Displaying extended context for query match # 20,553 in text YL201601750
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於 ( 僅 限於 ) 政治 與 司法 目的 的 純粹 貨幣 貢納 國家 ( Geldabgabenstaat ) , 會 給 理性 的 市場 取向 的 資本主義 帶來 最佳 機會 。 包稅制 的 貨幣 貢納 國家會 助長 政治 取向 的 資本主義 , 而 不 是 助長 市場 取向 的 營利 經濟 。 貢納 的 出讓 和 俸祿化 , 通常 會 因為 造成 既得利益 ( 致力 保持 現有 的 規費 來源 與 貢納 來源 ) , 而 導致 經濟 的 定型化 與 傳統化 , 以至於 妨礙 資本主義 的 成立 。 純粹 的 實物 捐輸 團體 無助於 資本主義 的 發展 , 並且 由於 其 結果 事實 上 和 非理性 的 經濟 生產 方向 ( 從 營利 經濟 的 角度 看來 ) 結合 在一起 , 反倒 阻礙 了 資本主義 。 純粹 的 實物 勞役 團體 由於 勞動力 的 徵發 而 妨礙 了 自由 勞動 市場 的 形成 , 故而 有礙於 資本主義 的 形成 。 至於 政治 取向 的 資本主義 , 此 種 團體 亦 因 拔除 了 其 成立 的 典型 機會 而 造成 滯礙 。 獨占性 的 營利 經濟 的 財政 行為 、 將 貢納 財貨 轉化為 貨幣 的 實物 貢納 擔負 、 對 個人 所有 課 以 賦役 的 需求 滿足 方式 等等 , 不但 無助於 自律性 市場 取向 的 資本主義 , 反倒 因為 財政 措施 , 亦即 特權 的 釋出 和 不 合 市場 理性 的 貨幣 營利 機會 的 製造 , 而 阻擋 了 市場 營利 機會 。 相反 的 , 這 倒 ( 看 情形 而 定 ) 有利於 政治 取向 的 資本主義 。 擁有 固定 資本 和 精確 資本 計算 的 營利 經營 , 形式 上 特別 是 以 租稅 之 可 計算性 為 前提 , 實質 上 則 在於 資本 利用 、 尤其 是 市場 買賣 方面 沒有 任何 強烈 的 劣勢 特權 的 拘束 。 投機性 的 商業 資本主義 則 反之 可 與 任何 並非 直接 ( 而是 透過 與 賦役制 的 連結 ) 阻礙 財貨 之 商業 轉化為 商品 的 制度 相 結合 。 公共 負擔 制度 的 樣式 對於 經濟 行動 的 取向 而言 , 儘管 極 具 重要性 , 然而 並 不盡然 能夠 決定 經濟 行動 的 發展 方向 。 在 廣大 地區 和 長久 的 時期 裡 , 儘管 公共 負擔 制度 這 方面 ( 從 表面 上 看來 ) 完全 沒有 任何 典型 的 阻礙 存在 , 但 理性 的 ( 市場 取向 的 ) 資本主義 並 未 得到 發展 ; 另一方面 , 儘管 公共 負擔 制度 這 方面 ( 從 表面 上 看來 ) 往往 存在 著 極為 強烈 的 阻礙 , 但 理性 的 ( 市場 取向 的 ) 資本主義 卻 始終 有所 發展 。 除了 經濟 政策 的 實質 內容 ── 很 可能 帶有 極為 強烈 的 非 經濟 目標 取向 ── 和 精神 上 ( 科學 和 工技 方面 ) 的 發展 形態 之外 , 心態 上 ( 倫理 、 宗教 方面 ) 的 阻礙 因素 , 亦 在 近代 資本主義 的 自主 發展 的 地區性 限制 上 , 扮演 了 顯著 的 角色 。 同樣 不可或忘 的 是 , 經營 與 企業 形態 , 如同 技術 產物 , 必須 被 " 發明 " 出來 , 此外 , 就 歷史 角度 而言 , 僅只 是 " 負面 的 " 或 " 正面 的 " 條件 , 亦即 對 那樣 的 思考 方向 而言 會 造成 困難 、 形成 阻礙 或是 有所 助長 , 並 不 足以 顯示出 關於 資本主義 發展 的 必然 因果 關係 , 正 如同 對於 不管 具有 什麼 特性 的 、 嚴格 個別性 的 事務 而言 亦 是 如此 。 .
