Displaying extended context for query match # 19,717 in text YL201601134
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, 並 要 罷 其 官職 , 但 樊燮 不甘示弱 , 轉而 向 湖廣 總督 官文 揭發 左宗棠 , 彼此 爭鬥 不已 , 最後 鬧到 咸豐 皇帝 都 親自 出面 過問 。 由於 咸豐 皇帝 早已 知道 湖南 巡撫 的 奏章 都 是 由 左宗棠 代擬 的 , 很 是 欣賞 左宗棠 的 才能 , 同時 也 考慮到 鎮壓 太平軍 主要 依靠 的 是 湘軍 人物 , 因此 經 胡林翼 、 曾國藩 等 人 的 力保 , 咸豐 皇帝 非但 沒有 治 左宗棠 的 罪 , 還 升 他 為 四 品 京堂 , 到 曾國藩 幕府 做 幕僚 。 另一方面 , 他 下旨 將 樊燮 革職 , 勒令 回 鄉 居住 。 樊燮 回到 家鄉 湖北 恩施縣 , 把 ﹁ 忘八蛋 , 滾出去 ﹂ 六 個 字 寫 在 木牌 上 , 號為 ﹁ 洗辱牌 ﹂ , 放 在 自己 祖宗 牌位 之下 , 要 兩 個 兒子 定時 參拜 。 此外 , 他 還 蓋 一 幢 ﹁ 讀書樓 ﹂ , 重金 請來 教師 , 將 兩 個 兒子 和 老師 關 在 這 幢 樓 裡 , 閉門 讀書 。 他 要 兒子 平時 穿 婦女 衣服 , 說 : ﹁ 考取秀 才 可以 換 男 外衣 , 中 了 舉人 和 左宗棠 平等 可以 換 男 內衣 , 中 了 進士 、 點 了 翰林 , 才 可以 燒掉 洗辱牌 , 告慰 先人 。 ﹂ 皇天不負苦心人 , 他 的 小 兒子 樊增祥 後來 果然 中 進士 , 進 翰林院 為 庶吉士 , 而 大兒子 樊增祹 也 學問 出眾 , 但 英年 早逝 , 沒 能 進 翰林院 。 ︵ ︽ 世載堂 雜憶 ‧ 左宗堂 與 樊雲門 ︾ ︶ 跳 不 進 龍門 的 書生 在 讀書 、 考試 、 當官 這 條 不歸路 上 , 不少 失意 的 書生 , 轉而 鑽研 ﹁ 當官 實務 ﹂ , 幹 起 師爺 , 當地 方官 的 操盤手 , 勉強 算是 進 了 龍門 。 清代 小說 ︽ 儒林 外史 ︾ 中 有 個 主要 的 角色 周進 。 周進 直到 六十多 歲 還 沒有 考中 秀才 , 貧困 不堪 , 只 能 當 私墊 教師 。 做 商人 的 姊夫 金有餘 看 他 可憐 , 勸 他 放棄 ﹁ 讀書 求 功名 的 事 ﹂ , 幫助 自己 去 經商 跑 買賣 , 記記帳 、 點點貨 , 周進 只得 答應 。 某 日 , 周進 和 一 夥 商人 來到 省城 。 由於 他 執意 要 去 科舉 考試 的 貢院 看看 , 姊夫 和 幾 個 商人 只得 陪 他 去 貢院 , 買通 了 看門 的 , 進到 考試 用 的 號房 裡 。 不料 周進一見號房 , 突然 一頭 撞 在 號板 上 , 昏死 過去 。 眾 商人 連忙 把 他 抬出來 搶救 。 但 周進 醒來 後 嚎啕大哭 , 且 一間間 號房 哭過去 , 無休無止 。 大家 見狀 不免 責怪金 有餘 : ﹁ 周相公 既是 斯文人 , 為什麼 帶 他 出來 做 這 種 事 ? ﹂ 於是 湊齊 二百 兩 銀子 , 要 替 周進 捐監 ︵ 清代 允許 以 銀錢 來 買 國家 最 高 學府 ││ 國子 監學生 ﹁ 監生 ﹂ 的 資格 。 監生 可以 直接 參加 鄉試 , 跳過 考 秀才 的 院試 ︶ 。 周進 這 才 止住 哭聲 , 趴到 地 上 連連 給 商人 們 磕頭 , 說 : ﹁ 若 得 如此 , 便是 重生 父母 , 我 周進 變 驢 變 馬 , 也 要 報效 。 ﹂ 從此 他 步入 仕途 , 成為 一 名 政府 正式 官員 。 