元 一八四二年 創辦 全 世界 第一 所 幼兒園 （ kindergarten ） ， 原意 為 兒童 花園 ， 主張 力行 自然 主義 精神 ； 幼兒 好比 一株株 小 樹苗 ， 老師 是 園丁 ， 幼兒園 就 像 大 花園 。 在 這 個 大 花園 中 ， 園丁 只 提供 養分 ， 修剪 枝葉 ， 要 讓 每 株 小 樹苗 依 他們 自己 的 樣子 開花 結果 ， 茁壯 長大 。 身為 老師 不可以 將 自己 的 想法 和 知識 侷限 孩子 ， 強行 灌輸 觀念 ， 反 要 尊重 孩子 ， 協助 他們 認真 作 自己 ， 允許 他們 用 自己 的 方法 成長 。 在 具體 教學 上 ， 福氏 提出 自我 身體 發展 ， 培養 自動自發 的 學習 意願 、 和諧 主動 的 社會 參與 。 為 達成 這些 教育 目標 ， 福祿 貝爾 設計出 十 種 教具 ， 大多 屬於 數理 邏輯 的 建構 ， 其中 包括 六 種 顏色 的 毛線球 、 球型 、 圓筒型 、 方塊型 的 關係 ， 方形 、 長方形 、 三角形 間 的 變化 組合 ， 線條 長短 、 形 的 關係 、 圓形 及 半圓形 、 點 、 線 、 面 組合 等 。 他 認為 這些 教具 便是 宇宙 及 自然 的 基礎 ， 是 上帝 對 人類 的 恩賜 ， 而 稱為 福祿 貝爾恩物 （ Frobel gift ） 。 福祿 貝爾 教學法 距 今 已 一百五十餘 年 ， 當時 所有 的 科學 都 正在 起步 階段 ， 一切 都 還 在 摸索 中 ， 我們 稱 之 為 幼教 的 「 不 知 而已 」 發展 階段 。 福祿 貝爾 的 教學法 ， 與 其 視為 科學 ， 不如 視 之為 哲學 。 蒙特梭利 的 貢獻 第一 位 將 幼教 帶 向 科學 層次 的 便是 蒙特梭利 ， 她 是 義大利 第一 位 女 醫師 ， 由於 受到 當時 醫界 的 排擠 ， 沒有 醫院 願意 請 她 去 服務 ， 不得已 之下 ， 她 接受 了 智能 不足 兒童 收養 中心 的 醫療 工作 。 蒙氏 以 母性 的 愛心 及 直覺 ， 努力 協助 這些 被 認為 無法 學習 的 低能 兒童 ，期 能 回到 正常 的 教育 上 ， 幾 年 間 心得 及 成就 都 有 不凡 的 經驗 。 西元 一九○七年 ， 蒙特梭利 在 羅馬 創辦 蒙特梭利 發展 教室 （ Casa Dei Bambini ） ， 意即 兒童 之 家 ， 教室 有 家庭 的 氣氛 ， 從事 低能兒 的 智能 開發 ， 並 探討 將 之 用於 正常 兒童 的 效果 。 不久 ， 她 便 得出 重要 的 結論 ， 人類 的 智能 並非 一成不變 ， 如果 能 在 幼兒 時期 的 環境 中 給予 足夠 的 學習 刺激 ， 智能 方面 將 有 相當 驚人 的 發展 。 蒙特梭利 認為 ， 每 位 幼兒 都 是 天生 的 探險家 ， 他們 會 主動 積極 去 探索 並 認識 周遭 的 世界 ， 因此 我們 不 應 站 在 大人 主觀 偏見 ， 認為 幼兒 還 小 ， 什麼 都 不 懂 ， 而 強行 灌輸 大人 經驗 ， 限制 了 幼兒 的 學習 。 在 兒童 之 家 中 ， 她 非常 重視 學習 環境 和 教具 的 設計 ， 所有 的 設備 都 必須 配合 兒童 幼小 的 體型 ， 使 他們 有 能力 自己 操作 ； 只有 自己 真實 的 經驗 ， 而 非 概念 的 記憶 ， 才 算是 真正 的 學習 。 