上午 ， 金庸 、 蔡瀾 與 去年 赴 宜蘭 遊玩 而 結識 的 作家 好友 黃春明 會面 。 黃春明 甫 自 北京 參加 「 黃春明 小說 研討會 」 返台 ， 隔日 就 赴 西華 飯店 與 金庸 、 蔡瀾 會面 敘舊 ， 隨後 一 行 人 於 「 秀蘭 」 小館 共進 午餐 。 十一月 七日 「 夜探 金庸 茶館 」 晚會 之前 ， 金庸 先生 已 勞累 多 日 ， 因此 與 查 夫人 、 蔡瀾 及 一干 友人 ， 再度 前往 去年 訪 台 時 蘇墱基 帶領 介紹 的 「 東帝士 」 理髮院 ， 享受 店 內 提供 的 按摩 熱敷 服務 。 或許 正 因為 透過 熱敷 按摩 的 快速 充電 ， 晚間 在 「 夜探 」 現場 的 金庸 先生 ， 顯得 相當 有 精神 。 八日 晚間 ， 金庸 先生 與 特地 自 港 來 台 的 好友 林 先生 等 一 行 人 ， 在 王榮文 的 邀請 下 ， 同 赴 「 真的 好 」 台 菜 餐廳 共進 晚餐 。 十一月 九日 午後 ， 金庸 邀 林 先生 再度 同 往 「 東帝士 」 理髮院 ， 體驗 熱敷 按摩 之 樂 ， 而 當天 晚上 林 先生 則 於 湘菜 「 彭園 」 餐廳 回請 金庸 先生 。 至於 金庸 先生 在 西華 飯店 內 享用 的 餐點 ， 則 多半 由 美食 名家 蔡瀾 先生 遍 搜 台式 小吃 ， 如 貢丸湯 、 潤餅捲 、 燒餅 油條 等等 ， 讓 金庸 先生 也 能 體會 體會 台灣 獨特 的 美食 風情 。 打狗棒 （ 節錄 自 潘國森 所 著 《 解析 射鵰 英雄傳 》 第四 章 「 北丐洪 七公 與 丐幫 」 ) 　 依 金庸 的 原意 ， 竹棒 與 葫蘆 同 是 九指 神丐 洪七公 的 隨身 行李 ， 亦即 為 丐幫 幫主 的 信物 。 後來 為了 「 劇情 需要 」 ， 葫蘆 不見了 ， 變成 竹棒 獨領 風騷 。 洪七公 一 身 叫化 的 打扮 ， 多 帶 區區 一 個 葫蘆 也 不覺 累贅 。 試問 黃蓉嬌 滴滴 富家 小姐 幫主 背負 一 個 無用 的 葫蘆 ， 成 甚麼 樣 ？ 喬峰幫 主要 喝 酒 ， 大模大樣 地 上 無錫 松鶴樓 打 他 二十 斤 高梁 便是 ， 又 何必 隨身 攜帶 一 個 勞什子 狗 屁 紅 葫蘆 ？ 　 顧名思義 ， 打狗棒 當然 是 用來 打 狗 ： 　 … … 洪七公 道 ： 「 現下 你 做 了 叫化兒 的 頭子 ， 就 得 像 叫化 一般 想 事 。 你 衣衫 光鮮 ， 一 副 富家 小姐 的 模樣 ， 那 狗子 瞧 著 你 搖頭擺尾 還 來不及 ， 怎 用得著 你 去 打 牠 ？ 可是 窮 叫化 撞 著 狗子 卻 就 慘 啦 。 自古 道 ： 窮人 無棒 被 犬欺 。 你 沒 做 過 窮人 ， 不 知道 窮人 的 苦處 。 」 （ 《 射鵰 英雄傳 》 頁 八三Ｏ ） 　 黃蓉富 家 小姐 幫主 不必 怕 惡 狗 來 咬 ， 喬峰 高大 威猛 燕 趙 之 士 幫主 也 不必 用 打狗棒 ， 試問 天下 間 哪 有 惡 狗 竟然 連 喬 幫主 也 敢 咬 ？ 但是 身為 丐幫 幫主 ， 這 打 狗棒 總得 要 放 在 身邊 。 真 的 ， 我 是 說真的 「 放 在 身邊 」 ： 　 喬峰 … … 伸手到 右 褲腳 外側 的 一 隻 長 袋 之中 ， 抽 了 一 條 晶瑩 碧綠 的 竹杖 出來 ， 正 是 丐幫 幫主 的 信物 打狗棒 … … （ 《 天龍八部 》 頁 六八一 ） 　 這 是 北喬峰喬 幫主 在 全 書 之中 唯一 一 次 與 打狗棒 打交道 。 　 