做官 是 讀書 的 唯一 正途 上述 故事 反映出 清代 社會 對於 讀書人 的 普遍 看法 。 在 中國 古代 , 讀書人 的 出路 只有 作官 這 一 條 正途 。 讀書人 所 讀 之 書 就 是 專 講 ﹁ 修身 、 齊家 、 治國 、 平天下 ﹂ 的 ﹁ 聖賢 之 書 ﹂ , 這些 書 不外乎 要 人 做 忠臣孝子 而已 。 在 家行孝 無 生計 可 言 , 只有 替 皇帝 做官 治民 , 才 能 求得 俸祿 , 才 能 奉養 雙親 , 才 能 光宗耀祖 , 才 能 忠孝兩全 。 讀 了 書 不能 為 君效勞 , 博取 俸祿 , 讀書人 就 會 覺得 是 白白 讀書 , 覺得 無 面目 立於 天地 覆載 之間 。 而且 讀書人 為 皇帝 效勞 也 是 法律 義務 , 如 明太祖 發佈 的 特別 刑事 法令 ︽ 大誥 ︾ 中 就 特 立 一 條 ﹁ 寰 中 士夫 不 為 君用 ﹂ , 規定 不 願 出仕 為 官 的 士大夫 要 處 死刑 。 另一方面 , 當時 中國 社會 所 能 提供給 讀書人 的 用武之地 也 並 不 多 。 社會主體 經濟 是 自給自足 的 農業 , ﹁ 日出 而 作 , 日 入 而 息 ﹂ 。 農業 的 主要 經營 方式 是 一 家 一 戶 的 小 農 經濟 。 即使 是 擁有 ﹁ 千 頃 田 ﹂ 的 大 地主 , 一般 也 並 不 集中 經營 , 而是 把 土地 分成 幾十 畝 、 十幾 畝 的 小 片 分別 出租給 一 家 一 戶 的 佃農 , 每 年 收取 佔 收穫量 二分之一 的 地租 , 具體 經營 並 不用 操心 ││ 缺乏 集約化 、 商品化 的 農業 並 不 需要 複雜 的 知識 來 經營 。 城市 工商業 雖然 從 絕對 數額 來 看 規模 巨大 , 但 在 整 個 社會 經濟 中 的 比重 並 不 很 大 。 四分之三 的 商業 分散 於 農村 的 集市 , 長途 販運 商業 比例 較 低 , 且 不 依靠 嚴密 的 法律 及 公開 的 會計 制度 來 維持 , 所以 也 就 不 需要 讀書人 來 提供 法律 上 、 經營 上 的 服務 。 僧多粥少 , 名額 有限 讀書人 的 ﹁ 華山 一 條 路 ﹂ 是 做官 , 而 政府 官僚 機構 規模 則 受到 財政 、 人事 的 制約 , 不可能 趨向 無窮 大 。 尤其 在 君主 專制 政體 下 , 如果 官僚 隊伍 及 準官員 、 享有 特權 的 士大夫 階層 過於 龐大 , 就 會 對 皇權 本身 產生 威脅 。 所以 古代 皇帝 總是 煞費苦心 地 維持 國家 財政 與 官員 隊伍 、 準官員 隊伍 , 以及 皇權 專制 勢力 與 社會 士大夫 階層 勢力 之間 的 平衡 。 在 這 一 方面 , 清朝 統治 者 最為 成功 ││ 透過 對 參加 科舉 考試 人數 、 取 中 名額 、 考試 次數 的 精心 控制 , 有效 地 掌握 了 附屬於 皇權 的 士大夫 數量 、 規模 及 其 分佈 。 而且 為了 防止 官僚 隊伍 中士大夫 力量 過 強 , 清朝 皇帝 又 允許 用 銀子 ﹁ 捐納 ﹂ 為 官 , 以 這 種 ﹁ 異途 ﹂ 官員 和 滿族 貴族 官員 來 抑制 士大夫 勢力 。 由於 這 種 控制 , 清代 讀書人 若 想 出仕 為 官 , 就 不得不 努力 攀爬 一 個 層層 台階 都 極為 陡峭 的 大 金字塔 。 讀書 做官 金字塔 清代 ﹁ 讀書 做官 金字塔 ﹂ 的 基礎 是 數以千萬 計 的 讀書人 。 而 早 在 識字 的 啟蒙 教材 裡 , 就 開始 灌輸 ﹁ 讀書 做官 ﹂ 的 儒學 傳統 , 因此 理論 上 , 每 個 識字 者 都 有 著 出仕 為 官 的 心理 準備 或 主觀 要求 。 他們 通過 縣官 主持 的 每 三 年