Displaying extended context for query match # 19,699 in text YL201601110
<< Prev Next >>
    
 

﹁ 指望 修到 中華地托 生 ﹂ 。 兩 地 僧人 唸 的 都 是 同樣 的 一 本 經 , 但 他們 的 目的 卻 截然 相反 , 這 實在 有些 讓 人 難以 理解 。 中國 有 句 俗話 : ﹁ 遠來 的 和尚 會 唸經 。 ﹂ 意指 不管 本 地 的 和尚 多麼 厲害 , 都 比不上 外地 來 的 和尚 高明 。 古人 常 說 : ﹁ 十 步 之內 , 必 有 芳草 。 ﹂ 如此 捨近求遠 , 不 是 眼睛 出 了 毛病 , 就 是 心眼兒 出 了 毛病 。 其實 ﹁ 外國 的 月亮 比較 圓 ﹂ , 也 是 類似 的 情況 , 殊不知 地球 只 那麼 一 個 月亮 , 之所以 覺得 人家 的 比較 好 , 是 自己 心理 作用 罷了 ! 有 一 種 被 稱作 ﹁ 圍城 ﹂ 的 現象 , 就 是 已經 在 圍城 之內 的 人 , 認為 城 外 的 人 逍遙 自由 , 於是 便 紛紛 往 城 外 逃 ; 而已 在 圍城 之外 的 人 , 又 認為 城 內 的 人 幸福 安樂 , 於是 又 爭相 往 城 裡 擠 。 等到 互相 交換 了 位置 , 互相 體會 了 對方 的 生活 之後 , 各自 又 都 覺得 後悔 。 另外 , 像 ﹁ 老婆 總是 人家 的 好 ﹂ 、 ﹁ 這 山 望 著 那 山 高 ﹂ 等 現象 也 都 屬於 這 種 心理 。 孫悟空 經常 提起 烏巢 禪師 ︽ 密多心經 ︾ 中 的 那 四 句 頌語 , 很 耐人尋味 : ﹁ 佛 在 靈山 莫遠求 , 靈山 只 在 汝 心頭 。 人人 有 個 靈山塔 , 好 向 靈山塔 下 修 。 ﹂ ︵ 第八十五 回 ︶ 這 四 句 話 雖 是 教 人 ﹁ 千經 萬典 , 也 只是 修 心 ﹂ , 但 同時 亦 告訴 我們 , 自己 想要 追求 的 美好 事物 , 其實 就 在 身邊 。 犀牛 借 佛事 , 暗中 騙 香油 青龍山 玄英洞 中 的 三 頭 犀牛精 , 有 一 個 特殊 的 嗜好 , 就 是 自幼 愛 食 酥合 香油 。 他們 為了 每 年 能 吃到 酥合 香油 , 便 哄騙 金平府 的 官員 們 設立 金燈 , 讓 百姓 貢獻 燈油 , 然後 , 在 每 年 正月 十五 觀 燈 的 時候 , 他們 就 假變 佛相 前來 將 香油 收去 , 躲 在 洞 裡 慢慢 享用 。 倘若 吃 不 到 香油 , 他們 就 會 興妖 作怪 , 大鬧 災荒 , 讓 百姓 過不得 好 日子 。 酥合 香油 十分 值錢 , 每 一 兩 就 要 銀 二 兩 , 每 一 斤 就 要 銀 三十二 兩 。 每 年 要 獻 三 缸 , 每 缸 五百 斤 , 共計 一千五百 斤 , 共 需 銀子 四萬八千兩 , 再 加上 各 雜項 開銷 , 每 年 要 用 將近 五萬 兩 銀子 。 這 對 當地 百姓 來 說 , 無疑 是 一 個 極為 沉重 的 經濟 負擔 。 然而 , 他們 寧可 每 年 都 勒緊 褲帶 生活 , 也 要 將 香油 繳齊 , 從來 不 敢 生出 一點 抱怨 。 這 是 為什麼 呢 ? 原來 , ﹁ 滿 城 裡 人家 ﹂ , ﹁ 自古 及 今 ﹂ , 都 認為 是 ﹁ 佛祖 收 了 燈 ﹂ 。 由此可見 , 三 個 犀牛精 的 這 套 騙人 把戲 有 多 厲害 。 貪官污吏 在 搜刮 老百姓 的 民脂 民膏 時 , 經常 使用 兩 種 手段 : 一 是 巧取 , 一 是 豪奪 。 