在 其他 地方 ， 諸如 家族 世代 相傳 的 大規模 世界 貿易 業者 。 據 我 所 知 ， 收益 上百萬 的 世界 貿易 家族 的 情形 是 ： 資本 大部分 ( 雖 非 完全 ) 屬於 許多 等級 的 親戚 ， 而 事業 的 營運 則 壓倒性 地 ( 雖 非盡然 ) 掌握在 家族 成員 的 手 中 。 個別 的 經營體 在 極為 不同 且 不 特定 的 產業 線上 活動 ， 擁有 規模 差異 相當 大 的 資本 與 勞動 張力 ， 所得 收益 也 極盡 不同 。 雖然 如此 ， 所有 出現 在 借貸 損益表 上 的 年度 利得 ， 扣除 了 一般 的 資本 利息 之後 ， 全 都 匯集 在一起 ， 然後 再 按照 簡單 得 讓 人 吃驚 的 分配 辦法 ( 通常 是 按照 人頭 ) 重新 派分 。 在 此 一 階段 之所以 要 維持 家 共產主義 ， 為 的 是 彼此 的 經濟 奧援 ， 換言之 ， 如此 則 能 確保 事業 間 資本 需求 與 資本 過剩 的 均衡 ， 並且 藉 此 而 減 省 向 外人 懇求 信用 之 舉 。 因此 ， 越過 借貸 損益表 ， " 計算 可能性 " 便 嘎然 而 止 ， 唯 其 仍 支配 著 獲取 利得 的 " 經營 " 內部 ： 無論 是 如何 的 一 個 近親 ， 若 無 資本 、 而 只 是 個 雇員 ， 就 不能 比 其他 人 拿 得 更多 ， 因為 這 牽涉到 必得 計算 的 經營 成本 ， 若是 隨意 圖利 某人 ， 必然 招致 其他 人 的 不滿 。 然而 ， 在 借貸 損益表 之外 ， 有幸 可以 分 一 杯 羹 者 就 踏入 " 平等 與 友愛 " 的 王國 了 。 2 鄰人 共同體 、 經濟 共同體 與 社群 __UNDEF__ 是 一 種 滿足 一般 日用 的 財貨 需求 與 勞動 需求 的 共同體 。 在 自給自足 的 農業 經濟 裡 ， 遇到 緊急 的 狀態 、 極端 的 匱乏 與 危機 而 有 非常 需求 時 ， 其中 很 重要 的 一 部分 必需 仰賴 超越家 共同體 之上 的 共同體 行動 ， 亦即 " 鄰人 " ( Nachbarschaft ) 的 援助 。 所謂 " 鄰人 " ， 我們 所 指 的 並 不單 只是 因為 農村 聚落 的 鄰居 關係 ， 而 形成 的 那 種 " 原始 的 " 形式 ， 而是 所有 因 空間 上 的 接近 ， 換言之 ， 基於 長期 或 暫時 的 居住 或 停留 而 形成 近鄰 關係 ， 從而 產生出 一 種 長期 慢性 或 曇花一現 的 共同 利害 狀態 。 當然 ， 除非 進一步 有所 界定 ， 我們 所 指 的 多半 是 家 共同體 比鄰而居 所 形成 的 那 種 " 鄰人 " 。 以 此 ， 按 聚居 方式 之 不同 ， " 鄰人 共同體 " 在 表面 上 看來 自然 極為 形形色色 ， 諸如 ： 散居 的 農家 、 村落 、 城市 街坊 或 " 貧民窟 " ； 其 呈現出來 的 共同體 行動 也 因之 有 極為 不同 的 強度 ， 特別 是 在 現代 的 城市 生活 裡 ， 共同體 行動 的 強度 有時 甚至 等於 零 。 誠然 ， 現今 住在 貧民窟 裡 的 租屋 者 之間 ， 仍舊 可以 看到 相互 扶助 和 犧牲 奉獻 的 情形 ， 而且 其 程度 足 令 首次 接觸到 的 人 咋舌 不已 ， 然而 ， 事實 清楚 顯示 ， 不 只 是 電車 、 火車 或 旅館 的 過客 之間 ， 即使 是 長期 賃屋 而 居 的 房客 之間 ， 在在 都 傾向於 盡量 保持 距離 的 原則 ── 儘管 ( 或者 正 是 因為 ) 身體 上 是 這麼 接近 ， 而 只有 在 發生 共同 的 危險 時 ， 或許 才 有 某 種 程度 的 共同體 行動 可 言 。 