人 返回 無憂無慮 的 「 天真 」 境界 。 他 在 〈 勸酒 〉 一 詩 中 說 ： 「 若非 杯 酒 裡 ， 何以 寄 天真 ？ 」 元代 的 范楟 也 認為 酒 能 解憂 消愁 。 他 在 〈 王氏 能遠樓 〉 一 詩 中 把 酒 比喻為 吳王夫差 的 寶劍 ， 千秋萬古 的 哀愁 都 將 被 酒 這 把 寶劍 砍斷 ： 「 醉 捧 勾 吳匣 中 劍 ， 砍斷 千秋 萬古 愁 。 」 無名氏 的 散曲 〈 雙調 蟾宮曲 ． 酒 〉 ， 對於 酒 的 解憂 消愁 作用 說 得 更 是 淋漓盡致 ： 「 酒 能 消 ， 悶 海 愁 山 。 酒 到 心頭 ， 春 滿 人間 。 這 酒 痛飲忘形 ， 微飲忘憂 ， 好 飲忘餐 。 一 個 煩惱 人 乞惆 似 阿難 ， 才 吃 了 兩三 杯 可戲 如 潘安。 」 清代 的 陸夕銘 寫 過 一 首 〈 雜詩 〉 ， 揭露 社會 的 不 公平 。 詩 裡 這樣 說 ： 「 天地 不 生 我 ， 古今 有 何 事 ？ 茫茫 萬劫 中 ， 生民 多所 嗜 。 黃金 變為 土 ， 盜蹠 亦 柳季 。 造物 起 爭端 ， 無 怪 人 趨利 。 有 酒 且 斟酌 ， 萬事 付 一 醉 ！ 」 他 認為 ： 人生 在世 ， 多愁多憂 ， 萬 般 心事 都 只 能 在 醉 中 化解 。 「 消愁 解悶 」 ， 最初 就是說 酒 的 解憂 作用 的 詞語 ， 出自 元雜劇 《 好酒 趙元 遇 上皇 》 。 在 這 齣 雜劇 的 第一 折 中 ， 「 搽旦 」 （ 傳統 戲曲 中 的 女 配角 ， 多 為 活潑 或 輕浮 潑辣 的 角色 。 ） 要求 男 主角 戒酒 ， 說 ： 「 我 不 和 你 撒賴 撒癡 的 ， 斷 了 酒 者 ！ 」 意思 是 ： 「 我 不 和 你 多 說 什麼 廢話 ， 你 一定 要 把 酒 戒掉 ！ 」 「 正末 」 （ 傳統 戲曲 中 的 主要 男性 人物 角色 ） 不肯 戒酒 ， 有 這樣 一 句 唱詞 ： 「 教 我 斷消 愁解 悶甕頭香 。 」 意思 是 ： 「 你 這 是 讓 我 斷 了 消愁 解悶 的 東西 。 」 作為 一 條 成語 ， 「 消愁 解悶 」 用來 泛指 消除 憂愁 ， 派遣 煩悶 。 1 見 〈 登樂遊原 〉 詩 。 【 對 酒 當 歌 】 三國 時代 的 曹操 ， 不僅 是 中國 歷史 上 頗 有 作為 的 政治家 ， 而且 詩 寫 得 很 好 ， 是 建安 文學 的 代表 作家 「 建安 七 子 」 之 一 。 他 有 一 篇 著名 的 〈 短歌行 〉 詩 ， 開頭 幾 句 是 這樣 的 ： 「 對 酒 當 歌 ， 人生 幾何 ？ 譬如 朝露 ， 去日 苦 多 。 慨當以慷 ， 憂思 難忘 。 何以 解憂 ， 唯有 杜康 ！ 」 「 杜康 」 ， 傳說 是 中國 最早 的 一 位 釀酒 者 ， 後來 成為 酒 的 代稱 。 曹操 這 幾 句 詩 的 意思 是 ： 「 面對 美酒 應當 放聲 高歌 ， 人 的 一生 能 有 多 長 呢 ？ 好像 早晨 的 露水 一樣 短暫 ， 苦於 已經 逝去 的 日子 太多 了 。 慷慨 放歌 ， 難以 忘卻 憂慮 。 用 什麼 來 排遣 憂慮 ， 只有 酒 ！ 」 這 位 志在 建功立業 的 大 政治家 ， 內心 激蕩 著 人生 短暫 、 年華 易 逝 的 感慨 ， 充滿 了 壯志未酬 、 時不我待 的 思慮 。 