個 相當 現代 的 原則 ： 以 確切 的 儀式 來 安伏 鬼神 ， 不過 ， 「 保持 適當 的 距離 」 __UNDEF__ 。 民眾 在 參與 這些 受到 容忍 的 宗教 時 ， 和 我們 西方 的 " 宗教 歸屬 " ( Konfessionszugehorigkeit ) 的 概念 ， 一點 關連 也 沒有 。 隨著 不同 的 機緣 ， 古代 西方人 或 崇拜 阿波羅 ， 或 崇拜 戴奧尼索斯 ( Dionysos ) __UNDEF__ ， 南方 意大利人 或 崇拜 彼此 競爭 的 聖者 或 教團 。 同樣 的 ， 中國人 也 根據 需要 和 靈驗 的 效力 ， 看重 或 輕視 官方 的 國家 宗教 儀式 、 道教 的 占卜術 和 佛教 的 法會 。 後者 甚至 在 上流 社會 裡 也 很 盛行 。 關於 喪葬 ， 在 北京 的 民俗 裡 ， 是 以 古典 的 祖先 崇拜 為 基調 ， 而 並用 佛教 與 道教 的 聖禮 。 將 中國人 在 宗教 信仰 上 歸類為 " 佛教徒 "── 就 像 從前 通行 的 說法 ， 全 是 一派胡言 。 依照 我們 的 判準 ， 只有 登錄 僧籍 的 出家人 、 僧侶 ， 才 可 稱 之 為 " 佛教徒 " 。 的 出家 形式 本身 並 沒有 成為 與 國家 權力 敵對 的 決定性 因素 。 但是 ， 當 佛教 與 在 其 影響 之下 的 道教 ， 發展出 設置 了 娶妻 教士 的 俗人 共同體 ( Laiengemeins chaft ) 時 ， 也 就 是 當 某 種 教派 的 宗教 意識 ( Konfessions-Religion sitat ) 開始 出現 時 ， 政府 自然 會 斷然 加以 干預 ： 要 僧尼 道士 在 兩 條 路 上 作 個 選擇 ， 要不是 回到 被 認可 的 寺院 中 ， 就 是 還 俗於 世俗 的 職業 裡 。 有些 宗派 依照 印度 的 模式 所 採行 的 習俗 ， 特別 受到 政府 的 壓制 。 像是 依照 被 准許 傳習 秘法 的 等級 而 舉行 特殊 的 修練僧 ( Novizen ) 得度式 ， 再 依 此 僧 在 宗教 上 的 位階 而 設計 法衣 顏色 的 等差 等等 習俗 。 據 此 ， 教派 精神 ( Sektentum ) 的 獨特 面貌 便 開展出來 ：" 人格 " 的 價值 與 尊嚴 ， 不 是 經由 血緣 紐帶 、 身分 地位 、 或 官方 授予 的 憑證 而 受到 保證 與 認定 ； 而是 透過 成為 或 證明 自己 是 某 個 具有 特殊 資格 的 伙伴 團體 ( Genossen ) 中 的 一 員 而 得到 保證 與 認定 。 此 種 任何 教派性 的 宗教 信仰 都 會 具有 的 基本 功能 ， 比起 較 容易 控制 的 僧院 ， 更 令 所有 強制性 的 恩寵 機構 ── 不管 是 天主教 教會 ， 還是 政教 合一 的 國家 ── 感到 厭惡 。 此 處 我們 略過 受到 政治 提倡 而 興盛 一時 的 喇嘛教 不 談 ， 以 其 並 不 具有 歷史 的 重要性 。 同樣 的 ， 我們 也 不 談 回教 在 中國 的 命運 __UNDEF__ ， 雖然 它 相當 重要 ； 猶太教 在 中國 也 呈現 一 種 奇特 的 萎縮 狀態 ， 不 像 在 世界 其他 地方 那樣 具有 強烈 的 特徵 ， 不少 皇帝 詔敕 中 倒 也 提及 居住 在 帝國 極 西 地區 信奉 回教 的 部族 長 ， 其中 有 一 道 頗 具 特色 的 諭令 ： 將 罪犯 賣給 他們 作 奴隸 。 __UNDEF__ 基督教 在 中國 的 官方 稱呼 是 " 泰西 的 天主 崇拜 " ， 它 之 遭受 迫害 ， 我們 無須 多加 解釋 ， 此 處 也 略 去 不 談 。 儘管 傳教士 再 有 技巧 ， 這 種 迫害 也 會 發生 。 只有 在 軍事 武力 所 導致 的 條約 上 的 寬容 下 ， 基督教 的 傳道 精神 才 被 承認 。 頒佈給 民眾 的 舊有 宗教 令諭裡 ， 明白 地 辯稱 耶穌 會士 之所以 受到 寬容 的 理由 ， 是 由於 他們 在 天文學 上 的 貢獻 。 教派 的 數量 不少 ( 狄格勞特 指出 有 56 個 ) ， 教徒 為數 甚 眾 ， 尤其 是 在 河南 以及 其他 幾 個 省分 。 他們 的 身分 多 是 官員 的 奴隸 及 貢米 船隊 上 的 人員 。 在 正統 儒教 眼 裡 ， 每 一 種 異端 都 是 陰謀 叛亂 的 ── 這 是 教會 國家 具有 的 態度 ， 這 個 事實 迫使 他們 大多數 要 訴諸 暴力 。 儘管 有 迫害 ， 許多 教派 可以 溯源到 五百 年 前 ， 有 些 甚至 更 古老 些 。 13 .