 
關於 結論 部分 : 即使 是 純粹 自然 的 個別 事象 , 也 只有 在 極為 特殊 的 條件 下 , 方 能 正確 地 還原為 個別 的 因果 要素 。 其中 並 不 存在 著 行動 領域 和 其他 領域 的 分野 。 .
 
關於 這 一 整 節 : 政治 團體 的 組織 與 管理 形態 和 經濟 之間 的 根本 重要 關連 , 在 此 只 能 暫時 提示 一些 。 ) 在 歷史 上 , 透過 貢納 的 俸祿化 而 對 市場 取向 的 資本主義 發展 造成 妨礙 的 最 重要 例子 是 中國 __UNDEF__ , 透過 貢納 的 出讓化 的 例子 ( 在 許多 方面 和 前例 極為 類似 ) , 則 為 哈里發 王國 以來 的 近東 地區 ( 將 於 適當處 論及 ) __UNDEF__ 。 貢納 的 包稅化 的 例子 見於 印度 、 近 東 和 西方 古代 及 中世紀 時期 , 不過 , 在 西方 古代 , 貢納 的 包稅 方式 對 資本主義 的 營利 取向 形態 ( 例如 羅馬 的 騎士 身分 階層 ) , 產生 決定性 的 影響 , 而 在 近 東 與 印度 較 重要 的 影響 卻 是 資產 的 形成 ( 莊園 領主制 ) 。 __UNDEF__ ) 在 歷史 上 , 由於 賦役制 的 需求 滿足 方式 , 而 對 資本主義 發展 造成 阻礙 的 最 重要 例子 , 見於 西方 古代 後期 , 或許 佛陀 時代 以後 的 印度 和 中國 的 某些 時期 亦 是 如此 。 ) 歷史 上 資本主義 的 獨占性 偏向 發展 的 最 重要 例子 諸如 希臘化 時期 ( 托勒密 王朝 ) 的 先驅 者 之後 、 近代 初期 王侯 的 獨占 營利 和 獨占 認可 營利 的 時代 ( 其 序幕 為 : 斐特烈二世 在 西西里島 的 某些 措施 ── 或許 是 以 拜占庭 為 範本 ; 原則上 最後 的 掙扎 是 在 斯圖亞特 王朝 ) 。 此 處 的 這 整 個 論述 , 以 此 種 抽象 的 方式 , 只不過 是 為 了 要 多少 正確 地 提出 問題 。 在 回頭 討論 經濟 的 發展 階段 與 經濟 的 發展 條件 之前 , 必須 要 先 對 非 經濟 的 因素 進行 純粹 社會學 的 探討 。 40 __UNDEF__ 經濟 對 團體 形成 的 影響 __UNDEF__ 經濟會 對 任何 的 團體 形成 產生 全面性 的 社會學 影響 , 如果 , 就 像 通常 發生 的 情形 那樣 , 領導 與 管理 幹部 是 有給職 的 。 在 此 情況 下 , 團體 的 存續 便會 與 一 種 極為 強烈 的 經濟 利害 關心 結合 在一起 , 儘管 因此 而 盡失 其 可能 是 首要 的 意識 形態 基礎 。 這 無疑 是 個 日常 現象 : 儘管 在 參與 者 眼 中 已然 是 " 無意義 的 " , 但 各式各樣 的 團體 就 是 這麼 繼續 生存 下去 , 因為 " 團體 職員 " 或 其他 官員 " ( 物質 上 ) 藉 此 維生 " , 否則 便 無以為繼 。 __UNDEF__ 任何 被 占有 的 ( 但 有時候 也 包括 形式 上 並 不 是 被 占有 的 ) 機會 , 都 可能 發揮出 定型化 社會 行動 之 既有 形態 的 作用 。 在 ( 和平 的 、 以 日常 生活 用品 為 目標 的 ) 經濟 營利 機會 的 範圍 裡 , 一般而言 , 唯有 營利 企業家 的 利得 機會 是 自發性 的 、 理性 的 革命性 力量 。 然而 , 並 不盡然 是 。 __UNDEF__ 例如 銀行家 在 仲介 抽頭 上 的 利害 關心 , 即 長期 阻礙 了 對 支票 背書 的 承認 __UNDEF__ 。 與 此 類似 的 , 我們 也 經常 碰到 同樣 是 基於 資本主義 的 利得 利害 關心 , 而 對 形式 合理性 的 制度 造成 阻礙 的 例子