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山泉 喝乾 了 還 不 夠 癮 。 他 乾脆 跑到 大 河 邊 , 在 河 裡 猛 喝 起來 , 喝 呀 喝 , 大 河 讓 他 喝成 了 小溪 。 老青龍 看見 了 , 急 得 團團轉 , 槁廣 呀 槁廣 , 時候 未 到 , 不能 喝水 難道 忘記 了 麼 ? 你 再 喝 口 , 河水 都 叫 你 喝乾 啦 , 這 不 害苦 了 我 麼 ! 老青龍 急不可待 , 也 等不得 什麼 時辰 了 , 從 深谷 裡 躍將 起來 , 它 張牙舞爪 , 攪 得 天昏地暗 , 飛沙走石 , 山搖 地 動 , 它 要 趕在 河水 被 槁廣 喝乾 之前 奔出 深山 峽谷 。 老青龍 來到 河 邊 , 槁廣 也 還 在 河 裡 喝 著 , 青龍 發急 了 , 把 槁廣 從 水 裡 抓起來 放 在 背 上 , 呼嘯 著 沿河 向 東海 而 去 。 舍香 剛 回到 家 , 天色 就 變 了 , 風狂 地 動 , 她 為 槁廣 擔 一萬 個 心 , 好在 不久 一切 又 恢復 原樣 , 想來 槁廣 已 把 路 開到 了 嶺東 , 希望 事情 不會 發生 變化 。 從 那 天 起 , 舍香 天天 打好 油茶 , 等 槁廣 。 頭 天 在 木樓 裡 等 , 第二 天 到 寨 邊 等 , 眼睛 望穿 了 , 不 見 槁廣 來 。 第三 天 她 就 順路 邊 走 邊 望 , 從 早晨 望到 中午 , 從 中午 望到 黃昏 , 終 不 見 槁廣 來 。 新路 上 的 行人 興高彩烈 地 來來往往 , 單 不 見 槁廣 來 , 舍香 的 心酸 了 、 碎 了 。 難道 他 把 我 拋棄 了 嗎 ? 不 , 槁廣 不 是 這樣 的 人 ; 是 槁廣 遭 了 什麼 不幸 了 嗎 ? 往來 的 人 也 沒有 誰 講 過 半 句 。 舍香 還要 等 , 哪怕 等 一 輩子 。 財主 運 著 金銀 綢緞 得意洋洋 地 走 在 新 路 上 , 他 看到 舍香 在 呆呆 地 等 槁廣 , 就 說 : 「 舍香 , 路 雖然 開成 了 , 槁廣 早 就 死 了 , 鳳凰 都 往 高枝站 , 嫁給 我 吃 香 穿 綢 , 何必 在 這裡 守寡 呢 ? 」 舍香 鄙視 地 吐 了 一 泡 口水 說 : 「 姑娘 不 敢 攀 高枝 , 香草 不 願 插 在 狗屎 上 。 」 財主 碰 了 一 鼻子 灰 , 氣沖沖 地 走 了 。 後生 們 高興 地 在 新 路 上 來來去去 , 看到 舍香 默默 地 等 槁廣 , 就 說 : 「 舍香 , 路 是 開通 了 , 可是 槁廣 變 了 心 , 金雞 都 會 換 花樹 落腳 , 你 不可以 另 跟 一 個 後生 嗎 ? 」 舍香 不耐煩 地 答 : 「 鴛鴦 失偶 永遠 也 不會 再 找 , 你們 不必 厚 著 臉皮 再 講 了 。 」 後生 們 也 怏怏 地 走 了 。 舍香 還是 天天 到 路 上 去 等 , 眼巴巴 地 望 著 嶺 上 , 連 眼睛 都 不 眨 一下 , 總 希望 槁廣 出現 在 新 路 上 。 等 啊 , 望 啊 , 盼 啊 , 她 打 了 一 次 又 一 次 油茶 , 了 一 鍋 又 一 鍋 糯飯 , 不管 刮風 下雨 , 不管 烈日 當頭 , 舍香 還是 天天 到 新 路 上 去 等 。 站 久 了 , 兩 腿 打顫 了 , 兩 腳 發麻 了 , 最後 跪倒 在 路 上 , 但是 兩 眼 還是 直直 地 往 嶺 上 望去 。 