， 更 可以 用來 學習 ， 性能量 由 丹田 透過 中樞 神經 往 上 提升 ， 經由 前庭 體系 到達 頭頂 的 百會 ， 讓 人類 的 能量 可 接觸到 宇宙 的 大能 ， 這 也 是 生理 層次 上 ， 人類 的 性能量 最 可貴 的 地方 。 性 的 吸引力 ， 帶來 愛 的 來電 。 性高潮 的 剎那 ， 完全 忘我 的 融入 對方 ， 瞥見 了 愛 的 神性 。 性 荷爾蒙 分泌 開始 於 十二 、 三 歲 ， 人類 開始 有 性 需要 ， 但 由 性 帶來 的 愛 ， 卻 只 透露出 一點點 ， 一直 到 三十 歲 是 性能量 的 最高峰 。 四十 歲 則 為 生命 的 盛年期 ， 性 和 愛 在 均衡期 ， 人類 的 能量 發出 智慧 的 美麗 。 接下來 ， 性能量 愈來愈 少 ， 心 愈來愈 靜 ， 愛 也 愈來愈 多 ， 完全 成熟 的 愛 ， 夕陽 無限 好 的 美麗 情境 ， 老夫老妻 間 細膩 的 關懷 和 照顧 ， 是 生命 中 最 高 的 幸福 。 一 個 身心健康 的 人 ， 性 漸漸 消失 ， 愛 漸漸 充實 ， 性 和 愛 相輔相成 ， 也 相互 排斥 。 愛 是 種 感應 ， 全神貫注 的 感覺 ， 神經 組織 完全 對 外 敞開 的 感覺 ， 因為 愛 是 完全 沒有 恐懼 的 。 愛 是 神經 組織 的 生理 作用 ， 來電 的 那剎那 ， 佔有 的 概念 還 沒 進來 時 ， 是 真愛 的 感應 。 我們 的 教育 從未 教導 孩子 「 愛 」 ， 最多 只 是 口頭 上 的 愛 而已 。 我們 只 教導 恐懼 、 教導 恨 、 教導 暴力 。 雖然 造物者 給 了 人類 特殊 的 神經 組織 和 性能量 ， 讓 人類 天生 有 愛 的 本能 ， 但 我們 的 教育 卻 全力 在 摧毀 這 個 本能 。 我們 用 競爭 、 用 暴力 、 用 世俗 的 引誘 、 用 權威 、 用 控制 ， 想盡 各 種 辦法 ， 讓 孩子 不再 有 愛 。 心理 層面 生理 層次 上 ， 人類 有 愛 是 沒有 太 大 問題 的 ， 心理 上 的 愛 反而 比較 困難 。 人類 的 心理 有 太多 的 不安 和 恐懼 。 佛洛伊德 發現 了 人類 心理 上 有 個 固執 的 主掌 者 ── 自我 （ ego ） ， 就 是 這 個 自我 ， 使 人類 心理 層次 上 的 愛 充滿 著 阻礙 。 皮亞傑 則 認為 幼兒期 充滿 了 自我 中心 ， 隨著 成熟 ， 人類 才 逐漸 社會化 。 他 的 描述 只 是 外表 形式 ， 「 自我 」 決不 是 天生 的 ， 而是 教出來 的 。 初生 時 ， 嬰兒 並 沒有 自我 ， 也 不 知道 行為 自我 中心 ， 肚子 餓 了 會 哭 ， 飽 了 便 睡 ， 自我 中心 和 他 一點 關係 也 沒有 。 但 父母親 不斷 用 鼓勵 及 要求 ， 控制 嬰幼兒 的 行為 ， 也 傳遞 了 那 個 「 自我 」 。 社會化 的 大人 ， 不 是 沒有 自我 ， 其實 大人 的 自我 更 強 、 更 固執 ， 只是 被 壓抑住 了 ， 被 包裝 了 起來 。 因此 ， 他 將 這 個 「 自我 」 偷偷地 傳給 嬰幼兒 。 逗 他 笑 ， 逗 他 表現 ， 只要 會 演戲 ， 便 給 稱讚 ， 表面 上 和 他 玩 ， 其實 是 在 控制 他 。 神經 組織 是 互動 的 ， 我們 要 控制 孩子 ， 孩子 也 學會 控制 我們 ， 這 其中 自我 加強 了 。 