布紙 西元 105 紙張 經 折疊 為 書籍 形式 來 取代 卷軸 150 __UNDEF__ 阿拉伯人 習得 中國人 的 造紙 秘密 751 __UNDEF__ 《 金剛經 》 ， 第一 部 雕版 印刷 書籍 868 __UNDEF__ 中國 發展出 泥製 活字版 1040 __UNDEF__ 韓國 與 中國 發明 金屬 活字版 約 1400 __UNDEF__ 谷騰堡 於 曼茲 以 嶄新 的 金屬 活字版 印刷 1450 __UNDEF__ 四十二 行 聖經 由 富斯特 與 舍費爾 的 印刷機 印出 1455 __UNDEF__ 卡克頓 （ William Caxton ） 於 英格蘭 建立 了 第一 座 印刷店 ， 使用 谷騰堡 的 方法 1470 __UNDEF__ 馬努帝 烏斯 （ Aldus Manutius ） 及 其他 印刷 業者 的 事業 興隆 1475 ～ 1500  人類 傳播 史 — — — — — 9 大眾 媒介 的 誕生 印刷 業者 製作 一 本 書 平均 只要 花上 一 天 ， 而 抄寫員 完成 兩 本 就 要 花上 一 整 年 ， 這 個 事實 使得 變遷 無法 避免 。 — — 普爾 （ Ithiel de Sola Pool ） 社會 乃 在 媒介 內容 與 媒介 受眾 之 互動 過程 中 塑造 。 — — 李普曼 （ W .
 
Lippmann ） 　　 在 第二 章 的 開頭 ， 我 曾 要求 讀者 將 遠古 的 傳播 事件 放 在 一 邊 ， 從 歷史 的 宏觀 角度 來 看 問題 。 而 現在 ， 又 到 了 人類 傳播 的 另 一 個 轉捩點 上 ， 我 要 再度 跳出 特定 的 傳播 事件 ， 試 著 回答 高更 （ Paul Gauguin ） 在 他 的 一 幅 大溪地 畫作 上 寫 著 的 三 個 問題 ： 我們 現在 身在 何處 ？ 我們 從 什麼 地方 來 ？ 我們 要 走向 哪裡 去 ？ 　　 人類 已 歷經 了 口語 、 文字 ， 和 最近 的 印刷 時代 。 到 了 十九 與 二十世紀 時 ， 印刷 時代 更 加入 了 電子 和 攝影 等 新 成員 ， 以及 一 種 吾人 稱 之 為 大眾 媒介 （ mass media ） 的 嶄新 傳播 組織 。 幾 個 世紀 後 的 歷史學家 或許 不會 以 印刷 時代 來 稱呼 我們 ， 而是 稱 這 個 時代 為 大眾 媒介 的 時代 。 　　 這 使 我 想起 每 到 夏日 有 機會 遠離 都市 塵囂 時 ， 我 總會 和 我 的 兒子 找 一 個 地方 仰望 天空 繁星 ， 一 個 星雲 接著 一 個 星雲 ， 由 西 到 東 ， 從 各 種 方位 觀看 。 我們 會 叫出 那些 知道 名字 的 星星 ， 並 在 滿 天 的 星光 中 試 著 勾勒出 星雲 的 輪廓 。 有 一 天 晚上 ， 我 的 兒子 問 我 這些 星辰 的 歲數 ， 我 愣 了 一下 ， 想 小孩子 大概 不能 體會 幾百億 年 是 多久 吧 ！ 所以 ， 我 說 ： 「 它們 非常 老 ， 比 我們 都 老 得多 ， 老 得 無法 計算 。 」 他 想 了 想 ， 然後 說 ： 「 我 懂 了 。 這些 老 星星 已經 從 我們 的 頭 上 飛過去 了 ， 年輕 的 星星 待會兒 會 爬到 天空 上面 來 。 」 我 對 他 天真 的 想法 笑 了 笑 ， 但是 我 愈 想 愈 覺得 他 的 講法 蠻 有意思 的 。 讓 我們 把 人類 傳播 史 的 各 個 章節 看作 是 一個個 星雲 ， 由 洞穴 壁畫 開始 ， 一 個 接著 一 個 地 越過 天空 。 