（ 或 說 所有 奈及利亞人 ） 從 古 到 今 都 有 直接 用 手 拿 食物 吃 的 習慣 。 做 母親 的 因此 會 小心 ， 避免 把 過 熱 的 食物 給 孩子 ， 以免 燙傷 孩子 的 手指 。 從 這 個 比喻 可 看出 歐康闊 全然 相信 土地 女神 的 決定 完全 正確 ： 歐康闊 認為 祂 不可能 要 祂 的 孩子 做 一 件 事 ， 孩子 做 了 後 ， 還要 因此 受 懲罰 。 ④ 就 像 如今 人們 在 報紙 上 登 訃聞 來 向 社會 大眾 宣告 某人 的 死訊 ， 伊博族 的 人 古時 （ 如今 在 村落 裡 還是 用 擊鼓 的 方式 來 通知 某人 死訊 ） 在 某 個 有 頭銜 的 人 過世 時 （ 也 就 是 ， 沒有 頭銜 的 人 ﹝ 包括 女人 ﹞ 死 時 就 不會 擊鼓 ） ， 會 有 人 出來 擊鼓 ， 向 本 村 以及 鄰近 同 族 的 村落 通報 某某某 過世 的 消息 。 ⑤ 這 是 阿納摩拉伊博族 古時 的 傳統 ； 舊時 女人 過世 時 ， 他們 並 不會 擊鼓 通報 ， 而是 把 屍體 送回 她 的 家鄉 與 她 父母 家族 的 人 同 葬 。 既然 歐布 也 非 ．恩杜魯耶 和 他 的 老婆 同 一 天 過世 ， 而 歐布 也 非 ． 恩杜魯耶 又 是 德高望重 有 頭銜 的 人 ， 需要 全 村 的 人 做 充分 的 準備 為 他 舉行 隆重 的 葬禮 ， 因此 必須 先 把 他 老婆 的 遺體 先 送回 家鄉 埋葬 。 也 因為 如此 ， 還 不能 擊鼓 通報 給 所有 村族 的 人 知曉 。 ⑥ 「 歐佐 」 頭銜 （ 伊博文 Ozo ） 是 阿納摩拉伊博族 的 最 高 頭銜 之 一 。 歐康闊 所屬 的 宗族 規定 ， 領有 頭銜 的 人 一律 不准 再 爬上 高大 成熟 的 棕櫚樹 上 採酒 ， 恐 有損 形象 與 威嚴 。 烏默非亞族 認為 爬 樹 對 一 個 有 頭銜 的 人 而言 不雅觀 、 有損 形象 ， 於是 有 頭銜 的 人 便 站 著 採集 較 低矮 的 棕櫚樹 ； 站 著 採 ， 就 不會 損及 形象 。 問題 是 ， 較 低矮 的 棕櫚樹 也 就 是 樹齡 還 小 的 樹 ， 如此 等於 提前 殺死 一 棵 年紀 還 輕 的 棕櫚樹 。 ⑦ 這 個 故事 說出 一 個 人 矛盾 得 可笑 ： 如果 他 真的 忌諱 吃 狗肉 的話 ， 基本 上 他 不但 不會 把 刀子 借 人 切 狗肉 ， 他 應該 會 在 人 在 殺 狗 之前 就 阻止 ， 或者 避開 這樣 的 場合 。 但 故事 中 的 迪馬拉嘎納 沒有 避開 這 種 場合 ， 也 不 把 刀子 借 人 拿去 切 狗肉 ， 但 卻 提議 用 自己 的 牙齒 幫忙 撕開 狗肉 ， 那 他 說 自己 忌諱 吃 狗肉 豈不 自打 嘴巴 。 作者 用 歐比耶利卡 說出 這 個 故事 ， 藉 此 來 對採 棕櫚酒 的 文化 做 某 種 的 批評 ： 如果 有 頭銜 的 男人 不許 爬 樹 採酒 的話 ， 何不 乾脆 規定 全面 禁止 採 棕櫚酒 ？ ⑧ 伊博文 uli ； 一 種 類似 粉筆 的 畫筆 。 奈及利亞 （ 各 個 民族 ） 在 西方 的 文化 影響 深入 之前 ， 在 穿著 上 純粹 依 其 氣候 而 定 。 奈及利亞 沒有 冬季 ， 在 舊時 的 衣著 大都 僅 遮蓋住 身體 的 私密處 ， 連 婦女 也 是 如此 ； 她們 上身 不會 穿 任何 衣物 （ 或許 只 用 一 塊 布巾 圍 著 ； 「 胸罩 」 這 種 東西 就 是 歐美 文化 ） ， 僅 腰部 以下 用 塊 裹身 布裹 起來 然後 綁 在 一角 。 