當下 ， 自然 是 真理 中 的 美感 。 但 思考 卻 抓住 了 這 份 感覺 ， 並且 記憶 了 下來 ， 想 重新 再 來 看 這 個 夕陽 ， 想 找 機會 重溫 這 個 美感 。 這 個 美感 便 滲入 了 時間性 ， 進入 了 思考 ， 便有 了 比較 。 下 次 看到 的 夕陽 或許 更 美 ， 或許 沒有 上 次 的 美 ， 失望 了 或 激起 更 大 的 欲 念 ， 都 是 思考 ， 有 了 參考 架構 ， 真理 的 美 便 扭曲 了 。 感官 中 的 美 ， 大多 來自 記憶 的 比較 ， 個人 的 記憶 或 集體 的 記憶 ， 這 種 美 是 虛假 的 美 ， 是 痛苦 的 根 。 這 種 美 大多 有 比較 ， 有 比較 便有 美醜 之 分 ， 真理 並 沒有 醜 ， 醜 是 思考 的 比較 。 老子 說 ： 「 沒有 聖人 便 沒有 罪人 。 」 罪人 是 聖人 的 對比 ， 罪人 是 由 聖人 產生 的 ， 所以 聖人 不 死 ， 大盜 不止 。 這 個 建築 真 美 ， 這 個 女孩 真 美 ， 這 件 衣服 真 美 ， 這 部 車子 真 美 ， 這 都 因為 有 比較 ， 有 比較 便有 失望 。 所以 自己 的 房子 不 夠 美 ， 自己 的 妻子 不 夠 美 ， 自己 的 衣服 不 好看 ， 自己 的 車子 不 夠 炫 ， 這些 比較 便是 痛苦 的 根源 。 比較 讓 我們 無法 感動 那 個 正在 發生 的 ， 無法 對 生命 產生 感動 ， 對 什麼 都 不 滿意 ， 心 中 充滿 著 欲 念 ， 充滿 著 鬱卒 ， 這 種 人生 怎麼 會 美麗 。 美麗 沒有 外在 及 內在 的 分別 ， 美 是 活生生 的 ， 而 不 是 僵化 的 ， 美 不可能 抄襲 ， 東施效顰 只 會 帶來 醜陋感 。 外在 和 內在 的 區別 在 那裡 ？ 穿 在 模特兒 上 的 衣服 或許 感覺 很 美 ， 但 買回家 放到 櫃櫥 中 就 感覺 不 怎麼樣 ， 這 種 美 是 包裝出來 的 ， 是 偽裝 的 ， 有 時間 、 有 比較 的 美 並 不 是 真正 的 美 。 美 是 整體 的 ， 是 對 那 個 發生 的 感動 ， 生命 處於 無 分 無 別 中 ， 那 份 融合 在一起 的 能量 ， 其中 便有 真正 的 美 。 像是 欣賞 月色 時 ， 月亮 不 重要 ， 而是 身邊 的 人才 重要 ， 那 份 感覺 便是 能量 的 融合 。 如果 能 單獨 的 欣賞 月色 ， 把 自己 和 月亮 融合為 一 ， 那時 的 月亮 才 有 真正 的 美 。 生 是 美 ， 死 也 是 美 ； 富 是 美 ， 貧 也 是 美 ； 和 眾生 一起 是 美 ， 千山 我 獨行 也 是 美 ， 無 分 無 別 的 人生 ， 美 和 醜 都 消失 ， 便是 最 高 境界 的 美麗 人生 。 但 傳統 的 美學 都 完全 違反 這 個 美 的 真理 ， 一 大 堆 的 比較 ， 一 大 堆 的 抄襲 、 模仿 ， 這 種 美學 教育 只 會 帶來 痛苦 和 鬱卒 。 美 的 教育 從小 開始 真是 客觀性 的 存在 ， 善 是 真理 的 本性 和 運作 ， 美 則 是 對 真理 主動 的 和諧 。 美 是 生命 的 欣賞 ， 生命 的 感動 ， 生命 的 和諧 。 欣賞 美麗 小河 ， 沒有 殘留 記憶 ， 只有 和 天地 共 處於 當下 的 能量 ， 這 便是 美 。 