的 現代 世界觀 ， 總 要 在 複雜 如 國家 政治 中 找出 簡單 的 模式 。 反之 ， 後現代 世界觀 則 不同 。 物理學家 已經 了 解到 ， 而 一般 大眾 才 剛 開始 了 解 的 是 ： 由 隨機 中 建立 起來 的 世界觀 才 能 解釋 更多 的 事務 。 一百 年 後 ， 誰 也 不 知道 會 怎麼樣 。 那 時候 的 人 ， 心理 需要 什麼 ？ 他們 的 世界觀 會 是 如何 ？ 我們 不 知道 。 我們 只 知道 ， 後現代 的 世界 充滿 了 變異性 ， 無法 用 僵硬 的 定律 解釋 。 這 是 為什麼 我們 在 瑟谷 沒有 課程表 的 原因 ， 我們 認為 生活 本質 應該 是 隨機 的 。 隨機性 、 創意 和 價值 這些 考量 在 經濟 上 有 廣泛 的 影響 。 例如 ， 「 生產力 」 這 個 詞 用 在 工業 上 ， 代表 著 某 種 單位 的 人力 所 能 生產出 的 金錢 價值 。 但是 只有 當 你 能 界定 產品 的 金錢 價值 時 ， 才 能 如此 決定 一 個 人 的 生產力 。 經濟學 主要 就 是 在 界定 價值 。 所以 ， 生產力 的 觀念 建立 在 我們 知道 如何 界定 社會 創造出來 的 價值 。 這 在 十九世紀 和 二十世紀 上 半 的 工業 市場 中 還 行得通 。 當時 ， 產品 及 服務 的 種類 有限 ， 產量 卻 很 大 ， 他們 的 價值 可以 經由 大型 自由 市場 的 統計 產生 。 結果 是 產品 價值 看起來 很 合理 ， 如果 細究 起來 卻 不見得 合理 。 經濟學 始終 沒有 面對 價值觀 的 隨機性 。 這 個 隨機性 的 主要 原因 之 一 是 ： 我們 不 知道 這些 產品 未來 的 價值 是 什麼 。 讓 我 舉 個 例子 。 假設 你 有 一 個 新 發明 ， 開設 了 一 家 新 公司 。 第一 年 ， 你 忙著 計畫 、 說服 別人 。 忙 了 一 年 ， 什麼 也 沒 賣出去 。 你 這 一 年 的 生產 價值 是 多少 呢 ？ 你 的 生產力 是 多少 ？ 假設 你 去 找 投資 公司 ， 跟 他們 說 ： 「 我 正在 研究 這 個 想法 ， 你 願意 投資 嗎 ？ 」 你 可能 拿 得 到 錢 。 在 投資人 眼 中 ， 你 的 工作 有 價值 。 這 個 價值 是 看 你 如何 說服 他們 、 你 是 什麼 樣 的 一 個 人 、 你 的 過去 紀錄 如何 、 投資人 認為 你 的 想法 未來 有 多 大 經濟 價值 ， 等等 。 也就是說 ， 你 的 工作 中 有 一 個 創意 因素 是 傳統 經濟學 所 無法 處理 的 。 現實 中 的 自由 市場 經濟 才 剛 開始 面對 這 個 創意 因素 。 由 後 工業 經濟 的 角度 看 ， 創意 因素 才 是 主要 的 價值 。 後 工業 經濟 的 註冊 商標 就是 無法 預知 每 天 會 冒出來 什麼 新 事物 。 這 個 現象 在 看似 機械化 的 領域 中 亦然 。 汽車 設計 會 有 什麼 新 發展 ？ 我們 不 知道 。 我們 甚至 不 知道 汽車 將 會 用 什麼 材料 做成 。 我們 不 知道 陶瓷 工業 會 往 哪裡 發展 ， 不 知道 生物 學會 有 什麼 突破 ， 而 醫學 、 遺傳學 也 是 一樣 。 五 年 、 十 年 或 二十 年 後 的 經濟 會 是 什麼 樣子 ？ 沒有 人 知道 。 一切 都 有 可能 。 如果 有 人 說 ： 「 二十 年 後 ， 電腦 會 只有 手錶 那麼 大 ， 威力 還 更 強 。 