極為 重視 、 較少 獨斷 專行 的 曹操 ， 偶爾 的 力排眾議 ， 往往 也 因為 這樣 一 個 前提 ： ﹁ 此 郭奉孝 與 我 有 同 見 也 。 ﹂ 如 曹操 堅持 不 殺 劉備 的 主張 ， 就 只有 郭嘉 附議 。 遺憾 的 是 ， 曹操 對 郭嘉 意見 的 領會 不 深 ， 致使 後來 放虎歸山 ， 鑄成 大錯 。 郭嘉 的 本意 是 對 劉備 實施 軟禁 ， 雖 不必 殺 ， 但 絕不可 縱 ， ﹁ 一 日 之 縱 ， 數 世 之 患 。 ﹂ 後來 曹操 讓 劉備 帶兵 打 袁術 時 ， 郭嘉 恰巧 不 在 ， 這 便 留下 了 無窮 後患 。 這 大概 也 是 曹操 唯一 一 次 沒有 聽從 郭嘉 的 意見 ， 竟 從此 種下 了 不可 彌補 的 後果 ， 難怪 他 要 感嘆 ﹁ 恨 不用 嘉 之 言 ﹂ 了 。 建安 十二年 ︵ 西元 二○七年 ︶ ， 三十八 歲 的 郭嘉 病亡 。 同年 ， 劉備 從 臥龍崗 裡 請出 了 諸葛亮 。 沒 能 看到 這 兩 個 不世出 的 天才 彼此 鬥智 ， 作為 歷史 的 看客 ， 我 深感 遺憾 。 性格 密碼 4 鬱鬱 乎文 若 在 曹操 熠熠 爍爍 的 謀士團 裡 ， 荀彧 是 最 璀璨 的 一 顆 。 曹操 戎馬 生涯 中 有 很多 重要 的 關節點 ， 幾乎 每 一 個 關節點 ， 都 能 看到 荀彧 的 智慧 ， 而 荀彧 更 不 枉 被 曹操 由衷 地 讚許 為 ﹁ 略 不 世出 ﹂ ， 向 曹操 奉獻 了 不少 卓越 的 建議 。 這 個 人 是 不 常 為 人 留意 的 ， 他 充滿 智慧 ， 手 上 卻 沒有 一 把 鵝毛扇 可 供 上 鏡 ； 膽識 過人 ， 血雨 腥風 的 沙場 上 又 難 覓 他 的 蹤影 ； 天生 一 個 美男子 ， 卻 從來 不 像 宋玉 、 潘安 那樣 將 自己 的 陽剛 壯美 書寫 上 簡帛 汗青 ， 此外 他 還是 那樣 謙退 沉穩 ， 簡樸 本分 ， 不 與 人 爭 ， 在 三國群英 爭相 輝耀 自己 在 歷史 星座 中 的 光芒 時 ， 他 卻 躲 在 遙遠 天幕 的 盡頭 ， 彷彿 一 顆 晦暝 的 四 等 星 。 他 就是 荀彧 ， 字文 若 。 至少 曹操 知道 ， 在 自己 熠熠爍爍 的 謀士團 裡 ， 荀君 是 最 璀璨 的 一 顆 ， 當真 是 才華 豐茂 ， 鬱鬱 蔥蔥 ； 曹操 有所 不 知 的 是 ， 就 命運 而論 ， 荀君 又 是 最 背晦 的 ， 臨終 前 的 荀彧 ， 其 心情 之 鬱鬱 難 平 ， 煞是 讓 人 嘆息 不已 。 ﹁ 鬱鬱 乎 文 若 ﹂ ， 這 個 句法 上 有 欠 斟酌 的 句子 ， 於是 便 成 了 我 對 荀君 的 臨時 概括 。 割據 之 雄 需要 根據地 宋朝 洪邁 在 那 本 被 坊間 爆炒為 ﹁ 毛澤東 生前 最 喜愛 的 書 ﹂ 的 ︽ 容齋 隨筆 ︾ 中 ， 曾 論及 地利 之 要 ， 略 謂 古今 欲 爭 天下 者 ， 必 賴 地險 之 利 ， 如 戰國 時 ﹁ 秦宅關 、 河 之 勝 ， 齊負 海 、 岱 ， 趙 、 魏 據 大 河 ， 晉表 裡河山 ， 蜀 有 劍門 、 瞿 唐 之 阻 ， 楚國 方城 以 為 城 ， 漢水 以為 池 ， 吳長江 萬里 ， 兼 五湖 之 固 ， 皆 足以 立國 ﹂ ， 以是 觀 之 ， 三國 時代 ， ﹁ 劉備 不 下山 ， 孫權 不 出水 ﹂ ， 似乎 唯獨 只有 ﹁ 盪平 群雄 ﹂ 的 曹操 長期 處於 ﹁ 無 險 可 據 ﹂ 的 境地 。 