卦 ， 非 要 退 這 門 親事 不可 ， 並且 不惜 一 次 又 一 次 地 請 法師 ， 定 要 將 他 除掉 。 豬八戒 究竟 是 哪裡 得罪 了 高家 呢 ？ 高太公 曾 向 唐僧 和 孫悟空 說 了 他 的 一 堆 ﹁ 罪狀 ﹂ ， 歸納 起來 ， 主要 有 三 條 ： 一 是 ﹁ 頭臉 像 個 豬 的 模樣 ﹂ ， 二 是 ﹁ 一 頓 要 吃 三五 斗 米飯 ﹂ ， 三 是 ﹁ 如今 又 會 弄風 ﹂ 。 這 三 條 中 ， 又 以 第一 條 最 關鍵 ， 說 得 明白 點兒 ， 就 是 ﹁ 這樣 個 醜 嘴臉 的 人 ， 又 會 不得 姨夫 ， 又 見不得 親戚 ﹂ 。 若論 功勞 ， 豬八戒 對 高家 的 貢獻 還是 很 大 的 。 豬八戒 自己 曾 說 ： ﹁ 我 曾 替 你 掃地通溝 、 搬 磚 運 瓦 、 築 土壘牆 、 耕田耙地 、 種 麥插秧 、 創家立業 。 如今 你 身 上 穿 的 錦 、 戴 的 金 ， 四時 有 花果 享用 、 八 節 有 蔬菜 烹煎 ， 你 還 有 哪些兒 不 稱 心處 ？ ﹂ 就 連 高太公 自己 也 承認 ： ﹁ 耕田耙地 ， 不 用 牛具 ； 收割 田禾 ， 不用 刀杖 ； 昏去 明 來 ， 其實 也好 。 ﹂ 但 再 大 的 功勞 也 抵不了 一 個 ﹁ 醜 ﹂ 字 ， 這 可 真 讓 豬八戒 有點 ﹁ 無地自容 ﹂ 了 。 由 此 看來 ， 一 個 人 的 形象 是 非常 重要 的 。 良好 的 形象 ， 就 是 一 張 暢通無阻 的 通行證 。 而 形象 可 細分為 有形 和 無形 兩 種 ， 有形 的 形象 包括 外貌 、 舉止 、 談吐 、 衣著 等 ； 無形 的 形象 包括 聲譽 、 名望 等 。 一 個 人 的 整體 形象 可 從 兩 個 方面 來 進行 評價 ： 一 是 美譽度 ， 二 是 知名度 。 前者 指 別人 評價 的 好壞 ， 後者 則 指 形象 傳播 的 遠近 。 美好 的 形象 若 沒 人 知道 當然 不行 ， 而 ﹁ 頂風臭出 十萬八千 里 ﹂ 者 更 要不得 。 孫悟空 總是 戲稱 豬八戒 為 ﹁ 呆子 ﹂ 。 其實 ， 這 也 不 完全 是 拿 他 尋開心 。 豬八戒 在 為人 處事 上 的確 有些 ﹁ 呆 ﹂ 。 他 的 呆性 主要 表現為 愚直 、 簡單 、 憨笨 、 喜歡 耍 小聰明 卻 常常 被 人 捉弄 ， 喜歡 佔 小便宜 卻 常常 吃 大 虧 。 僅 在 高老莊 這裡 ， 他 ﹁ 呆 ﹂ 的 地方 就 很多 了 。 如 他 要 與 ﹁ 高 小姐 ﹂ 親嘴 ， 被 踢下床 ， 他 竟 認為 是 小姐 怪 他 來 遲 ； ﹁ 高 小姐 ﹂ 哄 他 脫 衣服 上床 ， 他 還 真的 就 先 去 脫 了 衣服 ； ﹁ 高 小姐 ﹂ 才 剛 要 套話 ， 他 就 把 自己 的 家 底 全 都 供出 ； 當 他 聽說 高家 要 請 大聖 來 降 他 ， 嚇 得 立即 起身 便 走 。 豬八戒 的 另 一 個 ﹁ 呆 ﹂ 處 ， 就 是 他 一 聽說 高家 要 退親 ， 便 將 高 小姐 鎖 在 後 房 裡 ， 自己 卻 白天 躲 在 雲棧洞 不 敢 前來 ， 只 在 夜晚 雲來霧去 。 ︽ 西遊記 ︾ 中 妖怪 強搶 王后 、 公主 、 民女 的 也 有 幾 個 ， 但 他們 都 是 將 其 搶到 自己 的 洞 中 受用 ， 只有 豬八戒 不 嫌 麻煩 ， 死賴 在 人家 家 裡 不 走 ， 強 要 當 人家 女婿 。 