Displaying extended context for query match # 20,889 in text YL201601963
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, 應當 可以 清楚 看出 。 再次地 , 雖然 後面 這些 人 的 見解 與 取向 , 另 有 差異 , 但 他們 的 共通點 是 , 他們 都 認定 變化 遠 重於 持續 。 在 這些 人 的 論述 裡 , 他們 是 如此 強調 變化 , 以致於 行文 之 際 , 他們 動輒 談到 社會 嶄新 形式 的 浮現 , 動輒 談及 系統 的 斷裂 , 從前 種種 均 與 現狀 斷裂 。 這些 思考 者 使用 的 術語 繁多 , 包括 了 「 資訊 社會 」 、 「 後 工業 社會 」 、 「 後現代 主義 」 與 「 彈性 專殊化 」 等等 。 當然 , 這些 思考 者 並 不 是 沒有 歷史 想像力 , 但 他們 的 分析 再三 強調 「 資訊 社會 」 的 新奇 , 將 它 視為 與 先前 經歷 完全 分離 。 筆者 在 這 本 書 裡 , 從頭到尾 都 企圖 說明 這 種 觀點 站不住腳 , 而 筆者 就此 申論 時 , 察覺到 , 認定 延續性 仍 是 當前 社會 最 重要 特徵 的 思考 者 , 比較 吸引 我 , 他們 一而再 、 再而三 地 向 我 招手 。 再者 , 我們 亦 應 注意 , 許多 論稱 有 個 「 資訊 社會 」 浮現 的 人 , 使用 命定論 的 語彙 , 解釋 新時代 的 誕生 。 他們 的 論述 , 比起 粗糙 的 科技 決定論 , 如 托佛勒 ( Toffler , 1990 ) 與 馬丁 ( Martin , 1978 ) 等 熱衷 於 倡導 科技 的 人 , 當然 複雜 精緻 了 許多 。 不過 , 那些 以 「 第二 次 工業 革命 」 ( 皮歐 與 薩伯 ) 、 一 種 新 的 「 資訊 模式 」 ( 波斯特 ) 或 「 發展 的 資訊 模式 」 ( 柯司特 ) 等 概念 論事 的 人 , 仍 有 強烈 的 科技 決定論 色彩 。 還 有 , 誠如 庫馬 ( Kumar , 1978 ) 許多 年 前 一清二楚 地 展示 , 在 貝爾 的 後 工業 主義 說法 背後 , 有 一 種 更為 複雜 、 類似 的 決定論 調子 , 在 他 筆下 , 變遷 是 藉由 「 理性化 」 這 隻 隱藏 的 手 來 完成 , 而 理性化 的 第一 個 主要 表達 途徑 , 正 應驗 在 改良 科技 的 使用 , 同時 也 在 更為 精緻化 的 組織 技術 之 發展 , 找到 證據 。 我 在 本 書 裡 費 了 一 番 功夫 , 指出 初 看起來 , 這些 思考 者 或許 互 不相干 , 但 他們 確實 有 其 共通處 。 認定 我們 刻正 目睹 「 資訊 社會 」 在 浮現 的 人 , 他們 所 共同 執守 的 原則 , 又 以 科技 ( technological ) ( 或者 , 貝爾 用 的 是 技術 〔 technical 〕 ) 決定論 最為 突出 。 容許 筆者 複述 對 此 取向 的 兩 點 批評 。 它 一方面 將 科技 / 技術 單獨 挑出 , 認定 它 是 變遷 的 主要 動能 ( 這 看法 太過 簡單 了 ) , 另一方面 又 同時 認定 這 個 科技 // 技術 超脫 於 價值 及 信仰 的 領域 之外 。 在 我 看來 , 論證 這 是 個 誤導 的 觀念 , 一點 都 不 困難 , 然而 , 在 來日 關於 資訊 發展 的 分析 , 這 種 錯誤 觀念 仍 會 繼續 發生 扭曲 作用 。 依 筆者 之 見 , 它 尤其 是 錯認 了 社會 變遷 , 它 把 社會 變遷 的 主要 因子 , 拔離 了 社會 , 執迷 於 分離 科技 / 技術 與 社會 世界 ( 價值 與 信仰 之 所在 ) , 它們 只有 在 一 種 情況 下 , 才 又 將 兩者並論 : 科技 / 技術 是 自主 力量 , 帶來 社會 變遷 的 主導 機能 。 