他 認為 ， 只有 飲酒 才 是 解除 這 種 憂慮 的 唯一 方法 。 成語 「 對 酒 當 歌 」 就是 由 此 產生 的 ， 原 多 用於 表現 及時行樂 的 消極 思想 ， 現在 也 用來 表示 應當 抓緊 時機 。 【 借 酒 澆愁 】 對於 酒 的 忘憂 功能 ， 李白 在 〈 宣州 謝眺樓 餞別 校書 叔雲 〉 一 詩 中 說 得 好 ： 「 抽 刀 斷水 水 更 流 ， 舉杯 消愁 愁 更 愁 。 」 的確 如此 ， 所謂 陶然忘機 、 返回 天真 、 悠然 自適 等等 ， 不過 是 一 種 暫時 的 寄託 。 魏 、 晉 交際 時期 ， 政治 極端 黑暗 。 「 正始 文學 」 的 代表 作家 阮籍 ， 不僅 沒有 施展 抱負 的 機會 ， 連 自身 的 安全 都 得 不 到 保障 ， 內心 極其 痛苦 。 《 晉書 ． 阮籍傳 》 中 記載 ： 他 「 時 率 意獨駕 ， 不 由 徑路 ， 車跡 所 窮 ， 輒 慟哭 而 返 」 。 意思 是 說 ： 阮籍 「 經常 獨自 一 人 駕 著 馬車 出門 ， 沒有 目的地 亂走 ， 直至 沒有 路 可 走 了 ， 才 慟哭 著 返回 。 」 這樣 巨大 、 深刻 的 痛苦 ， 阮籍 只 能 借 酒 排遣 。 晉代 郭澄之 的 《 郭子 》 一 書 中 記載 ， 一 個 名叫 王大忱 的 人 曾經 說 過 ： 「 阮籍 胸 中 壘塊 ， 故 須 酒 澆 之 。 」 「 壘塊 」 ， 指 鬱結 在 心 裡 的 氣憤 、 愁悶 。 王大忱 的 意思 是 ： 「 阮籍 心 裡 鬱結 著 氣憤 、 愁悶 ， 所以 必須 通過 飲酒 來 化解 。 」 宋代 的 黃庭堅 ， 也 說 過 「 酒澆 胸 中 之 磊磈 （ 壘塊 ） 」 1 的 話 。 同 時代 的 王千秋 ， 在 〈 水調 歌頭 〉 一 詞 中 把 這 句 話 進一步 發展 了 ： 「 笑 我 胸磊磈 ， 取 酒 為 澆愁 。 」 到 了 清代 ， 楊觀潮 的 雜劇 《 賀蘭山 謫仙 贈帶 》 中 ， 才 把 這 句 話 定格為 成語 「 借 酒 澆愁 」 ： 「 今日 裡 ， 是 借 酒 澆愁 ， 還 是 個 酒 逢 知己 ？ 」 成語 「 借 酒 澆 愁 」 就是 這樣 產生 的 ， 用來 形容 借 飲酒 來 排除 鬱結 在 心 裡 的 氣憤 、 愁悶 。 這 條 成語 又 作 「 以 酒 澆 愁 」 。 明代 李開先 的 《 後崗 陳提學傳 》 中 ， 就是 這樣 用 的 ： 「 只 憑 以 酒 澆 愁 ， 愁 不能 遣 ， 而 病 且 日增 。 」 1 見 《 豫章 文集 ． 送 王郎 》 。 【 新愁 舊恨 】 韓偓 ， 是 唐 末 的 一 位 詩人 ， 善寫 七言詩 。 龍紀 元年 （ 西元 889年 ） 中 進士 以後 ， 受到 唐昭宗 的 信任 ， 仕途 曾經 頗為 通暢 ， 從 翰林 學士 、 中書 舍人 一直 做到 兵部 侍郎 、 翰林 承旨 ； 後來 受到 朱溫 的 打擊 排斥 ， 貶官 為 鄧州 司馬 。 唐亡 以後 流寓 閩 中 。 這 種 遭遇 ， 使 他 一方面 在 作品 中 感傷 離亂 、 歎惋 身世 ， 一方面 難免 要 借 酒 澆愁 。 韓偓流 寓 閩 中 的 時候 寫 過 一 首 題為 〈 三月 〉 的 詩 ： 「 吳國地 遙江 接海 ， 漢陵 魂 斷草接 天 。 新 愁 舊 恨 真 無奈 ， 須 就 鄰家 甕 底 眠 。