才 不會 脫落 ） 投到 井 裡 ， 使 客人 無法 離去 ， 酒宴 結束 以後 才 從 井 裡 撈出來 還給 客人 。 即使 客人 有 急事 ， 也 走不了 。 一 次 ， 一 個 刺史 要 去 朝廷 奏事 ， 順路 先 到 陳遵 家 裡 坐 一 坐 ， 正好 趕上 陳遵 舉行 酒宴 ， 就 被 扣下 飲酒 ， 說 什麼 也 不能 脫身 。 這 個 刺史 急 得 沒有 辦法 ， 只好 「 突入 見 遵 母 ， 叩頭求去 」 — — 闖到 內室 見 陳遵 的 母親 ， 給 老太太 叩頭 懇求 讓 他 離開 。 陳遵 的 母親 見 他 實在 有事 ， 才 從 後門 把 他 放走 。 「 閉門投轄 」 ， 簡作 「 投轄 」 ， 這 個 成語 就 是 由 此 產生 的 ， 用來 表示 極其 殷勤 地 挽留 客人 。 【 遺簪 墮珥 】 古代 很多 著名 的 飲 者 ， 都 是 熱情 好客 的 人 ， 不僅 自己 喜歡 喝 酒 ， 還 殷勤 地 以 酒饗客 。 唐代 李白 的 〈 將進 酒 〉 一 詩 ， 勸 朋友 們 「 將 進 酒 ， 杯 莫 停 」 ， 請 喝 酒 ， 不要 放下 酒杯 ， 「 會 須 一 飲 三百 杯 」 ， 應當 一連 氣 喝上 三百 杯 ， 並 表示 自己 決不 吝惜 錢財 ， 要 「 烹 羊 宰 牛 」 為 酒肴 ， 甚至 要 把 「 五花馬 ， 千金裘 ， 呼兒 將 出 換 美酒 」 — — 讓 兒子 把 家 裡 名貴 的 五花馬 和 價值 千金 的 皮裘 都 拿出來 ， 去 換 美酒 給 朋友 喝 。 雖然 這 只 是 李白 的 想像 ， 他 其實 並 不 具備 這 種 經濟 實力 ， 但 至少 是 他 的 美好 願望 。 唐代 的 白居易 也 是 一 個 十分 好客 的 人 ， 他 的 〈 醉吟 先生 傳 〉 中 有 這樣 一 段 話 ： 「 每 良辰 美景 ， 或 雪 朝 月夕 ， 好 事 者 相 過 ， 必 為 之 先 拂 酒 罍 ， 次 開 詩篋 。 」 意思 是 說 ： 「 每逢 景物 美好 的 時辰 ， 有 朋友 來 拜訪 ， 一定 先 請 朋友 飲 自己 珍藏 的 美酒 ， 然後 一起 作詩 。 」 別人 也 曾 用 酒 熱情 招待 白居易 。 元和 四年 （ 西元 809年 ） ， 白居易 遊 紫峰閣 的 時候 ， 曾 在 山 下 的 村子 裡 投宿 。 素不相識 的 居停 主人 ， 高高興興 地 用 酒 款待 他 ： 「 村老 見予喜 ， 為 予 開 一 樽 。 1 」 元 和 十一 年 ， 白居易 到 江州 朋友 家 裡 做客 ， 主人 「 殷勤 留客 」 ， 「 魚 鮮 飯 細酒鄉 濃 」 2 。 清代 夏敬觀 有 一 首 題為 〈 設 酒候 散原翁 ， 及 夜果 至 ， 賦 此 戲 贈 〉 的 詩 ： 「 欲 待 翁 來 醉 一 觴 ， 座 中 有 酒戒 先 嘗 。 李癡 饑渴 能 忍耐 ， 鄭老 眠餐 改故 常 。 已 苦索 居留 盍久 ， 果酬 望歲喜 應 狂 。 入門 刪盡 寒暄語 ， 卜晝 何如 卜 夜 長 ！ 」 意思 是 說 ： 「 等 著 你 老先生 來 與 我們 一起 飲酒 ， 因 你 沒有 到 ， 誰 也 不肯 先 喝 。 李癡 雖然 又 饑 又 渴 卻 忍耐 著 ， 睡眠 與 進餐 都 有 定時 的 鄭老 也 打破 了 常規 的 吃飯 時間 。 