要 想 成就 一 項 大 事業 ， 必須 有 不 怕 困難 、 不 怕 犧牲 的 精神 。 舒舒服服 、 逍遙 自在 是 戰勝不了 困難 、 降服不了 妖魔 、 取不 來 真經 的 。 所謂 ﹁ 成人 不 自在 ， 自在 不 成 人 ﹂ ， 正 如 孟子 所 說 ： ﹁ 故 天 將 降 大任 於 斯人 也 ， 必 先 苦 其 心志 ， 勞 其 筋骨 ， 餓 其 體 膚 ， 空乏 其 身 ， 行 拂 亂 其 所 為 。 ﹂ 只有 歷盡 艱難 ， 方才 到 得 西天 ； 只有 苦 其 心志 ， 方才 成 得 正果 。 當然 ， 在 家 能夠 享 安逸 ， 這 個 吸引力 的確 很 誘人 。 四聖 之 一 所 顯化 的 賈氏 就 明白 表示 ， 在 家 自自在在 ， 享用 榮華 ， 穿 綾 著 錦 ， 強 如 往 西 勞碌 ， 勝似 瓦缽緇衣 、 芒鞋雲笠 。 她 還 具體 描述 了 在 家 的 好處 ： 春 裁方 盛 著 新羅 ， 夏 換 輕紗 賞 綠荷 ； 秋 有 新 芻 香糯酒 ， 冬 來 暖閣 醉顏酡 。 四時 受用 般 般 有 ， 八 節 珍羞 件件 多 ； 襯錦 鋪綾 花燭 夜 ， 強 如 行腳 禮 彌陀 。 就 連 唐僧 也 不得不 承認 ： ﹁ 你 在 家人 享 榮華 、 受 富貴 ， 有 可 穿 、 有 可 吃 ， 兒女 團圓 ， 果然 是 好 。 ﹂ 不過 他 也 具體 描述 了 出家人 的 好處 ： 出家 立志 本 非常 ， 推倒 人 前 恩愛堂 。 外物 不 生閑 口舌 ， 身 中 自有 好 陰陽 。 功 完 行滿 朝 金闕 ， 見性 明 心 返 故鄉 。 勝 似 在 家 貪 血食 ， 老來 墜落 臭皮囊 。 儘管 賈氏 與 唐僧 所 講 的 都 各 有 各自 的 道理 ， 但 似乎 誰 也 沒有 說服 誰 。 那麼 ， 到底 應該 怎樣 看待 在 家 與 出家 呢 ？ 首先 ， 從 生活 目的 的 角度 來 看 ， 不同 的 人 有 不同 的 生活 目的 、 生活 追求 。 如果 將 安逸 和 享樂 當作 生活 目的 ， 那麼 在 家 的 好處 自然 多 。 如果 認為 ﹁ 君子 謀道 不 謀富 ﹂ ︵ 唐 ‧ 柳宗元 ︿ 吏商 〉 ︶ ， 那麼 ， 唐僧 所 追求 的 就 是 高尚 而 有 意義 的 。 其次 ， 從 創業 方式 的 角度 來 看 ， 凡是 能夠 完成 事業 的 有利 方式 ， 便是 最 好 的 生活 方式 。 孫悟空 說 得 好 ： ﹁ 出家人 餐風 宿水 、 臥月 眠霜 ， 隨處 是 家 。 ﹂ 就是說 ， ﹁ 隨處 是 家 ﹂ 乃 取經 之 需要 ， 如若 貪戀 家室 ， 就 會 寸步難行 。 對於 現在 的 年輕人 來 說 ， 還是 應該 ﹁ 志在 四方 ﹂ ， 畢竟 ﹁ 埋骨 何須 桑梓地 ， 人間 到處 有 青山 ﹂ 。 塵心 須 掃淨 ， 莫戀 真愛 憐 四聖 試 禪心 ， 使用 的 是 誘餌 ， 而 不 是 魚網 。 魚網 下到 水 裡 ， 只要 有 魚 從 這裡 經過 ， 不管 是否 願意 ， 都 會 被 強行 撈上來 。 誘餌 不同 ， 它 只是 將 魚鉤 懸 在 那裡 ， 掛上 魚 喜歡 吃 的 東西 ， 雖然 用意 是 想 釣魚 上來 ， 但 吞 不 吞 卻 完全 取決 於 魚兒 。 因此 ， 只要 唐僧 師徒 願意 ， 他們 就 完全 可以 各 得 其 所 ， 各 娶 一 美 。 