官員 的 身分 請假 ， 皇帝 召 我 回去 ， 我 就 必須 回去 。 由 此 可以 看出 ， 馮道 並非 不 忠 之 人 ， 他 還是 謹守 君臣 之 道 的 。 馮道 第一 次 拜相 是 後 唐明宗 李嗣源 ， 他 第一 次 把 《 貞觀 政要 》 送給 了 李嗣源 。 《 貞觀 政要 》 是 唐太宗 施政 的 總紀錄 。 馮道 告訴 李嗣源 施政 的 基礎 是 廉政 、 愛民 如己 ， 只有 國內 維持 和平 ， 人民 的 生活 才 會 幸福 ， 馮道 要 皇帝 效法 唐太宗 ， 利用 自己 的 權力 多 替 老百姓 做 事 。 由 這 件 事 來 看 ， 馮道 非常 忠於 職位 ， 因為 他 是 宰相 ， 必須 克盡 宰相 的 職責 。 潞王 李從珂 以 清君 側 為由 ， 起兵 進城 ， 後 唐閔帝 李從厚 丟下 江山 不顧 ， 跑掉 了 。 沒有 皇帝 ， 國都 又 被 佔領 ， 一時 天下 大亂 。 馮道 建議 太后 下詔 ， 命 潞王 任監國 作為 過渡 ， 再 任 皇帝 ， 並 率 百官 在 皇宮 門口 迎接 皇帝 ， 潞王 即位 ， 封 馮道 為 宰相 。 當時 有 人 認為 馮道 是 大 奸 之 人 ， 皇帝 並 未 死亡 ， 怎能 另 立 叛軍 首領 為 新帝 。 以 現代 觀點 來 看 ， 這 是 一 場 口水戰 ， 一 堆 人 等 著 要 罵 馮道 。 馮道 這麼 做 ， 其 著眼點 在於 ： 百姓 安危 高於 一切 ， 大局 一定 要 安定 ， 如果 不斷 地 流血 戰爭 ， 絕非 百姓 之 福 。 作者 試圖 為 馮道 表明 心跡 ， 讓 讀者 了 解 馮道 雖然 不 忠於 皇帝 ， 但 他 忠於 國家 ， 忠於 人民 。 他 的 動機 ， 在 現代人 看來 ， 的確 有 其 值得 人 感動 的 地方 。 後 唐 末帝 李從珂 嫌 馮道 是 書 呆子 、 老頭子 ， 一 上台 便 獻 《 貞觀 政要 》 給 他 看 。 馮道 心 想 ， 我 仍然 希望 有 機會 能 為 比 你 聖明 的 皇帝 講解 《 貞觀 政要 》 。 可能 有 人 會 質疑 ， 馮道 既然 接受 末帝 所 給 的 官位 ， 怎能 想 有 機會 時 可以 為 別人 服務 ？ 馮道 不 是 心 無 君主 或 不 忠於 君主 ， 只 是 「 心 無 昏君 」 ， 不 忠於 昏庸 的 皇帝 ， 因此 ， 只要 誰 能 推行 仁政 ， 他 就 支持 誰 。 所以 後來 馮道 雖然 被 派任 到 同州 擔任 地方官 ， 他 不 罵 皇帝 ， 不 抱怨 ， 能 努力 於 地方 建設 ， 將 自己 的 薪水 拿出來 ， 協助 地方 修築 河堤 。 孟子 的 第一 信徒 雖然 離開 朝廷 ， 他 仍然 在 為 百姓 服務 ， 「 如果 是 盡忠 ， 忠 而 無益 於 民 ， 忠 又 何 用 ？ 」 這 句 話 使 人 深深 感動 ， 可 見 「 民 」 才 是 馮道 想要 效忠 的 對象 、 要 服務 的 對象 。 我 建議 讀者 不要 輕易 跳過 馮道 這 個 特點 ， 應該 加以 探討 ， 才 能 對 馮道有 更 進一步 的 認識 。 孟子 有 句 話 說 ： 「 民 為 貴 ， 社稷 次 之 ， 君 為 輕 。 」 這 種 輕君 重民 的 思想 ， 與 帝王 的 利益 相 衝突 ， 因此 幾千 年 來 孟子 都 不 受 儒家 的 歡迎 。 馮道 所作所為 ， 卻 隱然 合乎 孟子 的 民本 思想 。 