洞穴 壁畫 的 距離 最 遠 、 也 最 古老 ， 報紙 和 電視 則 是 年輕 的 ， 屬於 我們 這 一 代 的 星雲 。 吾人 生活 在 大眾 媒介 的 星空 下 ， 只有 年輕 的 我們 才 能 見到 這 群 嶄新 的 星辰 ， 而 它們 則 決定 了 今日 星空 的 圖像 。 我們 都 是 大眾 媒介 的 子民 。 　　 因此 ， 我們 將 以 後面 大部分 的 篇幅 來 討論 大眾 傳播 媒介 ， 包括 它們 的 機制 、 它們 的 表現 和 部分 效果 。 一 、 何謂 大眾 傳播 媒介 　　 媒介 自古 即 有 ， 大眾 媒介 則 是 近代 的 產物 。 本 書 前面 所 討論 的 各 項 傳播 科技 與 組織 都 是 媒介 ， 它們 均 牽涉到 某 種 來源 將 訊息 傳遞 至 接收 者 的 感官 ， 但 我們 很 難 將 活字版 印刷術 出現 前 的 媒介 視為 大眾 媒介 。 然而 ， 歷史 是 一 股 將 過去 的 經驗 所 學 和 嶄新 知識 融合 匯集 的 巨流 ， 要 在 其中 畫出 一 條 界線 明確 區分 媒介 時代 與 大眾 媒介 時代 殊 非 易 事 。 在 此 ， 我們 最好 先 弄清 大眾 媒介 一 詞 究竟 所 指 為 何 。 　　 可以 肯定 的 是 ， 大眾 一 詞 乃 用以 區分 數量 ， 大眾 媒介 服務 的 對象 通常 是 較 大 的 一 群 人 。 但 多少 人 才 算是 「 大 」 眾 呢 ？ 偉大 的 領導人 與 演說家 — — 例如 尼赫魯 （ Nehru ） 在 紅堡 （ Red Fort ） 的 演講 ， 聽眾 人數 遠 超過 一 份 周報 的 讀者數 。 很 明顯 的 ， 受眾 人數 並非 決定 何者 為 大眾 媒介 的 充分 指標 。 　　 你 或許 會 認為 「 大眾 」 媒介 的 用詞 不當 。 尼赫魯 的 聽眾 或是 某 個 滿 座 足球場 的 群眾 對 你 來 說 ， 都 比 每 個 人 自己 在 家 裡 看 報 、 看 電視 更 適合 用 「 大眾 」 來 稱呼 ， 但 後 兩 者 卻 是 毫無 疑問 的 大眾 媒介 。 然而 ， 無論如何 ， 本 書 還是 接受 了 「 大眾 媒介 」 這 個 習用 已 久 的 名稱 。 大眾 媒介 的 誕生 　　 大眾 媒介 的 第一 項 特徵 是 它 將 相同 的 訊息 傳布給 所有 的 受眾 。 當然 ， 每 位 讀者 、 聽眾 與 觀眾 所 選擇 閱讀 、 收聽 與 觀看 的 新聞 、 節目 或是 影片 不會 完全 相同 ， 但是 當 數以 千萬 計 的 人 面對 著 相同 資訊 ， 並 根據 個人 意願 及 喜好 選擇 一 部分 接收 時 ， 此 種 經驗 便 與 電話 聊天 一 類 的 傳播 行為 不同 。 無論 我們 怎麼 稱呼 這 種 特殊 的 傳播 過程 ， 這 是 它 非常 重要 的 一 項 特徵 。 　　 除了 極 少數 的 例外 ， 像是 由 一 人 兼任 印刷 、 編採 及 銷售 事宜 的 早期 報紙 ， 大眾 媒介 通常 是 一 個 由 一 群 人 分工 從事 傳播 製作 與 發行 的 組織 。 明顯 地 ， 我們 很少 稱 某 一 個 人 為 大眾 媒介 ， 即使 他 的確 是 一 位 大眾 傳播 工作 者 。 另外 ， 人們 會 預期 大眾 媒介 組織 持續 — — 通常 經過 一 固定 間隔 來 進行 其 傳播 服務 。 那麼 ， 書籍 出版業 是 大眾 傳播 媒介 嗎 ？ 這 是 個 難以 回答 的 問題 ， 因為 出版業 雖然 服務 廣大 人口 ， 也 是 專業 組織 ， 但 卻 不 是 在 每 個 星期 的 某 一 天 定期 出書 。 　　 另 一 項 所有 大眾 媒介 均