掠奪 的 對象 ， 而 士人 的 重要性 也 明顯 地 提高 __UNDEF__ 。 他們 保管 文獻 ， 並 處理 諸侯 的 外交 文書 。 史書 上 保存 了 許多 這 類 書信 ( 或者 是 將 之 作為 範例 而 收集起來 ) 。 其中 往往 顯示出 訴諸 武力 與 外交 以 打倒 鄰國 諸侯 的 " 馬基維利式 " ( machiavellistisch ) 手段 。 他們 策動 結盟 並 從事 戰爭 的 準備 ── 主要 是 透過 軍隊 的 理性 組織 、 倉儲 政策 、 及 稅收 政策 。 以 此 ， 士人 儼然 是 諸侯 的 財政 預算 專家 __UNDEF__ 。 諸侯 互相 干涉 對方 的 取 士 ， 並 離間 士人 與 敵對 者 的 關係 。 士人 則 反而 互通 訊息 ， 互換 職事 ， 往往 造成 一 種 遊歷 仕宦 的 局面 __UNDEF__ 。 他們 就 像 西方 的 教士 和 中世紀 後期 的 俗世 知識 份子 一樣 ， 遍歷於 各 個 宮廷 ， 並 猶如 後者 ， 自覺 為 同 一 個 階層 。 __UNDEF__ 戰國 諸侯 在 政治 力量 上 的 互相 競爭 ， 導致 經濟 政策 的 理性化 __UNDEF__ 。 士人 就 是 政策 的 執行 者 。 商鞅 ， 士人 的 一 個 代表 ， 被 認為 是 理性化 的 內政 之 創始 者 ； 另 一 個 士人 魏冉 __UNDEF__ ， 則 創建 了 理性 的 國家 軍隊 制度 ， 使 秦國 後來 得以 凌駕 於 他國 之上 。 在 中國 ， 與 西方 一樣 ， 大量 的 人口 ， 尤其 是 財富 ── 無論 是 諸侯 的 ， 還 是 人民 的 ── 都 成為 強化 國力 的 政治 目標 __UNDEF__ 。 和 西方 一樣 ， 諸侯 及 其 士人 ( 即 其 禮儀 上 的 顧問 ) ， 首先 必須 面對 的 是 其 家臣 的 頑強 抵抗 ， 此 種 受 家臣 威脅 的 命運 ， 和 他們 自己 以前 的 封建 領主 所 遭受 的 一樣 。 諸侯 間 相互 協議 不 因 私恩 而 隨意 分封 ； 士人 也 確立 了 如下 原則 ： 官位 的 世襲 是 有悖 禮法 的 ， 而 怠忽 官職 則 會 招來 巫術性 的 災厄 ( 早夭 ) __UNDEF__ 。 其中 所 顯示出來 的 特徵 ， 是 以 官僚 體制 的 行政 來 取代 家臣 及 具有 卡理斯瑪 資格 之 強宗 大族 的 行政 。 __UNDEF__ 相 對應 ( 行政 ) 的 變革 ， 在 軍事 的 領域 裡 所 反映出來 的 是 ： 諸侯 創設 了 親衛軍 __UNDEF__ ， 置於 職業 軍官 的 統率 之下 ， 由 政府 來 裝備 與 給養 ( 與 租稅 及 倉儲 政策 配合 ) ， 而 取代 了 召募 家臣 組成 的 軍隊 。 存在 於 庶民 與 具有 卡理斯瑪 資格 的 強宗 大族 之間 的 身分性 對立 ， 是 貫穿 整 部 史書 的 一 個 基本 前題 。 這些 強宗大族 ， 駕 著 戰車 、 帶 著 隨從 ， 隨 諸侯 俱 赴 戰場 。服制 上 也 有 明確 的 身分 規定 __UNDEF__ 。 " 強宗 大族 " 透過 婚姻 政策 以 確保 他們 的 地位 __UNDEF__ ， 這 種 身分 的 障礙 ， 即使 是 在 商鞅 理性 行政 改革 下 的 秦國 ， 都 還 存在 。 " 貴族 " 與 庶民 總是 區分開 的 ， 此 處 所 說 的 " 庶民 " ， 並非 農奴 ， 而是 指 被 排除 於 封建 等級制 、 騎士 戰鬥 與 武士 教養 之外 的 自由 平民 氏族 。 我們 發現 ， 庶民 所 採取 的 政治 立場 與 貴族 有異 __UNDEF__ 。 不過 ， 正 如 我們 下面 所 要 說明 的 ， 農民 大眾 的 處境 是 朝不保夕 的 ， 只有 在 家產制 國家 開始 發展 時 ， 諸侯 才 會 與 毫無 特權 的 階層 結合起來 ， 以 對抗 貴族 。 2 .
