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) 。 都市 / 中產 / 知識分子 的 創作 裴天瑞 強調 三年代 數 部 電影 的 enunciation 來自 五四運動 特色 。 像 由 都市 、 年輕人 、 中層 、 知識分子 、 政治 自由 、 對 西方 愛恨 交織 心態 出發 者 , 均 可 在 《 馬路 天使 》 中 一一 印證 。 如 小陳 、 小王 去 摩天大樓 拜望 律師 時 , 兩 人 鄉里 鄉氣 , 先 因 高度 以為 自己 置身 天堂 , 既 而 對 暖氣 不 適應 , 小陳 去 玩 自動 飲水器 及 自動 紙杯 , 小王 用 膠 黏貼 自己 衣服 的 綻破 。 接著 小王 不 適應 咖啡 , 吐 了 出來 , 小陳 又 分 不 清 「 打官司 」 「 起訴 」 鬧 了 笑話 。 裴天瑞 指出 , 這些 諧趣 , 多半 由 中產 觀念 出發 , 創作 者 與 觀眾 都 需 對 這些 中產 方式 熟悉 才 瞭解 喜感 由來 。 當然 , 其 政治 / 社會 諷刺 ( 「 難 」 字 , 「 白銀 出口 」 ) , 甚至 流氓 看中小紅 , 手 中 將 花瓣 摘掉 並 踐踏 的 過火 特寫 意象 ( 辣手 摧花 ) , 都 是 相當 知識分子 的 趣味 , 也 可能 是 夏衍 日後 表示 這些 作品 仍 與 升斗小民 有 距離 的 主要 原因 吧 。 事實 上 , 如果 我們 深入 探究 , 所有 視覺 上 的 原創性 ( 蒙太奇 運用 , 空間 的 活潑 ) 都 是 相當 知識分子 心態 出發 者 。 電影 本來 便是 西方 傳來 , 需要 大量 資金 ( 中產 ) 、 足夠 技術 ( 知識分子 ) 才 能 拍成 , 這 種 前題 先天 就 制定 了 創作 者 的 部分 位置 。 與 眾 接近 的 理想 來 看 , 隱隱 總 有些 矛盾 。 《 馬路 天使 》 的 出現 , 顯示 了 與 《 春蠶 》 完全 不同 的 創作 方向 , 同時 , 雖然 兩 片 都 對 現實 表示 控訴 及 失望 , 然而 , 在 影片 後面 , 尤其 由 小陳 及 多多頭 等 角色 中 , 仍然 透著 對 生命 的 理想 、 熱情 與 積極 。 其 整體 成就 也 都 犖犖 可觀 , 比起 同時 的 其他 藝術 發展 也 毫不 遜色 。 即使 由 今天 的 眼光 來 看 , 仍 能 睥睨 其他 靡弱 產品 , 在 影史 上 佔 重要 地位 。 《 馬路 天使 》 是 袁牧之 做 導演 的 最後 一 部 電影 , 也 是 他 的 代表作 。 註 : 為 法國 源自 符號學 及 索緒爾 語言學 的 名詞 , 指 作品 本 文 text 中 展示 特色 與 其 泉源 的 關係 。 原 載 《 400 擊 》 雜誌 , 一九八五年 五月 夜半 歌聲 夜半 歌聲 心理 分析 原型 夜半 歌聲 ( 新華 公司 , 1937年 , 黑白 有聲 ) 編導 : 馬徐維邦 攝影 : 余省三 、 薛伯青 演員 : 金山 ( 宋丹萍 ) 、 胡萍 ( 李曉霞 ) 、 施超 ( 孫小鷗 ) 、 __UNDEF__ 許曼麗 ( 綠蝶 ) 空庭 飛 著 流螢 , 高台 走 著 狸鼠 , 人兒 伴 著 孤燈 , 梆兒 敲 著 三更 。 風 淒淒 , 雨淋淋 , 花 亂 落 , 葉 飄零 , 在 這 漫漫 的 黑夜 裏 , 誰 同 我 等待 著 天明 ; __UNDEF__ 我 形兒 是 鬼 似的 猙獰 ; __UNDEF__ 心兒 是 鐵 似的 堅貞 ! 我 只要 一息尚存 , 誓 和 那 封建 的 魔王 抗爭 , 啊 , 姑娘 , 只 有 您 的 眼 , 能 看破 我 的 生平 , 只有 您 的 心 , 能 理解 我 的 衷情 。 