。 傳出 旨來 ： ﹁ 皇太子 沖年 ， 嘉向 典學 ，爾 等 勿 阻 其 意 。 況 賜坐 進講 ， 古 禮 有 之 ， 著 即 遵行 。 ﹂ 湯斌 等 堅決 表示 不 敢 承受 這般 空前 的 特殊 待遇 ， 再三 懇請 皇帝 收回 太子 的 意旨 。 康熙 遂 允許 他們 在 講課 前 向 太子 行禮 ， 然後 依 太子 的 意願 坐下 講書 。 太子 的 八篋 習字 作業 ， 大學士 和 講官 們 在 官署 仔細 閱看 ， 欣喜 不已 。 這 之中 有 太子 胤礽 從 六 歲 到 十 歲 期間 所 書寫 的 滿 字 ， 從 十 歲 到 出閣 前 一 天 所 書寫 的 漢字 。 只 見 琳琅滿幅 ， 字字 端整 ， 筆筆 精楷 。 次日 上朝 時 ， 他們 對 皇帝 親自 教育 太子 和 太子 天賦 聰穎 大加 讚頌 ， 啟奏 道 ： ﹁ … … 仰見 皇上 合天之 行健 ， 自強不息 ， 於 二帝 、 三 王 大經 大法 ， 身體力行 ， 以 建 皇儲 ， 即 以 翼元子 。 故凡 學問 啟牖 ， 皆 純 而 不 雜 ， 勤而有常 ， 即 此 書體 之 精 ， 亦 關正 心 之 學 。 我 皇上天 章宸翰 ， 爛若星雲 ， 囊括 眾家 ， 超軼 前 代 。 今 皇太子 書法 ， 進而 愈 上 ， 雖 本 英姿 之 特茂 ， 亦 徵 養正 之 漸 深 。 從此 日新又新 ， 陶淑 於 宮廷 之 善誨 。 加以 出閣 方始 ， 講讀 益勤 ， 自然 馴造 高明 ， 同符 至聖 ， 真 國家 億萬 年 無疆 之 福 ！ ﹂ ◎ 太子 在 毓慶宮 精彩 講論 從此 ， 湯斌 等 講官 每日 在 毓慶宮 為 太子 講書 ， 坐 而 論 道 。 因為 太子 對 所 學 的 內容 已經 熟悉 ， 常常 是 講官 請 太子 胤礽 先 把 當日 要 學 的 段落 講解 一 通 ， 然後 講官 們 共同 議論 ， 深究 文義 ， 引申 推衍 。 一 天 ， 講到 ︽ 論語 ︾ 中 ﹁ 唯 女子 與 小人 為 難 養 也 ﹂ 涉及到 辨別 小人 的 問題 ， 當然 要 有 一 番 感言 ， 太子 說道 ： ﹁ 予 常侍 父皇 左右 ， 聞 皇父 教誨道 ， 最 難處 者 小人 ， 最 難 防 者 亦 小人 ， 一旦 稍 有 不當 ， 就 會 被 他們 所 欺 。 覽 前 代 小人 誤國 的 事 ， 皆 因為 上面 的 人 信任 他們 的 緣故 。 所以 要 切切 不忘 這些 。 ﹂ 太子 胤礽 常 在 講完 一 段 儒經 中 的 重要 論點 時 ， 提到 其 父皇 康熙 為 他 講到 這 一 段 時 對 他 的 教誨 。 例如 康熙 二十六年 四月 二十五日 ， 太子 說 ： ﹁ 皇父 言 ︽ 中庸 ︾ 一 書 ， 論 性命 ︵ 指 人性 和 人生 ︶ 精微 處 ， 無以復加 。 當 細細 玩味 ， 溫故 知新 ， 竭盡 人事 以 合 天意 ， 方 為 不 負 所 學 ， 不可以 講完 之後 就 忽略 了 。 ﹂ 六月 初一日 ， 講官 們 與 太子 講論 ︽ 論語 ︾ 中 ﹁ 敢 問 夫子 之 不 動心 ﹂ 二 節 ， 胤礽 說 ： ﹁ 皇父 言 ， 孟子 論志 一 則 動氣 ， 氣 一 則 動志 ， 言簡 而 理備 ， 治世 養身 之 道 不外乎 是 矣 。 ﹂ 講官 們 恭聽 太子 的 發言 ， 十分 信服 ， 十分 慶幸 遇到 這樣 一 位 超越 前賢 的 完美 學生 。 自古以來 ， 太子 出閣 講學 都 是 由 講官 來 講 ， 只有 康熙 皇帝 的 太子 胤礽 能夠 由 自己 來 講 。 