幾千 年 來 的 宰相 ， 也 只有 馮道 有 這 種 胸襟 ， 可以 說 ， 馮道 是 孟子 的 第一 信徒 。 馮道 以 特使 的 身分 ， 代表 石敬瑭 出使 到 契丹 ， 去 割讓 燕雲 十六 州 ， 被 罵為 賣國賊 。 但 馮道 自己 的 想法 呢 ？ 「 不 與 北方 的 強國 修好 ， 國家 就 不得 安寧 ， 百姓 就 要 遭殃 。 」 萬一 北方 的 強國 打下來 ， 不只 十六 州 ， 全 國 都 會 完蛋 ， 都 會 陷入 不 確定 狀態 ， 那 民眾 的 生活 就 會 更 苦 ， 所以 馮道 認為 我 去 當 特使 ， 我 去 割地 ， 基本 的 宗旨 還是 希望 求得 和平 ， 為 民眾 謀 福利 。 別人 罵 他 賣 國 ， 其實 他 是 憂國憂民 。 沒有 歷史家 為 馮道 這樣 的 用心 提出 說明 ， 本 書 作者 站 在 人道 的 觀點 、 人民 的 立場 ， 找出 馮道 的 用心 ， 讓 讀者 了 解 他 的 苦衷 。 後晉 高祖 石敬瑭 過世 前 ， 將 最 小 的 兒子 託付給 馮道 ， 輔佐 他 為 帝 。 但 長子石重貴 ， 舉兵 回到 京城 ， 馮道 出城 迎接 ， 當時 有 人 質疑 ， 當初 你 不 是 答應 皇帝 ， 擁立 幼子 嗎 ， 為何 要 改變 自己 的 承諾 ， 馮道 說 ： 「 在 如此 混亂 的 局勢 中 ， 擁護 一 個 六 歲 的 小孩子 當 皇帝 ， 固然 可以 實踐 我 的 承諾 ， 但 有愧 於 我 的 良心 ， 一 個 六 歲 的 孩子 可以 處理 國事 嗎 ？ 所以 必須 由 長子 出來 當 皇帝 ， 一來 他 是 成人 ， 又 是 藩鎮 的 軍事 首長 ， 應 能夠 獨當一面 ， 為 國家 做 事 。 」 所以 ， 馮道 還是 為了 人民 而 推翻 自己 對 皇帝 的 承諾 。 心 中 自有 準繩石重貴 與 馮道處 不 來 ， 將 馮道 下放 ， 擔任 同州 節度 使 ， 馮道 仍然 盡心 盡力 為 地方 服務 。 並 不 是 君 不君 的 問題 ， 而是 民 在 他 心 中 佔有 重要 的 地位 ， 不管 人 在 哪裡 ， 當 什麼 官 ， 都 要 為 人民 謀 福利 。 契丹 皇帝 耶律德光 入主 中原 ， 做 起 中國 皇帝 ， 馮道 被 任命為 相 ， 替 外族 效命 ， 耶律德光 問 他 ： 「 天下 百姓 ， 如何 可 救 ？ 」 他 答 ： 「 此時 百姓 ， 佛 再 出 也 救 不 得 ， 唯 皇帝 救 得 。 」 這 是 因為 眼見 百姓 流離失所 ， 衣不蔽體 ， 食 不果腹 ， 更 有 餓死 凍死 在 路 邊 ， 無 人 收屍 者 。 唯有 在 和平 的 環境 下 ， 百姓 才 能 生存 。 擁立契丹 皇帝 是 他 認為 能夠 謀求 和平 的 方法 。 耶律德光 北 返 時 ， 馮道 也 追隨 到 北方 ； 在 相州 ， 留守 的 契丹永康王 耶律兀 欲 做 了 皇帝 ， 他 也 支持 。 劉知遠 稱 帝改 國號 為 後晉 ， 加封 馮道 為 太師 、 齊國公 。 郭威 稱帝 為 後 周太祖 ， 郭 向 馮道 問政 ， 馮道 說 ： 「 行節儉 ， 去 苛政 ， 罷營 田 ， 舉賢能 ， 天下 太平。 」 郭威 去世 後 ， 由 養子 柴榮 繼位 為 後 周 世宗 。 直到 七十三 歲 過世 ， 馮道 未 離開 官位 。 國家 公僕 的 啟示 歷史 小說 的 價值 ， 第一 個 在於 文學 價值 ， 第二 個 在 藉 古諷 今 ， 第三 個 是 將 古人 當成 榜樣 。 作者 是 從 到底