我國 古代 有 豐富 的 心理學 思想 ， 並且 自發 地 、 分散 地 進行 過 某些 零星 的 研究 和 探討 。 但是 所 研究 的 面 很 窄 ， 更 談 不 到 深入 和 系統 。 最近 十二 、 三 年 ， 才 在 全 國 範圍 內 有 組織 有 計劃 地 開展 研究 工作 和 教材 編寫 工作 ， 並且 正式 建立起 心理學史 的 新 分支 — — 中國 心理學史 。 那麼 ， 這 門 分支 學科 已經 宣告 建立 的 客觀 標誌 是 什麼 呢 ？ 我 以為 主要 有 三 個 方面 ： （一） 中國 心理學史 已 有 一 系列 研究 論文 、 教材 、 專著 、 資料 選編 及 工具書 相繼 問世 。 其中 最 重要 的 標誌 是 ， 一九八六年 人民 教育 出版社 出版 了 原 教育部 組織 的 大學 統編 教材 《 中國 心理學史 》 ， 主編 高覺敷 、 顧問 潘菽 、 副主編 燕國材 、 楊鑫輝 。 該 書 是 我國 該 學科 第一 部 較 全面 系統 的 大學 教材 和 學術 專著 。 其 時限 上 起先 秦下 迄 近 現代 ， 熔古代 心理學 思想史 和 近現代 心理學史 於 一 爐 、 分 時期 按 心理學 思想家 人頭 或 專編 編排 ， 工作 繁浩 並 具有 開創性 。 在 此 之前 ， 除 學術 刊物 發表 了 一 系列 有關 中國 心理學史 研究 的 論文 外 ， 有 燕 國材 撰寫 的 我國 第一 部 心理學 思想史 專著 《 先秦 心理 思想 研究 》 （ 一九八一年 ） 和 《 漢 魏 六朝 心理 思想 研究 》 （ 一九八四年 ） ， 潘菽 、 高覺敷 教授 主編 、 由 筆者 倡導 和 具體 負責 出版 的 第一 部 論文集 《 中國 古代 心理學 思想 研究 》 （ 一九八三年 ） ， 潘菽 的 《 心理學 簡札 》 中 對 中國 古代 心理學 思想 的 評論 條目 （ 一九八四年 ） ， 楊鑫輝 撰 的 國家 教委 教材 《 心理學 簡史 ‧ 第一 編 中國 心理學史 》 （ 一九八五年 ） ， 高覺敷 主編 《 中國 大百科全書 ‧ 心理學卷 ‧ 心理學史 分冊 》 裡 有關 中國 心理學史 的 條目 （ 一九八五年 ） 。 一九八六年 以後 出版 的 有關 中國 心理學史 的 著作 主要 有 ： 燕 國材 主編 、 楊鑫輝 、 朱永新 副主編 的 《 中國 心理學史 資料 選編 》 共 四 卷 （ 一九八九年 、 一九九○年 、 一九九○年 、 一九九二年 ） ， 燕國 材著 《 唐 宋 心理 思想 研究 》 （ 一九八七年 ） ， 《 明清 心理 思想 研究 》 （ 一九八八年 ） ， 朱智賢 、 林崇德 著 《 兒童 心理學史 ‧ 第五 編 中國 兒童 心理學史 》 （ 一九八八年 ） ， 王米渠 著 《 中國 古代 醫學 心理學史 》 （ 一九八七年 ） ， 楊鑫輝 著 《 中國 心理學史 研究 》 （ 一九九○年 ） ， 燕國材 、 朱永新 著 《 現代 視野 內 的 中國 教育 心理觀 》 （ 一九九一年 ） ， 趙莉如 ： 《 中國 現代 心理學 的 起源 和 發展 》 （ 一九九二年 ） ， 朱永新 著 《 心靈 的 軌跡 — — 中國 本土 心理 論稿 》 （ 一九九三年 ） 楊鑫輝 著 《 中國 心理學 思想史 》 （ 一九九四年 ） ， 燕國材著 《 中國 心理學史 》 （ 一九九六年 ） ， 在 《 中國 心理 科學 》 一 書 中 趙莉如 、 許其端 撰稿 的 《 中國 近現代 心理學史 研究 》 ， 燕 國材 撰稿 的 《 中國 古代 心理學 思想史 研究 》 （一九九七） 等 。 最 重要 的 工具書 是 燕 國材 主編 、 朱永新 、 楊鑫輝 副主編 《 心理學 大 辭典 ‧ 中國 心理學史 分卷 》 。 