久留 的 美酒 ， 只有 朋友 到齊 了 才 能 喝 得 盡興 。 等 你 進 門 以後 ， 一切 寒暄 客套話 都 不要 說 了 ， 大家 一起 痛飲 通宵 吧 ！ 」 這 首 詩 所 寫 的 主客 一起 恭候 嘉賓 的 情景 ， 是 中國 古人 誠懇 待客 之 風 的 一 個 縮影 。 《 古今 談概 ． 癖嗜 》 中 講到 一 個 名字 叫 沈孟淵 的 人 。 這 個 人 好客 成 癖 ， 甚至 天天 都 擺好 酒席 等 客人 到來 以後 一同 享用 。 客人 沒 到 的 時候 ， 他 還 派 人 到 溪 邊 去 探望 ， 「 惟恐 不 至 」 。 不僅 是 男子 ， 賢慧 熱情 的 家庭 主婦 也 常常 用 酒 饗客 。 清代 詩人 吳鏘 的 妻子 龐畹 也 能 做 詩 ， 她 的 〈 瑣窗 雜事 〉 詩 （ 其一 ） 中 寫道 ： 丈夫 有 詩名 ， 難免 有 客人 登門 ， 但是 家 中 很 貧窮 ， 因此 ， 「 席門 卻 有 閒車馬 ， 自 拔 金釵 付 酒家 。 」 — — 當 客人 到來 之後 ， 自己 就 拔下 頭 上 的 金釵 ， 換 酒 饗 客 。 淳于髡 ， 是 戰國 時代 齊國 的 學者 ， 以 博學 著稱 。 他 是 個 熱情 好客 而 不拘 俗禮 的 人 。 《 史記 ． 淳于髡傳 》 中 記載 ： 淳于髡 喜歡 在 鄉里 設 酒宴 ， 「 男女 雜坐 」 暢飲 ， 不拘 形跡 ， 「 飲 可 八 斗 而 醉 二 參 」 — — 可以 喝掉 八斗 酒 ， 每 次 都 有 二 、 三成 的 人 會 醉倒 。 酒宴 以後 ， 「 前 有 遺簪 ， 後 有 墮珥 」 — — 「 遺簪 」 ， 指 遺落 的 髮簪 ； 「 墮珥 」 ， 指掉脫 的 耳環 。 成語 「 遺簪 墮珥 」 就是 這樣 產生 的 ， 多 用來 形容 女人 在 交際 、 遊樂 場合 中 所 表現 的 歡樂 、 忘情 的 情景 。 1 見 〈 宿 紫閣 山北村 〉 詩 。 2 見 〈 題元 十八 溪居 〉 詩 。 【 高朋滿座 】 在 熱情 好客 的 飲 者 之中 ， 東漢 末年 的 孔融 是 一 個 頗 有 代表性 的 人 。 他 酷愛 飲酒 ， 而且 每 天 賓客 盈門 。 《 後漢書 ． 孔融傳 》 中 記錄 了 孔融 的 一 句 名言 ： 「 座上客 常 滿 ， 杯 中 酒 不 空 ， 吾 無 恨 矣 ！ 」 — — 只要 有 很多 客人 到 他 家 裡 飲酒 ， 他 就 沒有 什麼 不 高興 的 事 了 。 《 魏書 ． 夏侯 道遷傳 》 中 的 記錄 是 「 座上客 恆 滿 ， 樽 中 酒 不 空 」 ， 《 太平 御覽 》 第四百九十三 回 中 的 記錄 是 「 座上 賓恆 滿 ， 樽 中 酒 不 空 」 。 《 孔文 舉集 ． 失題 》 中 記錄 了 孔融 這樣 一 首 詩 ： 「 歸家 酒債 多 ， 問 客粲 幾 行 。 高談 滿 四 座 ， 一 日 傾 千 觴 ！ 」 — — 雖然 因 買 酒 而 欠 了 很多 債 ， 還是 要 與 滿座 的 朋友 暢飲 。 這 首 詩 裡 的 「 高談 滿 四 座 」 後來 演化為 成語 「 高朋滿座 」 ， 形容 座位 上 坐滿 了 高貴 的 客人 。 【 醉酒 飽德 】 對於 主人 殷勤 、 熱情 的 款待 ， 講究 禮儀 的 中國 古人 常用 「 醉酒 飽德 」 一語 表示 感謝 。 這 條 成語