您 是 天 上 的 月 , 我 是 那 月 旁 的 寒星 ; 您 是 天 上 的 樹 , 我 是 那 樹 上 的 枯藤 ; 您 是 池 中 的 水 , 我 是 那 水 上 的 浮萍 ! 不 ! 姑娘 , 我 願意 永 做 墳墓 裏 的 人 , 埋掉 世上 的 浮名 ! 我 願意 學 那 刑餘 的 史臣 , 盡 寫出 人間 的 不平 。 哦 , 姑娘 啊 , 天 昏昏 , 地 冥冥 , 用 什麼 表 我 的 憤怒 ? 唯有 江湖 的 奔騰 ! 用 什麼 慰 你 的 寂寞 ? 唯有 這 夜半 歌聲 __UNDEF__ 唯有 這 夜半 歌聲 。 三年代 的 中國 電影 , 至今 為 影史家 確定 為 中國 電影史 上 第一 個 黃金 時代 。 雖然 當時 囿於 技術 與 客觀 製作 環境 , 在 藝術 處理 上 尚 嫌 粗陋 , 但是 以 其 活潑 開朗 的 生命力 , 以及 多面性 的 美學 探索 而言 , 它們 為 後來 的 中國 電影 發展 打下 很 好 的 基礎 。 在 這 段 期間 冒升 的 電影 藝術家 , 諸如 吳永剛 、 孫瑜 、 沈西苓 、 蔡楚生 、 費穆 、 袁牧之 等 , 都 在 不同 的 基礎 上 , 探索 他們 的 藝術 理念 。 其 形式 自 白描 的 寫實 主義 、 簡約 的 象徵 手法 、 流暢 的 場面 調度 , 到 晦暗 的 表現 主義 , 呈 百花齊放 的 多樣 發展 。 這些 具 代表性 的 作者 中 , 最 風格化 、 形式 寓意 最 複雜 者 , 應 屬 「 恐怖 大師 」 馬徐維邦 了 。 對 一般 電影 觀眾 而言 , 馬徐維邦 只 是 個 恐怖片 的 導演 , 和 「 緊張 大師 」 希區考克 一樣 , 馬徐 在 他 的 時代 裏 , 除了 票房 數字 外 , 幾乎 不 被 任何 人 肯定 。 嚴肅 的 影評 , 將 他 列為 第二流 的 商業 導演 。 直到 近 十 年 , 三年代 電影 重新 被 發崛 , 馬徐 的 一些 代表作 , 如 《 夜半 歌聲 》 、 《 痲瘋女 》 、 《 秋海棠 》 才 重新 面世 , 讓 學術界 震驚 於 其 文體 內 複雜 的 心理 結構 與 寓意 , 以及 其 直探 電影 「 虛 」 、 「 實 」 本質 的 現代感 。 本 屆 金馬獎 選映 的 《 夜半 歌聲 》 即 是 馬徐 遺留下來 的 經典 之 一 。 這 部 電影 雖 以 恐怖片 的 姿態 推出 , 嚇壞 了 當時 的 觀眾 。 但是 我們 詳盡 探討 其 內容 形式 , 便 知 其 絕非 簡單 的 商業 電影 。 研究 該 部 作品 , 不但 有助於 了解 三年代 的 社會 環境 與 知識分子 心態 , 更 能 探知 中國 電影 的 美學 思考 , 是 如何 在 數十 年 前 已經 萌發 完整 而 深刻 的 基礎 。 表現 主義 的 影響 與 憂患意識 《 夜半 歌聲 》 的 故事 在 表面 上 頗 似 美國 恐怖片 《 歌劇 魅影 》 ( The Phantom of the Opera ) 及 《 科學 怪人 》 ( Frankenstein ) 的 綜合 。 它 敘述 民初 的 歌劇 革命 演員 宋丹萍 , 愛上 軍閥 之 女 李曉霞 , 被 覬覦 曉霞 的 地主 湯俊 用 鏹水 毀面 。 丹萍 面 如 怪物 , 不 願 再見 曉霞 , 遂 假稱 已 死 , 未料 曉霞 自此 失常 。 丹萍 乃 匿 於 戲院 閣樓 , 夜夜 躲 在 暗處 ,
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