於是 ， 就 發展出 彩繪 身體 的 藝術 。 ⑨ 伊博族 的 掃帚 當然 和 台灣 的 掃帚 取用 的 材料 不 一樣 ： 他們 就地 取材 ， 用 的 是 拔掉 葉子 後 的 棕櫚 葉枝 。 把 一枝枝 棕櫚 葉枝 聚集 起來 ， 綁緊 之後 ， 就是 掃帚 了 。 ⑩ 即 我 為 你 吃 個 虧 ， 你 也 會 在 我 有 需要 時 ， 給 我 方便 。 簡單 說 ， 就 是 互相 讓步 的 意思 。 ⑪ 烏默非亞村 是 個 絕對 父權 的 社會 ； 基本 上 奈及利亞 不管 是 哪 個 族群 （ 奈及利亞 除了 有 伊博族 之外 ， 還 有 優羅巴族 、 豪薩族 等 ） ， 多 是 父系 社會 。 但 他們 鄰村 顯然 已 開始 有些 變革 ︱ 男人 也 可以 幫 他們 的 女人 在 廚房 做 比較 粗重 的 工作 ， 而且 也 比較 不 把 領取 頭銜 看成 是 什麼 了不起 的 事 。 第九 章 這 三 個 晚上 以來 ， 今晚 歐康闊 終於 睡著 了 ， 半夜 他 只 醒來 過 一 次 。 他 在 心 裡 回顧 過去 這 三 天 的 種種 ， 並 沒有 什麼 讓 他 感到 不安 的 。 他 開始 納悶 為何 前 兩 天 自己 會 那麼 不安 ， 感覺 就 好像 一 個 人 在 大白天 ， 回顧 晚上 做 的 一 個 夢 ， 不 明白 為何 在 夢境 裡 會 感到 很 恐怖 。 他 伸展 一下 四肢 ， 搔 著 大腿 上 一 處 在 睡覺 時 被 蚊子 叮 的 地方 ， 另 有 一 隻 蚊子 此時 正在 他 右 耳 旁 嗡嗡 叫 著 。 他 拍打 右 耳 ， 希望 已經 把 蚊子 殺死 了 。 蚊子 為何 老 在 人 的 耳 旁 鳴叫 呢 ？ 他 還 是 個 小孩 的 時候 ， 他 母親 說 了 這麼 個 故事 ， 但 這 故事 就 像 所有 女人家 說 的 故事 一樣 ， 是 個 蠢 故事 。 她 說 蚊子 請求 耳朵 嫁給 牠 ， 耳朵 一 聽 立刻 跌落 在 地 上 ， 失控 地 笑 個 不停 。 「 你 以為 你 能 活 多久 呢 ？ 」 耳朵 問 。 「 你 現在 看起來 僅 剩 骨架 了 。 」 蚊子 滿懷 屈辱 飛走 了 ， 但 每 次 牠 飛 經過 耳朵 時 ， 都 會 提醒 耳朵 說 ， 牠 還 活 著 。 歐康闊 側 了 個 身 ， 繼續 睡覺 。 一早 就 有 人 砰砰砰 猛 打 他 的 房門 把 他 吵醒 。 「 是 誰 啊 ？ 」 他 低聲 怒吼 著 。 他 知道 一定 是 艾葵妃 ， 他 的 三 個 老婆 之中 ， 就 只有 艾葵妃 膽敢 如此 猛 打 他 的 房門 。 「 艾琴瑪 快 不行 了 。 」 是 艾葵妃 的 聲音 沒 錯 ； 短短 幾 個 字 ， 載滿 了 她 一生 所有 的 悲劇 與 傷痛 。 歐康闊 立刻 從 床 上 跳下來 、 推開 門閂 ， 跑進 艾葵妃 的 小屋 。 艾琴瑪 躺 在 床墊 上 ， 全身 不停 抖動 著 ； 床墊 旁 是 她 母親 整 夜 為 她 升 的 火 。 「 是 『 野巴 』 ① 。 」 歐康闊 邊 說 邊 拿起 大 砍刀 ， 跑進 林 中 採集 能 治療 「 野巴 」 的 樹葉 、 草葉 、 及 樹皮 。 艾葵妃 跪 在 生病 的 孩子 旁 ， 不時 用 手 觸摸 孩子 熱 得 發燙 、