 
統一 的 官僚 體制 國家 之 復興 戰國 諸侯 的 數目 ， 由於 戰爭 而 銳減 到 少數 具有 合理 行政 的 統一 國家 。 最後 ， 於 西元 ( 前 ) 221年 ， 名義 上 的 王朝 及 其 所有 的 封臣 都 被 掃除 之後 ， 秦王 成功 地 將 中國 整體 統合 於 " 中央 王國 " ( Reich der Mitte ) 之下 ， 而 成為 第一 位 皇帝 ( 始 皇帝 ) 。 換言之 ， 他 將 此 據為 支配 者 之 家產 ( Patrimonium ) ， 而 置於 其 官僚制 行政 的 管理 之下 。 古代 的 封建 樞密院 ( 即 三 公制 ) 被 取消 ， 代 之 以 ( 左右 ) 二 丞相 ( 類似 羅馬 的 近衛 長官 praefecti praetorio 的 形態 ) ， 一 個 真正 的 " 獨裁 政治 " ( Selbstherrschaft ) 取代 了 神權 的 封建 秩序 。 軍政 長官 與 民政 長官 從而 分離開來 ( 就 像 羅馬 後期 的 制度 一般 ) ， 二 者 皆 在 君主 的 監察官 的 監督 之下 ( 和 波斯 一樣 ) ， 後者 在 後代 成為 巡迴 御使 ( 巡撫 使 , missi dominici ) 。 __UNDEF__ 以 此 ， 一 個 嚴密 的 官僚制 秩序 擴展開來 ， 根據 功績 與 皇恩 而 晉昇 的 官職 是 開放給 所有 人民 的 。 有助於 此 種 官吏層 之 " 民主化 " 的 ， 是 獨裁 君主 與 平民 階層 為 對抗 身分 上 的 貴族 所 採取 的 自然 的 、 放 諸 四海 而 皆 見 其 功效 的 結合 ； 與 此 並行 的 尚 有 財政 上 的 因素 。 如 前 文 所 述 ， 史書 記載 這 第一 位 皇帝 ( 始 皇帝 ) 為 最早 的 賣官 者 ， 並 不 意外 。 此 一 措施 必然 使得 富裕 的 平民 擠身 國家 俸祿 之 列 。 不過 ， 反 封建 體制 的 鬥爭 ， 只 是 個 根本 原則 ── 任何 政治 權力 的 移轉 ， 包括 皇族 在 內 ， 都 是 被 禁止 的 ── 但 身分制 結構 仍然 保持 不變 __UNDEF__ 。 當 固定 的 官階 等級制 ── 其 萌芽 可 見 之 於 戰國 時代 ── 確立 之後 ， 出身 卑微 的 官吏 之 晉昇 機會 大增 。 不過 ， 等到 新 的 皇權 在 平民 的 助力 之下 戰勝 封建 勢力 之後 ， 平民 出身 的 人 只有 屬於 士人 階級 者 ， 以及 只有 在 特殊 的 情況 下 ， 才 有 可能 在 政治 上 具有 影響力 。 打從 行政 之 理性化 開始 之後 ， 戰國 時代 的 史書 裡 就 有 不少 出身 貧困 卑微 的 人 成為 君侯 之 心腹 的 例子 ， 他們 單 憑著 自己 的 知識 來 獲取 地位 __UNDEF__ 。 士人 憑著 自己 的 能力 ， 以及 熟諳 禮儀 ， 要求 優先 居 高位 ， 甚至 在 君侯 的 近親 之上 __UNDEF__ ， 因而 引起 家臣 的 抗爭 。 以 此 ， 士人 往往 置身 於 一 種 非常 類似 不管部 大臣 ， 或者 ( 如果 可以 這麼 說 的 話 ) 身為 君侯 之 " 告解 教父 " 的 非 官方性 地位 。 __UNDEF__ 封建 貴族 ， 和 西方 的 一樣 ， 反對 外人 出任 他們 想 壟斷 的 官職 ── 這 是 士人 與 封建 貴族 之間 的 鬥爭 。 始 皇帝 在位 初期 ， 就 在 帝國 統一 前 的 西元 前 237年 ， 我們 發現 有 一 則 驅逐 外國 士人 ( 以及 商人 ) 的