初 學到 的 東西 ， 還 不 懂得 包裝 ， 所以 幼兒 很 坦白 地 表達 了 自我 ， 這 便是 皮亞傑 觀察到 的 自我 中心 思考 階段 。 其實 這 絕非 人類 天生 的 ， 而是 從 大人 身 上 學會 了 。 隨著 成長 ， 這 個 自我 更 精緻 、 更 被 包裝 了 ， 也 表現 得 更 微妙 ， 也 更 執著 了 。 佛家 說 ， 自我 是 不 存在 的 ， 這 只 是 一些 記憶 和 想法 ， 「 我 」 只是 過去 記憶 殘存 的 集結體 。 我們 不斷 地 教 孩子 記憶 ， 卻 不 知 記憶 是 自我 ， 是 記憶 更 強化 了 我們 的 自我 。 自我 讓 我們 覺得 自己 很 特殊 ， 認為 我們 是 最 重要 的 ， 因此 對 自己 的 存在 過份 的 關心 ， 因此 不會 關懷 別人 ， 不會 對 別人 全神貫注 。 沒有 全神貫注 ， 便 不再 有 愛 。 但 自我 是 不能 壓抑 的 ， 自我 很 微妙 ， 壓抑 後 只 會 更 強 、 更 執著 ， 更 有 包裝 。 自我 的 消除 必須 靠 了 解 ， 完整 而 徹底 的 了解 ， 自我 是 不 存在 的 ， 經歷 而 不 殘存 記憶 ， 如 老鷹 的 翱翔 天空 ， 完全 不著痕跡 。 然而 ， 不 殘存 記憶 並 不 是 健忘症 ， 而是 熱情 而 喜悅 地 體驗 生命 ， 這 才 是 有 愛 的 心 。 心靈 層面 愛 的 表現 大多 在 心靈 層次 。 心靈 如同 一 面 鏡子 ， 想法 來 了 又 去 ， 影像 來 了 又 去 ， 經驗 來 了 又 去 ， 鏡子 仍 是 單純 的 ， 仍 只 能 感應 當下 的 生命 及 變化 。 不管 周圍 怎麼 改變 ， 心 如 明鏡 ， 不 殘存 任何 影像 ， 便是 暴風雨 中 的 颱風眼 。 這 份 感應 ， 只 全神貫注 在 感應 的 人 事 物 。 鏡子 沒有 我 ， 沒有 我 的 記憶 ， 沒有 我 的 痕跡 ， 忠實 地 感應 生命 中 的 各 種 現象 ， 這 便是 真愛 。 愛 是 神經 組織 單純 、 活 在 當下 、 如實 的 感應 ， 沒有 意識 形態 ， 沒有 偏見 ， 沒有 抽象 概念 記憶 。 心 存 感動 、 心 存 喜悅 去 經歷 生命 中 的 生 老 病 死 ， 悲歡離合 ， 吉凶悔吝 ， 如同 一 面 明鏡 去 經歷 之 ， 便是 《 般若心經 》 最後 的 咒語 ： 「 揭諦 ， 揭諦 ， 波羅揭諦 ， 波羅僧 揭諦 ， 菩提薩婆訶。 」 經歷 之 ， 經歷 之 ， 以 智慧 的 心 去 經歷 之 ， 成為 一 個 有 智慧 的 人 去 經歷 之 ， 便 可 體會 生命 真正 的 喜悅 ， 真正 的 愛 。 沒有 真愛 的 教育 ， 必定 是 失敗 的 教育 。 7 生活 規律 絕不 是 死 的 規則 不 是 種 想法 ， 而是 種 一連串 的 行動 ， 這 種 行動 會 針對 環境 的 需要 而 有所 回應 ， 並 完全 和諧 融入 其中 ， 這 便是 所謂 的 常規 。 即使 那些 比較 開明 、 反對 硬塞 幼兒 抽象 符號 和 知識 的 父母 和 老師 們 ， 大多 仍 會 重視 孩子 的 生活 教育 ， 就 是 所謂 生活 常規 的 培養 。 但 生活 的 規律 又 是 什麼 呢 ？ 是 大人 的 要求 ？ 是 傳統 的 習俗 ？ 是 社會 的 規範 ？ 還是 這 個 宇宙 及 世界 有 個 客觀 的 最 高 的 常規 ？ 這樣 講 ， 會不會 又 陷入