洪邁 先生 雖 有所 不 願 ︵ 他 曾 在 另 一 處 將 曹操 說成 ﹁ 漢鬼蜮 ﹂ ︶ ， 但 仍 不得不 將 原因 歸結為 曹操 的 知人善任 ， 後世 難以 企及 。 我們 知道 曹操 戎馬 半生 ， 揚鞭萬里 ， 以 四海 一統 為 己任 ， 非 如 尋常 割據 之 雄 ， 不 思 進取 ， 只 滿足 於 守住 自己 一 方 田地 。 不過 話說回來 ， 曹操 若 沒有 自己 的 田地 ︵ 即 讓 劉備 耿耿於懷 的 所謂 ﹁ 基業 ﹂ ︶ ， 他 的 四處 征伐 若 沒有 一 個 穩固 的 後方 提供 源源不斷 的 精神 和 物質 支援 ， 那 也 是 很 難 想像 的 。 糧草 就 是 一 個 現實 問題 ， 倘 深入 敵境 ， 自 可 如 兵法 所 云 ﹁ 因 糧 於 敵 ﹂ ， 但 別 忘 了 時間 是 在 西元 二世紀 ， 當時 整 個 世界 都 在 鬧災荒 ， 整 個 中國 都 在 嗷嗷待哺 ， 以至 袁術 的 部下 只 能 整 天 靠 容易 壞 肚子 的 河蚌 充饑 ， 到處 都 有 ﹁ 人 相 食 ﹂ 的 情況 發生 ， 曹操 倘 糧草 不能 自給 ， 他 的 十萬 大軍 當真 會 在 十 日 內 不戰自潰 。 曹操 當然 有 自己 的 後方 ， 一 個 使 他 免除 後顧之憂 的 基業 。 看來 ， 這 一 基業 的 牢固 與否 不 在於 ﹁ 得 地險 之 利 ﹂ ， 而 在於 由 誰 去 掌控 。 說到 帝國 的 守護 者 ， 沒有 人 比 荀彧 更 合適 了 ， 事實 上 多 年 來 曹操 已 習慣於 將 大本營 ， 連同 受 自己 挾制 的 漢獻帝 ， 無限 信賴 地 交給 荀彧 全權 掌管 。 如果 荀彧 有意 專權 的話 ， 他 所 處 的 尚書令 高位 倒是 非常 恰當 的 ︵ 荀彧 常 因 這 一 官銜 而 被 人 稱為 ﹁ 荀令君 ﹂ ︶ 。 志向 不 在 ﹁ 破 ﹂ ， 在於 ﹁ 立 ﹂ 權力 世界 從來 只有 兩 種 人 ， 有 人 執意 於 破壞 ， 有 人 則 志在 恢復 。 雖然 ﹁ 破 ﹂ 與 ﹁ 立 ﹂ 的 辯證法 常 被 人 提到 ， 但 具體 到 個人 身 上 ， 往往 並 無 辯證 可 言 ， 比如 暴戾 恣睢 的 董卓 ， 便是 有破無立 的 典型 ； 與 荀彧 同 為 曹操 謀士 的 賈詡 ， 也 是 ﹁ 破 ﹂ 有餘 而 ﹁ 立 ﹂ 不足 ； 鼠竄 壽春 的 袁術和 坐鎮 荊州 的 劉表 ， ﹁ 破 ﹂ 力 不 夠 卻 想 ﹁ 立 ﹂ 字 當頭 ， 其 難以 成 一 番 大 事業 ， 亦 屬 必然 。 至於 天秉 ﹁ 王佐 奇才 ﹂ 的 荀彧 ， 則 又 是 匡復 大師 的 代表 。 荀君 決計 不會 對 旨在 毀壞 漢家 宮闕 的 任何 行為 感興趣 ， 他 的 志向 在於 恢復 ， 盡 己 所 能 地 恢復 。 他 選擇 曹操 是 因為 他 相信 ， 曹操 代表 著 實現 自身 道德 理想 和 事業 追求 的 全部 力量 ， 只有 曹操 才 有 能力 翦除 播亂 江湖 的 各 路 諸侯 ， ﹁ 收拾 舊 山河 ﹂ 。 也 正 因此 ， 當 絕大多數 謀士 都 如 過江之鯽 般 投奔 袁紹時 ， 本身 受到 袁紹 極 高 禮遇 的 荀彧 ， 反而 在 袁紹 勢力 最為 昌盛 之 時 ， 決然 引去 ， 投奔 當時 不過 區區 一東郡 太守 的 曹操 。 舉例 來 說