出家 塵心 在 ， 受 戒 難 持齋 菩薩 為 豬八戒 摩 頂 受 戒 ， 並且 指身為 姓 ， 就 姓 了 豬 ， 同時 起 了 個 法名 ， 叫悟能 。 在 跟 唐僧 西行 後 ， 他 便 算是 正式 出家 的 和尚 ， 但 他 並 未 虔心 向 佛 、 嚴守 戒律 ， 而是 身在 曹 營心 在 漢 ， 老是 塵心 不 淨 。 當 他們 就 要 離開 高家 上路 時 ， 八戒 還 念念不忘 什麼 ﹁ 掛腳糧 ﹂ ， 毫不 客氣 地 向 高太公 要 了 一 件 衣服 、 一 雙 鞋子 。 臨走 前 他 又 對 高太公 說 ： ﹁ 只 怕 我 取 不 成經 時 ， 好來還俗 ， 照舊 與 你 做 女婿 過活 。 ﹂ 當 孫悟空 不 讓 他 胡說 時 ， 他 竟 又 嚷道 ： ﹁ 不 是 胡說 ， 只 恐 一時間 有 些 差池兒 ， 卻 不 是 和尚 誤 了 做 ， 老婆 誤 了 娶 ， 兩 下 裡 都 耽擱 了 ？ ﹂ 正 因為 戀家 的 念頭 不 滅 ， 剛 離開 家 不久 ， 八戒 便 在 路 上 生出 抱怨 ： ﹁ 我 老 豬 也 有些 餓 了 ， 且 到 人家 化 些 齋 吃 ， 有 力氣 ， 好 挑行 李。 ﹂ 孫悟空 聞 言 罵道 ： ﹁ 這 個 戀家鬼 ！ 你 離 了 家 幾 日 ， 就 生 抱怨 ！ ﹂ 連 唐僧 也 生氣 地 說 ： ﹁ 你 若 在 家心 重 時 ， 不 是 個 出家 的 了 ， 你 還 回去 罷 ！ ﹂ 可見 八戒 的 ﹁ 戀家 之 心 ﹂ 已 讓 比較 偏袒 他 的 唐僧 有些 忍無可忍 了 。 如何 處理 家庭 和 事業 的 關係 ， 一直 是 個 爭論 不休 的 話題 。 有 人 認為 家庭 和 事業 是 ﹁ 魚 ﹂ 與 ﹁ 熊掌 ﹂ ， 兩 者 不可 兼得 ， 要 想 有 一 番 事業 就 不能 要 家 ， 要 顧家 就 難以 成就 事業 。 很多 在 職場 上 叱吒 的 單身 貴族 ， 就是 抱持 這樣 的 觀點 。 然而 也 有 人 認為 家庭 和 事業 是 ﹁ 魚 ﹂ 與 ﹁ 水 ﹂ ， 兩 者 可以 相輔相成 。 其實 ， 家庭 和 事業 之間 並非 絕對的 不可 兼得 ， 也 非 絕對 的 相輔相成 ， 要 依 工作 性質 與 個人 情況 而 定 。 就 以 取經 這 件 事 來 說 吧 ！ 它 就 很 不 適合 戀家 的 人 來 做 。 因為 要 完成 這樣 一 個 大 事業 ， 得 過 千山萬水 ， 歷 十幾 度 春秋 ， 其 前途 未 卜 、 生死 不明 。 如果 手 中 挽 著 妻子 ， 背 上 背 著 孩子 ， 攜家帶眷 而 走 ， 危險 辛苦 且 不 說 ， 恐怕 到 曾孫 那 一 輩 也 難 抵 西天 。 取經 路 上 ， 不要 說 身邊 帶 著 ﹁ 家 ﹂ ， 就 是 心 裡 裝 著 ﹁ 家 ﹂ ， 也 會 影響 其 信心 和 決心 。 因為 取經 是 件 必須 專心 無 二 意 的 事業 ， 稍 有 雜念 ， 就 有 可能 誤入歧途 。 而 豬八戒 好幾 次 因此 差點 誤 了 前程 ， 例如 在 賈氏 家 裡 ， 若非 四聖 所 設 的 迷局 ， 豬八戒 肯定 就此 脫離 取經 隊伍 。 古人 常 說 ： ﹁ 有 所 不 為 ， 才