但 這 四 人 中 ， 只有 豬八戒 上當 且 受 懲治 。 對 豬八戒 而 言 ， 最 香 的 誘餌 ， 便是 ﹁ 富貴 ﹂ 和 ﹁ 美色 ﹂ 了 。 婦人 賈氏 先 是 喋喋不休 地 向 四 人 介紹 自己 的 田產 家業 ， 什麼 水田 、 旱田 、 果木 、 牛馬 、 豬羊 、 米穀 、 綾羅 、 金銀 等等 ， 說 這些 無非 是 要 設下 ﹁ 富貴 ﹂ 這 個 金鉤 。 接著 她 又 嘮嘮叨叨 地 介紹 幾 個 女兒 的 年齡 姿色 、 女工 針黹 、 詩書 禮儀 等等 ， 說 這些 無非 是 要 設下 ﹁ 美色 ﹂ 這 個 金鉤 。 這 兩 大 誘餌 ， 對 豬八戒 來 說 正 是 朝思暮想 的 。 而 這 兩 大 誘餌 ， 對 一心 向 佛 的 出家人 來 說 ， 又 正 是 所謂 的 ﹁ 塵心 ﹂ 。 試想 他 早已 有 不 願 挑擔 受苦 的 念頭 ， 現在 出現 這般 富貴 安樂 ， 自然 是 求之不得 ， 所以 才 會 ﹁ 心癢 難 撓 ﹂ 、 ﹁ 忍耐不住 ﹂ 。 然而 ， 豬八戒 的 這 種 態度 卻 與 其餘 三 人 產生 衝突 。 在 是否 該 入贅 賈氏 家 的 問題 上 ， 唐僧 一直 是 ﹁ 推聾作啞 ， 瞑目 寧心 ﹂ 、 ﹁ 如癡如蠢 ﹂ 、 ﹁ 呆呆 掙掙 ﹂ ， 最後 還 將 那 賈氏 暗罵 一 頓 。 孫悟空 一則 因為 已 看出 這 戶 人家 是 神仙 點化 的 ， 二 則 因為 他 ﹁ 從 小兒 不 曉得 幹 那般 事 ﹂ ， 所以 自然 不會 上 圈套 。 沙悟淨 雖然 剛 來 ﹁ 還 不 上 兩 個 月 ﹂ ， 但 態度 十分 堅決 ， 他 表示 ： ﹁ 寧 死 也 要 往 西天 去 ， 決不 幹 此 欺心 之 事 。 ﹂ 由於 這 三 個 人 與 豬八戒 的 態度 完全 不同 ， 自然 就 要 發生 衝突 。 他 首先 受到 唐僧 的 訓斥 ： ﹁ 你 這 個 孽畜 ！ 我們 是 出家人 ， 豈 以 富貴 動心 ， 美色 留意 ， 成 得 個 甚麼 道理 ？ ﹂ 接著 ， 他 又 多 次 受到 孫悟空 的 戲弄 ， 落得 窘態 百出 ， 十分 尷尬 。 後來 ， 豬八戒 的 慾望 又 隨著 情勢 的 發展 而 變 得 一發不可收拾 。 開始 他 是 不管 哪 個 姊姊 ， 只 配上 一 個 就 行 。 可 當 他 得知 婦人 不 知 將 哪 個 女兒 配給 他 好 時 ， 慾望 立即 膨脹 起來 ， 想 把 三 個 姊姊 都 要 下 。 當 三 個 姊姊 一 個 也 撈 不 到 時 ， 他 又 退 而 求 其次 ， 竟 打起 丈母娘 的 主意 。 儘管 如此 ， 豬八戒 在 唐僧 等 面前 並 不 敢 明目張膽 ， 所以 當 孫悟空 要 他 留下 做 女婿 時 ， 他 一再 說 要 ﹁ 從長計較 ﹂ ， 並且 用 ﹁ 大家 都 有 此 心 ﹂ 來 掩蓋 ， 甚至 還 說 ﹁ 哪裡 好 幹 這 個 勾當 ﹂ 。 其實 ， 這 是 一 種 ﹁ 既 想 當 婊子 ， 又 想 立 牌坊 ﹂ 的 心態 。 最後 ， 他 為 達 目的 ， 終於 決定 將 理想 、 情義 、 尊嚴 通通 拋棄 。 同時 為了 爭得 那 婦人 的 信任 ， 他 還 說 ： ﹁ 他們 是 奉 了 唐王 旨意 ， 不 敢 有違 君命 。 ﹂ 把 自己 排除 在 取 經 隊伍 之外 。 其實 ， 豬八戒 雖 沒 受 唐王 的 直接 派遣 ， 但 他 卻 忘 了 在 福陵山