因此 , 對於 那些 雙目 所 見 , 盡 是 非關 社會 的 、 戲劇化 的 「 資訊 科技 革命 」 與 / 或 技術 效能 急遽 變化 的 人 來 說 , 他們 很 快 就 認為 , 這些 衝擊 形同 社會 嶄新 形式 的 誕生 。 這些 人 有 此 見解 , 一點 不 讓 人 意外 。 筆者 在 第二 章 就 已 指出 , 近 幾 年 來 , 那些 論稱 「 資訊 社會 」 已經 降臨 ( 或 誕生 中 ) 的 人 , 援用 的 架構 、 語彙 , 完全 與 此 技術 命定論 共鳴 。 他們 確認 真 有 「 資訊 社會 」 的 方式 , 說來 簡單 , 他們 逐一 列舉 , 自稱 這些 就 是 新 秩序 的 屬性 , 包括 了 資訊 科技 、 資訊 的 經濟 價值 、 資訊 職業 的 增加 、 資訊 網路 的 擴散 , 或者 符號 與 表意 的 過程 , 有 了 明顯 的 爆炸式 成長 ( 因此 也 就 不必 細數 ) 。 援用 「 資訊 社會 」 這 個 概念 的 人 , 把 這些 或 那些 指標 加以 量化 , 然後 , 沒頭沒腦 地 就 宣稱 這些 數量 要件 , 標誌 了 一 個 質 的 轉換 -- 一 個 「 資訊 社會 」 的 浮現 。 同樣 的 , 若是 我們 趨前 檢視 這些 人 如何 界定 資訊 , 我們 通常 碰到 的 相關 標準 是 : 資訊 是 可以 量化 的 現象 , 它 可以 與 其 內容 分開 ; 資訊 就 是 許許多多 的 「 位元 」 ( bits ) , 或是 多少 多少 的 「 價格 」 , 或是 多少 多少 的 「 符號 」 , 幾乎 什麼 都 是 , 但 就 是 沒有 意義 ( 然而 , 雄辯 濤濤 的 羅薩克 〔 Roszak , 1986 〕 提醒 我們 , 對於 大多數 人 來 說 , 資訊 的 內容 -- 它 的 意義 是 什麼 -- 才 是 重要 的 ) 。 資訊 的 定義 既然 不 是 以 語意 方式 為 之 , 那麼 , 資訊 也 就 很 容易 量化 , 於是 我們 就 接著 聽到 一 種 說法 , 認定 資訊 的 量化 增加 , 等於 是 社會 與 社會 各 種 人事 資源 的 安排 , 有 了 質 的 變化 ( 一 個 「 資訊 社會 」 ) 。 筆者 認為 , 從 歷史 延續性 角度 解釋 資訊化 的 人 , 比較 能夠 協助 我們 了解 今日 世界 的 資訊 。 這 並 不 只是 因為 他們 從來 不肯 以 抽象 方式 討論 「 資訊 社會 」 與 資訊 。 雖然 他們 體認 資訊 科技 數量 的 巨量 增加 , 認識到 了 流通 中 的 資訊 與 資訊 網路 , 都 在 巨量 增加 , 但 這些 思考 者 並 不 青睞 非關 社會 屬性 的 、 無 根 的 概念 , 他們 迎向 真實 的 世界 。 正 是 在 這裡 , 在 這 歷史 的 皺摺 裡 , 他們 確認 了 資訊 爆炸 的 實質 內涵 , 確認 了 資訊 爆炸 的 起源 及 脈絡 : 這些 類型 的 資訊 , 其 滋生 是 為 了 那些 目標 , 為了 那些 類型 的 團體 , 為 了 那些 類型 的 利益 。 中 英 對照 索引 1753年 國會法 , Act of Parliament in 1753 / 2021964年 圖書館 與 博物館 法, 1964 Public Libraries and Museums Act / 192 一 劃 《 一般 家戶 調查 》 , General Household Survey / 212 二 劃 人口 普查 與 調查局 , Office of Population Censuses and Surveys; OPCS / 65, __UNDEF__