因此 ， 蒙特梭利 非常 重視 幼兒 感官 的 學習 ── 視 、 聽 、 嗅 、 味 、 觸作 分別 及 綜合 的 學習 。 感官 教具 中 的 形狀 組合 、 圓筒 組合 、 長棒 、 棕色 梯 、 粉紅塔 、 色板 ， 以 視覺 和 觸覺 共同 建立 宇宙 中 的 各 種 數理 邏輯 架構 ； 聽覺筒 、 觸覺板 、 嗅覺筒 、 味覺筒 ， 直接 刺激 感官 中 的 感覺 異同 ， 以 進行 分類 、 集合 的 思辨 。 雖然 當時 對 中樞 神經 結構 理解 不 多 ， 但 蒙特梭利 仍 由 實際 經驗 中 ， 體驗 平衡 能力 和 身體 穩定性 間 的 重要 關係 ， 因此 設計 有 各 種 走線 遊戲 。 蒙氏 非常 注意 幼兒 小 肌肉 及 手腳 協調 發展 ， 她 設計 有 注水 、 倒 綠豆 、 轉瓶蓋 、 夾彈珠 、 擰 毛巾 、 擦 桌子 、 地板 、 扣釦子 等 遊戲 ， 並 稱 之 為 生活 能力 的 培養 。 和 福祿 貝爾 相同 的 是 ， 蒙特梭利 也 認為 數理 邏輯 是 幼兒 最 重要 的 學習 ， 並且 最 宜 注重 體系 的 發展 ， 以 強化 幼兒 的 思考 能力 ， 這 方面 的 教具 及 遊戲 特別 多 ， 數 塔 、 數 棒 ， 雙項式 、 多項式 、 色板 、 塞振板 、 串珠鍊 、 紡錘棒 、 郵票 遊戲 、 銀行 遊戲 等 。 語言 表達 方面 的 學習 ， 蒙特梭利 也 非常 重視 ， 她 認為 這 是 幼兒 最 了不起 的 能力 發展 ， 包括 認字 、 看書 、 傾聽 、 寫字 、 表達 、 溝通 等等 能力 的 發展 。 蒙特梭利 非常 反對 國家 主義 及 民族 主義 ， 她 認為 這 是 人類 戰爭 不斷 及 殘暴 個性 的 禍端 。 她 主張 四海 一 家 ， 幼兒 從小 要 培養 世界性 的 胸懷 和 慈悲 ， 在 人文 社會 方面 ， 她 以 地理 、 歷史 、 社會 各 種 題材 作為 幼兒 學習 的 角落 。 科學 也 是 蒙氏 教學 重要 的 一 環 ， 從 植物 的 培育 ， 到 各 種 生物 的 觀察 、 養殖 ， 星球 及 宇宙 現象 的 探索 ， 地球 上 生態 及 岩石 、 山川 河流 的 認識 等等 。 但 最 重 的 是 ， 幼兒 要 建立 自己 和 周 遭 人 事物 的 感覺 ， 以 培養 眾生 一體 的 情懷 。 由於 蒙特梭利 是 一百 年 前 的 人物 ， 當時 的 科學 ， 特別 是 大腦 生理學 及 神經 組織學 方面 的 資訊 仍 非常 落後 ， 使 她 的 教學 方法 明顯 缺乏 現代 科技感 和 未來 的 前瞻性 ， 仍 屬 幼教 的 古典 主義 學派 。 皮亞傑 的 認知 發展論 對 幼教 科學化 及 專業化 ， 更 具有 時代 意義 ， 當 推 瑞士籍 生物學家 皮亞傑 。 皮亞傑 首先 注意到 幼兒 大腦 和 神經 組織 發展 的 重要性 ， 他 認為 幼兒 教育 和 成人 教育 有 本質 上 的 不同 ， 幼教 絕不 是 知識 的 傳道 、 授業 及 解惑 而已 ， 而是 要 由 身體 及 感覺 神經 有 系統 地 協助 幼兒 建立 成熟 的 思考 模式 ， 以 能 清楚 地 認識 這 個 世界 的 真相 ， 養成 積極 、 和諧 、 正確 的 生活 方式 ， 這 便 是 皮亞傑 有名 的 認知 發展論 （ cognitive development ） 。 皮亞傑 不 贊成 當時 盛行 的 行為 主義 學派 以 動物 的 研究 來 推定 人類 的 學習 行為 ， 他 認為 人 不 是 動物 ，