她 一 跪下 就 再 也 起 不 來 了 , 在 日曬 雨 淋 中 變成 了 一 樽 大 石頭 。 後來 人們 就 把 這 個 石頭 叫做 望郎石 。 理族 簡介 理族 現有 一百四十萬 人 , 分布 在 廣西 、 湖南 、 雲南 、 廣東 、 貴州 、 江西 六 個 省 內 。 大多數 的 理族 集散 在 兩廣 與 湖南 接壤 的 五嶺 南北 地區 , 因此 有 「 南嶺 無 山 不 有 理 」 的 說法 。 其中 聚居 在 廣西 壯族 自治區 內 的 有 八十六萬多 人 , 占理族 總人口 的 百分之六十一 。 理族 是 我國 南方 古代 「 蠻人 」 的 一 支 。 漢代 時 , 居住 在 湖南 湘江 、 沅江 流域 一帶 的 少數 民族 被 通稱為 「 武陵蠻 」 或 「 五溪蠻 」 , 其中 便 包括 了 理族 的 先民 。 理族 的 名稱 最早 見於 唐 初 姚思廉 的 「 梁書 張纘傳 」 , 當時 寫作 「 莫徭 」 , 由於 理族 先民 依 山險 而 居 , 不肯 服 徭役 , 因此 被 稱為 「 莫徭 」 。 宋 、 元 時期 , 「 徭人 」 、 「 蠻猺 」 的 名稱 相繼 出現 , 近代 則 統一 稱為 「 理族 」 。 理族 是 我國 歷吏 上 遷徙 較多 的 少數 民族 之 一 。 秦漢 時期 , 理族 先民 活動 於 湖南省 湘江 、 資江 、 沅江 中下游 和 洞庭湖 沿岸 一帶 。 南北朝 時 被迫 北 遷 , 散布 於 長江 、 淮河 之間 , 之後 , 由於 和 漢族 的 中央 政府 相處 不睦 , 又 折返 南下 , 渡過 長江 、 洞庭湖 而 進入 湘北 、 贛北 地帶 。 隋 唐 時期 , 資江 、 沅江 、 湘江 流域 和 洞庭湖 一帶 , 又 成為 理族 活動 的 主要 地區 。 宋 元 之後 , 理族 又 逐步 越過 五嶺 , 遷徙到 兩廣 地區 。 到 了 明 清 時期 , 廣西 成為 理族 主要 的 聚居地 。 在 漫長 的 歷史 過程 中 , 理族 人民 輾轉 遷徙 , 幾乎 東南 各 省 都 曾 有 過 他們 的 足跡 。 理族 有 自己 的 語言 , 沒有 本 民族 的 文字 。 理族 屬 漢藏 語系 、 苗理 語族 、 理語支 和 苗語支 。 自稱 「 棉 」 或 「 門 」 的 理族 屬 理語支 , 佔理族 人口 的 百分之六十 以上 。 自稱 「 布努 」 「 努努 」 的 理族 屬 苗語支 , 約 占 理族 人口 的 百分之三十 。 少 部分 自稱 「 的 加 」 的 理族 , 其 語言 屬於 壯侗 語族 。 理族 人民 一般 使用 理語 為 溝通 工具 , 但 由於 居住 分散 , 語言 差別 較 大 , 部分 理族 往往 不能 以 自己 的 語言 交談 。 另一方面 , 由於 理族 人民 長期 與 漢 、 壯 等 族 人民 交往 , 因此 理語 也 受到 漢 、 壯 語言 的 影響 。 大體 而言 , 廣西 西部 的 理族 吸收 了 較多 的 壯語 詞彙 , 廣西 東部 的 理族 , 則 吸收 了 較多 的 漢語 中 奧語 方言 的 詞彙 。 理族 人民 除了 理語 外 , 一般 還 會 說 一 種 以上 的 其他 民族 語言 。 理族 的 宗教 信仰 十分 複雜 , 主要 有 巫覡 、 道教 、 佛教 和 祖先 崇拜 , 而 自然 崇拜 和 圖騰 崇拜 的 遺風 仍然 隨處 可 見 。 部份 地區
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