欣賞 美麗 的 人 、 事 、 物 ， 只有 發自 內心 的 感動 ， 沒有 欲望 ， 那 份 欣賞 便是 美 。 美麗 只 在 當下 ， 和 當下 融合為 一 ， 美麗 人生 才 有 可能 。 即使 擁有 傳統 美感 的 一切 標準 ， 心 中 卻 充滿 欲 念 ， 充滿 比較 ， 那 種 無法 只 活 在 當下 的 美 ， 最後 呈現 的 必 是 醜陋 。 蛇蠍 美人 ， 珠光寶氣 ， 刻意 包裝 的 美 ， 都 不 是 美 。 美麗 沒有 模仿 ， 美麗 沒有 抄襲 ， 美麗 是 種 當下 感動 的 創新 。 只有 創新 ， 只有 獨一無二 ， 才 是 真正 的 美 。 蒙娜麗莎 以 傳統 比較 的 眼光 並 不 算 頂美 ， 但 在 達文西 的 筆下 ， 那 份 微笑 是 獨一無二 ， 是 生命 喜悅 的 完整 展露 ， 那 股 創新 的 能量 ， 表現出 驚人 的 美 ， 使 那 個 微笑 成 了 永恆 。 永恆 是 時間 的 停止 ， 一切 只 在 當下 ， 蒙娜麗莎 的 微笑 ， 便是 美麗 的 欣賞 。 美 並 不 需要 有 標準 ， 無需 他人 教 我們 什麼 是 美 ， 或 什麼 不 是 美 。 美 只 是 純 個人 的 ， 純 感動 的 ， 純 欣賞 的 。 美麗 人生 的 秘訣 也 在於 此 。 生命 有 各 個 階段 的 美 ， 幼兒 的 天真 活潑 是 美 ， 青少年 的 活力 健康 是 美 ， 年輕人 性感 是 美 ， 壯年人 的 堅毅 是 美 ， 中年人 的 智慧 是 美 ， 老年人 的 寧靜 也 是 美 。 生命 必須 和 能量 融合 ， 展露 各 階段 獨一無二 的 特色 ， 真正 感受 和 真理 的 和諧 ， 才 有 真的 美 。 被 束縛 得 死死 的 好 孩子 ， 少年 老成 的 青少年 ， 滿心 創痕 的 年輕人 ， 故作 性感 的 壯年人 ， 打扮 年輕 的 中年人 ， 拚命 使用 威而剛 的 老年人 ， 自然 都 是 醜陋 了 。 體認 真理 的 變化 ， 享受 生命 的 成長 ， 享受 衰退 ， 享受 年老 ， 享受 死亡 ， 美麗 的 人生 自在 其中 。 夕陽 無限 好 ， 黃昏 是 最 值得 享受 的 。 但 旭日 東 升 ， 生命 起始點 的 幼兒 ， 也 有 他 生命 幼稚 的 美 。 他們 的 天真 活潑 ， 是 真 、 是 善 、 也 是 美 。 耶穌 說 ， 像 孩子 般 純真 的 人 ， 才 有 資格 進入 天國 。 孩子 的 美 是 永恆 的 。 不管 任何 的 年紀 ， 都 能 如 孩子 般 的 天真 ， 心 如 明鏡 ， 萬里晴空 ， 生命 在 當下 的 人 是 最 美 的 。 所以 幼兒 開始 就 給 他 真正 美 的 教育 。 教導 孩子 懂得 欣賞 ， 懂得 欣賞 不 是 有 什麼 標準 ， 而是 引導 孩子 內在 的 感動 。 讓 孩子 欣賞 一 朵 花 、 一 幅 圖 、 一 隻 昆蟲 、 一 首 音樂 ， 說出 他們 的 感受 。 而 不要 說 美 或 醜 ， 不要 說 喜歡 或 不 喜歡 ， 這些 批評 都 是 思考 ， 思考 進入 便 不再 有 真正 的 美 。 由於 受到 大人 的 影響 ， 孩子 容易 只 表現 思考 ， 而 表現 不 出 那 份 感動 。 因此 ， 鼓勵 孩子 說出 那 份 由 內心 引發 的 感動 ， 用 語言 ， 用 聲音 ， 用 表情