在 腿 側 繫 一 隻 長 袋 ， 這 袋 也 決計 不能 太 長 ， 要 知 喬峰 幫主 雖然 身材 高大 ， 但是 這 「 打狗棒袋 」 太 長 的話 連 行路 也 不 方便 ， 更 不必 說 與 書獃子 小 段 皇爺 在 無錫 城 外 賽跑 了 （ 頁 五八二 ） 。 究竟 打狗棒 有 多 長 呢 ？ 　 我 遍 閱 金庸 小說 ， 找 了 十多 年 ， 至今 也 不 敢 確定 ！　 既 以 棒稱 ， 便 不能 太 短 ， 一般 短 棒 也 要 三四 呎 左右 。 長 的 如 狼牙棒 ， 即 《 水滸傳 》 中 梁山 坐 第七 把 交椅 的 好漢 霹靂火 秦明用 的 武器 ， 更 應 要 有 五六 呎 長 才 像樣 。 　 《 神鵰俠侶 》 第二 冊 載有 香港 畫家 蕭立聲 先生 畫 的 黃蓉 像 ， 畫 中 人 手持 的 打狗棒 甚 短 ， 只得 三四 呎 左右 。 但是 不要 小覷 這 區區 三四 呎 ， 假如 喬峰 幫主 右 褲腳 外側 繫上 一 隻 三四 呎 長 的 袋子 ， 真 不 知 他 怎能 與 小 段 皇爺 比賽 腳力 ！ 　 金庸 筆下 的 丐幫 幫主 以 打狗棒 為 信物 ， 原來 清代 各 縣 的 丐頭 亦 有 信物 ： 　 乞丐 之 有 丐頭 ， 盡 人 知 之 ， 而 不 知 丐頭 必 有 桿子 以為證 ， 如 官吏 之 印 信然 。 《 鴻鸞禧 》 劇本 中 ， 乙云 ： 「 兄弟 才疏學淺 ， 不能 當 此 重任 。 」 甲云 ： 「 老弟 你 休謙讓 ， 就此 拜 了 桿兒 罷。 」 是 其 證 也 。 丐頭 之 有 桿子 ， 為 其 統治權 之 所在 ， 彼中人 違反 法律 ， 則 以 此 桿 懲治 之 ， 雖 撻死 ， 無 怨言 。 桿 不能 於 至 輒攜 ， 乃 代 以 旱煙管 。 故 丐頭 外出 ， 恆 有 極 長 極 粗 之 煙管 隨之 。 　 京師 丐頭 ， 向 分 藍桿子 、 黃桿子 兩 種 。 藍 桿子 者 ， 轄治 普通 之 丐 ； 黃桿子 者 ， 轄治 宗室 八旗 中 之 丐 也 。 蓋 自 入關 以來 ， 旗人 向 不 事 生計 ， 而 宗室 中 亦 有 游手好閒 之 徒 ， 餘威 未 殺 ， 市井 橫行 ， 故 其 黨魁 黃桿子 一 席 ， 必 以 屬 之 位尊勢 厚 、 桀驁不馴 之 王公 貝勒 ， 方 足以 懾伏 之 。 所 轄 均 旗 人 ， 猶 之 尋常 一 族 之 族長 ， 不足為恥 ， 且 資格 權力 足以 雄 長 其 曹 ， 被 推 之後 ， 雖 欲 辭 而 不得 也 。 　 黃桿子 者 ， 實 為 一 高等 之 流丐 ， 非 端午 、 中秋 、 年終 不 外出 ， 且 不 走居戶 ， 不 伸手 索 錢 。 每 至 各 店 時 ， 必 二 人 或 四 人 ， 以 一 人 唱曲 ， 一 人 敲鼓板 和 之 。 唱 時 ， 以 手 背 向 上 ， 執鼓板 使平 ， 即為 索 錢 之 暗號 。 店夥 以 所 應 給 之 錢 （ 至少 不得 逾 大錢 五 枚 ） ， 舉 之 使 高 ， 約出 頭部 少許 ， 置 之 鼓板 上 ， 若輩 乃 去 而 之 他 。然 有 特別 規約 ， 給 錢 時 ， 不得 在 唱 逾 五 句 之後 ， 若 不 諳 此 例 ， 或 靳 而 不 與 ， 或 與 而 不如 儀 ， 則 若輩 即 旋身而走 。 明日 倍