那些 功課 太子 都 熟悉 ， 而 講官 又 寫 了 講稿 ， 所以 每 次 上課 時 ， 講官 和 太子 互講 ， 最後 太子 還要 闡述 。 為 胤礽 講書 的 講官 們 心情 很 複雜 ， 每當 聽完 太子 的 講解 ， 講官 們 歎服 之餘 ， 也 略 感 慚愧 ， 因為 太子 不 經 他們 的 教導 就 已經 很 了不起 了 ， 他們 很 難 再 給 太子 更多 的 教誨 。 ◎ 朝 中 無 人 勝任 太子 導師 康熙 皇帝 對 太子 胤礽 在 毓慶宮 的 讀書 生活 ， 時時 關心 。 太子 到 乾清宮 前來 請 安時 ， 康熙 皇帝 總 要 問 他 今日 學到 了 哪裡 ， 有 什麼 疑難 。 出閣 講學 剛 一 年 ， 胤礽 已經 把 ︽ 四書 ︾ 、 ︽ 易經 ︾ 、 ︽ 尚書 ︾ 、 ︽ 禮記 ︾ 都 學完 了 ， 能夠 非常 流暢 地 講 說 ， 重要 的 地方 能夠 背誦 。 康熙 皇帝 要求 太子 繼續 精進 。 於是 ， 為了 更 進一步 督導 胤礽 的 學業 ， 康熙 要 在 大臣 中 挑選 學問 優異 者 ， 以 代替 皇帝 本人 對 太子 的 督導 ， 使 皇帝 專心 政務 。 這 給 大臣 們 出 了 一 道 難題 ， 因為 太子 的 學業 水準 已經 很 高 了 ， 若 想 選拔 一 位 能夠 代替 皇帝 督導 太子 的 人選 真是 很 難 。 大臣 們 數日計議 ， 未果 ， 大學士 王熙奏 道 ： ﹁ 臣 等 遵旨 公議 ， 皇上 諭教 皇太子 ， 無間 於 朝夕 寒暑 ， 工夫 切實 精密 。 皇太子 睿齡 十四 ， 讀完 諸 經 ， 學問 大成 。 聖父 聖子 ， 此 古所未有 ， 堯舜 所 不及 。 中外 臣僚 無不 深知 ， 無不 欣慶 。 今 蒙皇 上諭 以 萬幾 勤勞 ， 命臣 等 擇學行兼優 者 輔導 太子 。 苟有 此 人 可以 勝任 ， 稍 紓 皇上 勤勞 ， 臣 等 敢 不 公同 舉出 。 只 因 實無 此 人 ， 聖明 亦 所 洞見 。 ﹂ 康熙 皇帝 又 問 太子 講官 湯斌 ， 湯斌 說 ： ﹁ 皇太子 睿哲天縱 ， 皇上 深宮 豫教 ， 現今 經書 皆 能 淹貫 ， 誠自 古所未有 。 今 聖諭 謂 萬幾 無暇 ， 命推 文行 端優 者 輔導 東宮 ， 以 成 聖德 。 睿慮 誠深 ， 但 實 難 其 人 。 ﹂ 康熙 皇帝 再 作 說明 ： ﹁ 皇太子 亦 多 閱 經史 ， 朕 萬幾 之餘 ， 不過 與 皇太子 講明 經書 大旨 。 至於 言行 之 微 ， 朕 有 訓誡 不及 處 ， 非專有 啟沃 之 人 不可 。 縱無 淵博 通儒 ， 或 滿洲 、 漢人 內 有 品行 端方 ， 可資 輔導 者 亦 好 ，爾 等 再 議 具 奏 。 ﹂ 計議 未果 ， 康熙 皇帝 最後 指定 滿吏部 尚書 達哈塔 ， 與 現任 太子 講官 湯斌 、 耿介 三 人 為 太子 導師 和 侍從 ， 三 人 都 一再 表示 不能 勝任 。 六月 七日 ， 在 暢春園 園門 ， 康熙 皇帝 當面 任命 他們 ， 同時 發表 了 一 通 莊重 的 講話 ： ﹁ 自古 帝王 ， 莫不 以 豫教 儲貳 為 國家 根本 。 朕 恐 皇太子 不 深通 學問 ， 即 未 能 明達 治體 ， 是 以 學 孳 在 念 ， 面命 耳提 ， 自幼 時勤 加教督 ， 訓 以 禮節 ， 不 使 一 日 暇逸 ， 未曾 暫離 左右 ， 即 訶責 之 事 亦 往往 不免 。 今 皇太子 在 此 ， 朕 無 飾言