為什麼 這樣 的 事情 在 現代 的 生活 條件 下 ── 而且 是 基於 現代 生活 而 培植出來 的 " 個人 體面感 " 這 種 特殊 性向 所 造成 的 結果 ── 特別 觸目 地 凸顯出來 ， 在 此 無法 多加 說明 。 我們 所 要 確認 的 毋寧 只是 ： 即使 連 農村 聚落 裡 那 種 穩定 的 鄰人 關係 ， 自古以來 便 顯現出 同樣 的 分裂性 ── 個別 的 農夫 根本 不 願 讓 他人 插手 自己 的 事 ， 不管 是 多麼 的 好意 。 __UNDEF__ 因此 ， " 共同體 行動 " 並非 通則 ， 而是 例外 ， 儘管 典型 地 一再 發生 。 這 比起家 共同體 的 共同體 行動 來 ， 總是 不 那麼 密集 而且 不 連貫 得多 ， 更 甭說 間 或 參與 共同體 行動 者 的 範圍 是 大為 不 確定 的 。 因為 ， 一般 說來 ， 鄰人 共同體 只不過 是 奠基 於 實際 上 持續 住得 接近 的 這 個 單純 的 事實 上 。 在 早期 的 自給自足 的 農業 經濟 裡 ， 典型 的 鄰人 共同體 是 " 村落 " ， 亦即 一 群 緊緊 比鄰而 居 的 家 共同體 。 不過 ， 鄰人 性質 亦 可 越過 其他 ( 例如 政治 ) 架構 的 固定 邊界 而 運作 下去 。 實際 上 ， 這 意味 著 急難 時 的 相互 依存 ， 特別 是 在 交通 並 不 發達 的 情況 下 。 鄰人 是 典型 的 急難 救助 者 ， 因此 ， " 鄰人 關係 " 便 成為 " 兄弟 愛 " ( Bruderlichkeit ) ── 全然 冷靜 且 非關 感情 的 、 主要 是 經濟 倫理 意味 下 的 " 兄弟 愛 "── 的 擔綱 者 。 「 一如 汝 之 待 我 ， 我 亦 將 如此 待 汝 」 ， 這 是 見諸 全 世界 、 全然 非 感情性 的 民俗 倫理 的 原始 原則 ， 特別 是 當 自身 的 家 共同體 在 手段 方面 有所 短缺 時 ， 在 鄰人 關係 的 範圍 內 ， 藉著 " 志願 借貸 " ( Bittleihe ) 的 方式 無償 借予 使用 工具 和 無息 貸予 消費 財貨 ， 或者 在 遇到 緊急 需求 時 ， 藉著 " 志願 勞動 " 的 方式 提供 無償 的 勞動 援助 ， 換言之 ， 援助 給付 以 相互 扶助 的 形式 自 鄰人 關係 中 生長出來 ( 無息 貸款 的 羅馬 用語 "mutuum" ， 生動 地 表現出 這 點 ) 。 因為 每 個 人 都 可能 陷入 需要 他人 援助 的 困境 。 若是 提供 報酬 ， 則 出 之 以 宴饗 " 志願 勞動 者 " 的 方式 ， 這 是 廣見 於 村落 裡 幫助 鄰人 建造 住屋 的 典型 方式 ， 譬如 在 我們 ( 德國 ) 東部 也 見 得 到 。 若是 採取 交換 的 方式 ， 那麼 有效 的 是 " 兄弟 間 不 講價 " 這 句 格言 ， 排除 了 價格 決定 的 理性 的 " 市場 原則 " 。 鄰人 關係 " 並 不只 行於 同等 者 之間 。 實際 上 非常 重要 的 " 志願 勞動 " 不止 提供給 經濟 上 的 窮困 者 ， 同時 也 提供給 經濟 上 強而有力 者 ， 特別 是 當 收成 時節 ， 大 土地 所有 者 最為 需要 這 種 自願 的 勞動力 。 相對 的 ， 大家 也 希望 他們 出面 代表 共同 的 利益 來 對抗 其他 勢力 的 威脅 ， 同時 也 提供 無償 的 、 或 以 平常 的 志願 勞動 援助 為 代價 的 剩餘 土地