 
太平 ( 天國 ) 之 亂 中國 沒有 發展出 西方 那樣 的 宗教 形式 ， 並 不 是 一 種 無法 克服 的 " 天生 本性 " 使然 。 近代 太平天國 ( 1850 - 1864 ) __UNDEF__ 的 天王 洪秀全 之 破除 偶像 、 反 巫術 的 先知 預言 的 驚人 成功 ， 就 證明 了 這 點 。 就 我們 所 知 ， 太平天國 之 反抗 儒教 的 行政 與 倫理 ， 是 中國 所 經歷 過 最 有力 的 、 最 徹底 教權制 的 、 政治 ─ 倫理 的 叛亂 __UNDEF__ 。 傳言 這 位 開山 祖師 出身 於 農村 的 貴紳 氏族 __UNDEF__ ， 並且 是 個 嚴重 的 癲癇性 狂迷 忘我 的 人 __UNDEF__ 。 或許 部分 是 受到 新教 傳教士 和 《 聖經 》 的 影響 與 刺激 ， 他 就 像 那些 回教 的 拜占庭 偶像 破壞 者 一樣 ， 猛烈 地 、 清教徒 似地 嚴斥 任何 鬼神 的 、 巫術 的 、 偶像 崇拜 的 信仰 。 他 宣揚 的 是 半 神秘 忘我 的 、 半 禁慾 的 倫理 。 他 受 的 是 儒教 教育 ， 沒 能 通過 科舉 考試 ， 又 受到 道教 的 影響 。 他 在 族人 的 支持 下 創立 教派 ， 教派 的 經典 中 包括 了 〈 創世記 〉 及 《 新約 聖經 》 ， 其 習律 與 信條 是 ： 仿 洗禮式 的 水浴 ， 取代 聖主 晚餐 的 飲茶 聖餐式 ( 由於 禁 酒 的 緣故 ) ， 修改 後 的 天主 祈禱 ， 以及 具有 同樣 特色 的 、 經過 修改 的 十戒 __UNDEF__ 。 此外 ， 他 也 引用 《 詩經 》 及 其他 經典 ， 以 混合 雜揉 的 方式 來 適其所 求 。 如此一來 ， 他 像 所有 的 改革 者 一樣 ， 又 退回到 傳說 中 的 古老 時代 之 帝王 的 聖言 與 律令 。 結果 是 一 種 雜揉 基督教 與 儒教 樣式 的 奇特 混合 ， 讓 人 想起 穆罕默德 ( Muhammed ) 的 折衷 主義 。 我們 看到 基督教 的 天父 __UNDEF__ ， 還 有 ( 在 本質 上 與 天父 不同 ， 但是 " 神聖 的 " ) 耶穌 ， 最後 ， 是 這 位 有 聖靈 加於 其 身 並且 是 基督 之 " 弟 " 的 先知 __UNDEF__ 。 聖徒 與 聖像 崇拜 ， 尤其 是 聖母 崇拜 ， 都 受到 深深 的 憎惡 。 祈禱 有 定時 ， 安息日 是 星期六 ， 並 舉行 兩 次 禮拜式 ： 朗讀 聖經 、 連禱 、 講道 ， 以及 朗讀 十戒 和 唱 聖詩 。 我們 看到 有 耶誕 節慶 ， 牧師 主持 的 ( 不許 離異 的 ) 婚姻 締結 ， 准許 一夫多妻 ， 賣淫 要 被 梟首 的 禁令 ， 以及 未婚 男女 的 嚴格 隔離