無論 巧取 還是 豪奪 , 目的 都 只有 一 個 , 就 是 中飽私囊 。 所謂 ﹁ 巧取 ﹂ , 就是 利用 各 種 不 留 痕跡 的 手段 , 暗中 聚 財斂物 。 三 個 犀牛精 詐油 , 用 的 便是 這 種 方式 。 他們 本 是 自己 想 吃 酥合 香油 , 但 卻 從來 不 說 , 只是 藉 點燈 敬 佛 之 名 , 暗中 行 聚斂 香油 之 實 。 就是 在 前來 收取 香油 的 時候 , 也 以 佛祖 之 身 出現 , 致使 百姓 被 蒙在鼓裡 不 知 多少 年 。 這樣 的 作法 , 自己 不用 承擔 什麼 壞 名聲 , 又 可 撈到 好處 。 所謂 ﹁ 豪奪 ﹂ , 就是 利用 自己 的 權勢 , 明目張膽 地 強行 向 百姓 索要 。 唐僧 師徒 在 路過 通天河 時 所 遇到 的 那 個 金魚精 , 就是 一 個 豪奪 的 典型 。 金魚精 在 通天河 作威作福 , 每 年 都 強迫 當地 百姓 獻出 一 對 童男 童女 , 供 自己 食用 , 而且 還 要求 這 對 童男 童女 必須 是 當地 莊戶 人家 自己 親生 的 。 否則 , 他 也 像 會 犀牛精 那樣 , 大鬧 災荒 。 金魚精 吃 人 , 完全 肆無忌憚 , 非但 以 自己 的 名義 索貢 , 且 以 自己 的 名義 吃 人 , 當地 老百姓 都 敢 怒 不 敢 言 。 有 人 將 犀牛精 的 那 種 行為 稱作 ﹁ 假 公濟私 ﹂ , 意指 假借 公事 的 名義 , 謀取 個人 的 私利 。 他們 已 不再 像 通天河 的 金魚精 那樣 公開 吃 人 , 而是 採取 更 狡猾 、 更 隱蔽 的 形式 撈好 處 。 如果說 金魚精 的 行為 可恨 , 那麼 犀牛精 的 行為 則 更加 可怕 。 因為 金魚精 只要 ﹁ 利 ﹂ , 不 要 名 , 而 犀牛精 既 要 ﹁ 十萬 雪花銀 ﹂ 之 利 , 又 要 ﹁ 清正 廉潔 ﹂ 之 名 , 因此 他們 更加 貪婪 , 更加 危險 。 但願 孫 大聖 能 打盡 天下 的 犀牛精 。 西遊記 第尃話 玉兔 設下 美色鉤 , 唐僧 意定 破情 網 假 公主 繡球 招親 玉兔精 假冒 天竺國 公主 , 以 繡球 招親 的 方式 , 強迫 三藏 成為 其 駙馬 。 唐僧 在 布金 禪寺 觀園 賞月 , 忽 聞 啼哭 之 聲 , 詢問寺 中 老僧 , 才 得知 啼哭 者 乃 一 位 被 風 刮來 的 女子 , 自稱 天竺國 公主 。 由於 公主 仍 在 宮 中 , 老僧 便 請 唐僧 師徒 前去 辨 真假 。 第二 天 , 唐僧 師徒 來到 天竺國都城 , 恰遇 公主 正在 拋 繡球 招 駙馬 。 唐僧 湊上去 看熱鬧 , 不料 被 繡球 拋中 。 由於 公主 喜歡 唐僧 , 執意 要 招 他 為 駙馬 , 為了 弄清 的 真相 , 唐僧 只好 假意 應允 。 成婚 當天 , 孫悟空 見 公主 身 上 有 妖氣 , 便 上前 揪住 , 公主 急忙 使 金蟬 脫殼 之 計 , 掙脫 孫悟空 , 逃到 毛穎山 。 後來 , 孫悟空 在 山神 、 土地神 的 幫忙 下 找到 了 妖怪 , 正 舉棒 要 打 時 , 太陰星君 前來 相 救 。 原來 這 個 妖怪 是 蟾宮 中 的 玉兔 。 ︵ 第九十三 回 至 第九十五 回 ︶ 在 去 西天 取經 的 路 上 , 明目張膽 要 取 唐僧 元陽 真氣 的 妖魔 有 三 個 。 一 是 陷空山 無底洞 的 那 個 金鼻 白 毛 老鼠精 , 她 的 拿手 把戲 是 狗 偷鼠竊 。 二 是 毒敵 山琵琶洞 的 那 個 蠍子精 , 她 的 拿手 把戲 是 攔路 搶劫 。 三 是 廣寒宮 搗 玄霜 仙藥 的