」 你 不會 覺得 意外 ， 也 能 想像 那 個 狀況 。 還 有 其他 許許多多 你 無法 想像 的 事情 都 有 可能 發生 。 人們 愈來愈 意識到 ， 創意 的 價值 無法 界定 。 我們 很 強調 這 一 點 ， 也 一直 把 瘋狂 的 、 有 創意 的 發明家 當 英雄 般 對待 ， 這 也 是 為什麼 瑟谷 如此 貼近 於 後現代 的 原因 。 我們 相信 今天 的 世界 和 未來 的 世界 都 充滿 隨機性 ， 任何 依賴 預期 心理 、 計畫 和 秩序 的 努力 終 將 白費 。 我們 正 處於 這 個 轉型期 。 隨機性 是 今日 世界觀 的 基礎 ， 機械式 的 、 決定式 的 運作 會行不通 。 後現代 社會 中 ， 統計 會 是 主流 ， 社會 人口 整體 而言 會 有 一些 模式 可以 追尋 ， 但是 一而再 、 再而三 的 ， 例外 會 冒出來 、 奇特 的 人 會 出現 、 人們 會 做出 特別 的 事 。 這些 特例 ， 才 是 推動 人類 文明 的 力量 。 3　 後現代 的 思考 　　　　　 乍看 之下 ， 本 章 標題 有些 奇怪 。 思考 是 腦神經 網路 的 活動 ， 應該 不 受到 時代 的 影響 。 歷史 學者 、 人類學者 和 考古 學者 都 假設 人類 思考 過程 自古 皆然 。 那麼 ， 後現代 和 思考 有 什麼 關聯 呢 ？ 　　　　 本 章 將 試圖 解釋 人類 思考 中 不變 的 部分 ， 以及 已經 改變 了 、 將來 更 會 大幅 改變 的 部分 。 這 個 主題 對 心理 學者 、 社會 學者 、 教育家 而言 ， 都 很 重要 。 對於 教育家 ， 這 更 是 他們 工作 的 重點 。 因為 若不了解 思考 的 意義 ， 如何 教 學生 思考 呢 ？ 全球 各 地 學校 教育 的 本質 必須 大幅 修改 ， 才 能 適應 人類 思考 模式 的 轉變 。 　　　 人類 思考 的 演化 思考 是 大腦 把 吸收到 的 新 資訊 重新 整理 一 番 的 過程 。 然後 ， 這 個 整理 過 的 新 資訊 可以 成為 進一步 思考 的 基礎 、 可以 儲存起來 以 備 未來 使用 ， 也 可以 引起 立即 行動 。 如果 一 開始 沒有 新 資訊 ， 便 不可能 有 思考 。 新 資訊 進入 大腦 的 途徑 是 身體 的 各 個 感官 ， 以及 聯結 腦部 和 各 個 感官 的 神經 網路 。 　　　　 在 動物 世界 中 ， 一 個 物種 想要 在 演化 過程 裡 生存 下來 ， 身體 各 部分 必須 和諧 相處 ， 個體 本身 、 個體 和 環境 之間 才 能 長治久安 。 對 人類 而 言 ， 這 意味 著 ： 複雜 的 感官 系統 、 感官 和 環境 、 感官 和 大腦 、 大腦 本身 的 存在 ， 都 必須 得到 均衡 。 偶爾 可能 暫時 失衡 ， 但 必然 會 恢復 正常 。 個體 必須 能 涵容 偶爾 的 失序 。 　　　　 把 這 個 簡單 原理 應用 在 思考 上 ， 我們 便會 明白 幾 件 重要 的 事 。 第一 ， 演化 必定 提供 了 感官 對 正常 環境 狀況 的 反應 模式 ， 給 大腦 的 訊息 是 能 被 大腦 承受 的 強度 。 如果 給 大腦 的 訊息 太少 太 弱 ， 人類 的 大腦 根本 毋 需 發展成 今日 這 種 超大 的 容量 。 在 那 種 狀況 下 ， 或者 大腦 容量 會 逐漸 減少 ， 或者 感官 刺激給 大腦 的 訊息 會 逐漸 增強 ， 直到 二 者 達到 平衡 。 同樣 的 ， 如果 給 大腦 的 訊息