篩汰 。 像 無稽 國民 那樣 囫圇吞棗 ， 倒 了 楣 ， 又 怨 得 誰 來 ？ 新百喻經 66 明年 ︻ 原典 ︼ 蕭圓行 ， 牧西平 ， 見 百 業 凋零 ， 民生 維艱 ， 乃 曰 ： ﹁ 吾 當 令 百姓 果腹 ， 期 以來年 。 ﹂ 百姓 聞 之 ， 歡聲雷動 。 次 年 ， 民益 苦 ， 以 樹皮 草根 為 食 。 嘆 曰 ： ﹁ 此 蕭 牧 之 令 吾 果 腹 耶 ？ ﹂ 有 吏 謂 蕭 曰 ： ﹁ 君 允 百姓 果腹 ， 今 百姓 絕 糧 ， 曷 開 倉 賑 之 ？ ﹂ 蕭搔首 曰 ： ﹁ 有 是 言乎 ？ 吾 不 之 記 也 。 然則 ， 假 我 一 年 ， 當 令 百姓 食 肉 。 ﹂ 語 出 ， 百姓 以 手 加 額 ， 曰 ： ﹁ 明年 有望 矣 。 ﹂ 越 明年 ， 人 相食 。 眾 相顧 淒然 ， 憤然 而 曰 ： ﹁ 此 即 蕭牧 所 允 食 肉 矣 。 ﹂ 有 吏 謂 蕭 曰 ： ﹁ 君 許 食 肉 ， 今 乃 食 人 。 宜 亟 謀 之 。 ﹂ 蕭思 之 良久 ， 曰 ： ﹁ 有 是 言乎 ？ 吾 不復 記憶 矣 。 雖然 ， 明年 吾 必 令 民居 華廈 、 衣錦羅 也 。 ﹂ 語 出 ， 闔城 騷動 ， 怒 曰 ： ﹁ 明年 復 明年 ， 明年 何其 多 。 若 待 明年 ， 埋 骨 溝壑 。 ﹂ 遂 揭 竿 逐 蕭 。 蕭聞之 ， 宵遁 ， 仰天 長嘆 ， 曰 ： ﹁ 何 明年 之 不能 待 也 ！ ﹂ ︻ 解說 ︼ 明年 會 更 好 中國人 ， 為 人 處事 ， 很 講究 一 個 ﹁ 信 ﹂ 字 。 ﹁ 人 無 信 不 立 ﹂ 、 ﹁ 人 而 無 信 ， 不 知 其 可 ﹂ 、 ﹁ 言 必 信 ， 行 必 果 ﹂ 一 類 格言 ， 幾乎 無 代 無 之 。 為什麼 那麼 重視 ﹁ 信 ﹂ ？ 因為 ﹁ 信 ﹂ 對於 一 個 國家 ， 代表 著 國家 的 形象 ； 對於 一 個 人 ， 代表 著 一 個 人 的 人格 。 無論 是 一 個 國家 還是 一 個 人 ， 只有 說 得 到 、 做 得 到 ， 才 會 得到 他國 或 他人 的 信任 。 有 了 信任 ， 才 可能 會 有 友誼 和 尊重 。 打 小時候 起 ， 就 聽 過 ﹁ 狼 來 了 ﹂ 的 故事 。 那時 ， 只 道 是 小孩子 不能 撒謊 。 到 大 了 ， 見 的 事 多 了 ， 才 知道 撒謊 的 並 不 都 是 小孩子 。 有的 大人 撒 的 謊 要 大 得多 ， 甚至 是 彌天大謊 。 因此 ， ﹁ 狼 來 了 ﹂ 的 故事 不但 要 講給 孩子 聽 ， 更 要 講給 大人 聽 ││ 要 人人 都 懂得 ﹁ 信 ﹂ 的 重要 。 一 個 店主 向 顧客 宣布 ， 他 的 店 裡 絕對 沒有 假 貨 ， 但 顧客 從 他 店 裡頭 買回 的 恰恰 是 假冒 偽劣 的 產品 。 你 說 ， 這 顧客 下 次 還 會 光顧 那 家 商店 嗎 ？ 一 個 醫生 ， 稱 他 的 膏藥 是 一 貼 靈 。 如果 買回去 一 貼不靈 ， 再 貼 也 不 靈 ， 病家 還 會 再三 再四 地 去 上當 嗎 ？ 一 個 官員 、 一 個 政黨 、 一 個 政府 ， 也 是 如此 ， 只有 言 必 信 ， 行 必 果 ， 說到 做到 ， 才 能 贏得 人民 的 擁護 和 信任 。 ︿ 明年 ﹀ 裡 的 蕭圓行 ， 只 會 空言 許諾 ， 但 把 說 過 的 話 統統 丟 在 腦 後 。 一 年 、 兩 年 ， 老百姓 或可 忍耐 ， 但 老百姓 是 不會 容忍 一 個 騙子 永遠 欺騙 他們 的 。 撒謊 的 雖然 不單 是 孩子 ， 但 要 養成 言出必行 、 已 諾 必誠 的 品格 ， 卻 要 從小 做 起 。 那 位 蕭圓行 ， 或許 打 小兒 時 起 就 沒 好好 聽 過 ﹁ 狼 來 了 ﹂ 的 故事 吧 ！ 新百喻經 67 小廉 ︻ 原典 ︼ 石秉清 ， 隴西人 ， 為 陜撫 。 辭朝 ， 帝召 之至 乾清宮 ， 執手 勉 曰 ： ﹁ 官 之 道 在 廉 。 廉生 明 ， 廉生公 ， 廉生德 ， 廉生 治 ， 廉生安 。 以 廉 化 民 ， 猶 草 上 之 風 。 ﹂ 秉清 叩辭 。 撫陜 三 年 ， 官俸 外 一 介 莫取 ， 家居 ， 布衣 蔬食 而已 。 任滿 。 晉京 陛 見 。帝 曰 ： ﹁ 三 年 撫 陜 ， 何 所得 ？ ﹂ 對 曰 ： ﹁ 得 一 ﹃ 廉 ﹄ 而已 。 ﹂ 帝 曰 ： ﹁ 民 如 之 何 ？ ﹂ 曰 ： ﹁ 民 如 故 。 ﹂ ﹁ 城 闕 如 之 何 ？ ﹂ ﹁ 城 闕 如故 。 ﹂ ﹁ 卿 上任 之 時 ， 陜地 民生 日 蹙 ， 今 如 之 何 ？ ﹂ ﹁ 亦 如故 。 ﹂ 帝 曰 ： ﹁ 且 去 ， 候 旨 。 ﹂ 秉 清 出 ， 眾 官賀 曰 ： ﹁ 帝重 廉吏 ； 不 日 定 有 佳音 。 ﹂ 秉清 言遜 而 心然 之 。 明日 ， 旨下 ： ﹁ 朕所以 重廉 者 ， 以 廉吏節 私 欲 而 勤 王事 也 。 無私 欲則 公 ，勤 王 事 則 勉 ， 秉公 勤勉 ， 安有事 不成 者乎 ？然 以 廉言 之 ， 理財 制用 ， 崇 儉務本 ， 使 天下 家 給 人 足 ， 路不拾遺 ， 盜賊不生 ， 爭訟 不 作 ， 貪官污吏 無以自容 ， 此 廉 之 大 者 。 簞食 豆羹 ， 一 介 不 取 ， 此 廉 之 小 者 。 今 爾石秉清 ， 以 廉 自命 ， 撫陜 三 年 ， 山河 依舊 ， 民不聊生 ， 此 廉 之 小小 者 也 。 但 知 一己之廉 ， 國家 要爾 等 官員 何 用 ？ 幸 有 小廉 ， 可 免 拿問 。 著即 免 官 ， 回家 去 吧 ！ 欽 此 。 ﹂ 石 戰慄 叩首 ， 百官 面面相覷 ， 噤聲 不 出 。 ︻ 解說 ︼ 不 貪 不 等於 好 官 時下 ， 常 聽 人 說 ， ﹁ 某某 人 為 官 不 貪 ﹂ ， ﹁ 某某 人 兩袖 清風 ﹂ 。 說 的 人 感慨 係 之 ， 聽 的 人 肅然起敬 ， 好像 只要 不 貪 便是 大大 的 好 官 。 誠然 ， 較之 貪官污吏 ， 不 貪 自然 略勝一籌 ， 特別 是 在 貪賄 之 風 蔓延 之 際 ， 人們 讚頌 廉吏 ， 更 在 情理 之中 。 魯迅 先生 描述 舊時 浙江人 害怕 新 官 上任 的 心態 ， 說 是 一 有 新 官 到來 ， 便道 ﹁ 又 來 了 一 隻 空肚鴨 ﹂ 。 空肚鴨 是 要 填食 的 。 舊 官 填飽 了 ， 新 官 又 要 填 ， 百姓 豈不是 永無寧日 ！ 那 是 無 官 不 貪 的 世界 。 在 那樣 的