至於 公開 發表 和 在 全國性 學術 會議 交流 的 中國 心理學史 論文 ， 據 不 完全 統計 ： 解放 前 只有 十八 篇 ； 一九四九 ～ 一九八二年 一百餘 篇 ， 至 一九八九年 約 五百 篇 ， 主要 發表 在 《 心理學報 》 、 《 心理 科學 通訊 》 （ 後 改名 《 心理 科學 》 ） 、 《 心理學 探新 》 以及 各 大學 的 學報 上 。 （二） 國家 教委 已經 將 中國 心理學史 列入 高等 學校 有關 系科 專業 的 教學 計劃 ， 並 已 招收 中國 心理學史 的 研究生 。 有些 學校 的 心理系 、 教育系 已 正式 講授 中國 心理學史 課程 ， 更多 的 學校 在 講授 心理學史 課程 設有 中國 心理學史 專編 或 專章 。 改變 了 過去 講授 心理學 史 言 必 稱 西方 ， 言 必 稱 希臘 的 狀況 ， 並 從而 發揚 了 我國 優秀 文化 傳統 中 寶貴 的 心理學 思想 。 為 了 培養 中國 心理學史 的 專門 研究 人才 和 加強 學科 建設 ， 從 一九八六年 起 ， 上海 師範 大學 、 江西 師範 大學 和 河北 師範 大學 先後 招生 和 培養 了 這 個 方面 的 研究生 。 一九九六年 起 楊鑫輝 在 南京 師範 大學 招收 培養 中國 心理學史 博士生 。 （三） 中國 心理學史 早已 有 了 學術 團體 ， 研究 機構 和 教材 編寫組 三 個 方面 的 組織 保證 。 學術 團體 方面 ， 一九八○年 在 中國 心理 學會 基本 理論 專業 委員會 內 ， 成立 了 潘菽 教授 任 會長 的 中國 心理學史 研究會 （ 籌 ） ， 後 改為 研究組 。 這樣 便 結束 了 過去 只 是 分散 工作 的 狀態 ， 開拓 了 有 組織 的 學術 研究 。 研究 機構 方面 ， 一九八一年 南京 師範 大學 建立 了 我國 第一 個 心理學史 研究室 ， 隨後 上海 師範 大學 也 成立 了 心理學史 研究室 ， 還 有 江西 師範 大學 。 一九九二年 作者 創建 的 江西 師範 大學 心理 技術 應用 研究所 內 ， 設立 了 中國 心理學史 和 心理學 本土化 研究室 。 這樣 中國 心理學史 便 有 了 幾 個 專門 的 經常 研究 單位 。 教材 編寫 組織 方面 ， 一九八二年 春 ， 原 教育部 就 正式 下 發 文件 ， 成立 了 《 中國 心理學史 》 編寫組 。 在 一九八六年 完成 《 中國 心理學史 》 這 部 教材 後 ， 一九八八 ～ 一九九二年 又 出版 了 四卷本 《 中國 心理學史 資料 選編 》 。 一九九六年 南京 師範 大學 成立 心理學史 研究 中心 ， 開展 中 、 西 、 蘇 各 方面 的 心理學史 研究 。 （ 二 ） 研究 對象 和 方法論 思想 更加 明確 我們 在 第一 章 已 開宗明義 指出 ， 中國 心理學史 是 研究 中國 心理學 產生 、 形成 和 發展 歷史 的 一 門 心理學史 分支 學科 。 對於 這 個 定義 雖然 無 人 表示 異議 ， 但是 在 實際 研究 過程 中 ， 卻 表現出 一些 混淆 不清 的 問題 。 對於 近現代 心理 科學史 較 易 取得 一致 意見 ， 在 研究 中國 古代 心理學 思想史 方面 易於 出現 界限 不清 的 問題 。 通過 十多 年 的 研究 工作 ， 大家 一致 認為 應 抓住 中國 心理學史 的 特定 的 質 作為 自己 的 研究 對象 。 在 將 古代 心理學 思想史 與 近現代 心理學 科學 史冶 於 一 爐 的 情況 下 ， 對於 散見 在 哲學 、 教育 、 醫學 、 軍事 等 典籍 中 的 古代 心理學 思想史 的 研究 ， 都 注意 了 劃清 心理學 與 心理學 思想 的 界限 ， 心理學 思想 與 哲學 思想 、 教育 思想 、 倫理 思想 等 的 界限 。 這樣 對 中國 心理學史 的 研究 對象 就 有 了 明晰 的 認識 ， 保證 了 它 作為 一 門 相對 獨立 的 心理學 分支 學科 的 科學性 。 對於