倒是 海外 揚名 的 。 』 （ 妙極 ！ ） 和尚 一面 說 ， 徐 大軍機 早已 寫完 。 」 如此 這般 ， 神 不 知 ， 鬼 不覺 ， 把 安徽 全 省 礦產 ， 輕輕 賣掉 。 嗚呼 ， 這 種 和尚 ， 這 種 翻譯 ， 又 如何 哉 。 要 幹 就 大幹 ， 要 賣 就 賣 國賣 礦 ， 賣 一 個 赤手空拳 的 醫生 同胞 和 編輯 同胞 ， 稱不得 英雄 好漢 ， 不 怕 那 和尚 那 翻譯 把 牙 笑 不見了乎 。 現在 ， 那 個 肇事 的 洋大人 已 接受 應 得 的 處份 ， 這 就 簡直 是 夷狄 的 做法 ， 只 問 是非 而 不 問 形勢 。 迄 今 之 世 ， 連 中華民國 的 三 作牌 都 看不起 中國人 ， 洋 大人 又 何必 看得起 乎 ？ 一千 個 中國人 抵不住 一 個 西崽 ， 一千 個 西崽 抵不住 一 個 洋大人 。 因 小 而 失大 ， 為 聰明 之 士 所 不 取 。 此 美 利堅 之 日漸 衰微 ， 而 中華民國 之 永遠 為 五 強 之 一 也 。 最近 接到 很多 讀者 先生 來信 ， 詢問 「 三作牌 」 是 啥 ？ 報館 裡 的 先生 也 頻頻 接到 電話 ， 請 轉問 柏楊 先生 三作牌 出自 何典 ？ 嗚呼 ， 可見 世界 雖然 在 不斷 進步 ， 而 中國 同胞 仍 見識 不 高 。 柏楊 先生 發明 三 作牌 ， 已 三 年 之 久 ， 仍 有 人 不 知 其中 奧妙 ， 還 有 啥 可 狡辯 的 哉 。 聖崽 們 為 文 ， 貴於 「 字字 有 來歷 」 ， 柏楊 先生 何等 的 有 學問 ， 對 三 作牌 之 發明 ， 自 亦 有 其 出處 。 很多 人 懷疑 其中 一定 有 不敬 之 意 ， 那 是 啥 話 ？ 你 敬 他 ， 他 還要 修理 你 ； 不敬 他 ， 豈不是 自掘 墳墓 。 何況 柏楊 先生 生 有 異稟 ， 見 了 有 權 有錢 的 人 ， 不由自主 的 就 想 巴結 ， 只要 巴結 得 上 ， 出賣 朋友 都 幹 。 蓋 天賦 的 做官 之 相 ， 豈肯 亂 搞 。 君 不 見 警察局 門牆 上 寫 的 大 標語 乎 ， 曰 「 作 之 親 」 ， 曰 「 作 之 君 」 ， 曰 「 作 之 師 」 ， 不 是 三作 是 啥 ？ 以 其 自負 而 名 之 ， 不但 沒有 不敬 ， 恰恰 相反 ， 簡直 是 敬 得 要命 。 不過 鑑於 中國 同胞 知識 水準 太 低 ， 沒有 幾 個 人 能 及 柏楊 先生 十分之一 ， 不得不 解釋 於 左 。 「 作 之 親 」 者 ， 那 就是 警察 先生 一時 高興 ， 或 一時 不 高興 ， 就 可以 當 你 的 爹 ， 管 你 教 你 ， 義不容辭 具有 父性 權威 。 我們 這些 兒子 孫子 者 流 ， 如果 惹 了 老爹 生氣 ， 他 為了 你 好 ， 當然 修理 修理 。 聖人 書 上 ， 仲由 先生 問 孝 ， 孔丘 先生 曰 ： 「 色難 。 」 色難 者 ， 供養 父母 易 ， 喜顏 承歡難 。 冷楓 先生 因 病 之 故 ， 稍 有 慍色 ， 老爹 便行 大怒 ， 給 他 翻譯 了 幾 句 ， 幸虧 是 外事 警察 作 之 親 ， 如果 碰到 的 是 刑事 警察 作 之 親 ， 恐怕 他 身 無完膚 矣 。 「 作 之 君 」 者 ， 更 威不可當 ， 「 君 」 是 何等 權威 的 東西 ？ 古人 曰 ： 「 君 要 臣 死 ， 臣 不 敢 不 死 。 」 又 曰 ： 「 君 辱 臣 死 。 」 ── 前 些 時有 人 在 街 上 冒犯 警察 ， 我 當時 就 揚言 要 服 巴拉松 殉節 ， 後來 勁頭 過去 ， 也 就算 啦 ， 但 那 份 心 總是 在 的 也 。 問題 是 ， 我們 好容易 把 五千 年 專制 政治 推翻 ， 現在 卻 又 冒出來 更多 的 「 君 」 ， 坐到 頭 上 ， 以便 隨時 殺刮 ， 真是 恩典 浩蕩 ， 誰 都 不 敢 隨便 嘆苦 。 「 作 之 師 」 者 ， 當 教習 之 謂 ， 君父 二 者 ， 隨時 可 揍 你 辱 你 ， 我們 的 屁股 乃 天生 的 供 其 打板子 之 用 ， 鼻孔 乃 天生 的 供 其 灌涼水 之 用 ， 雙腿 亦 天生 的 供 其 上 老虎凳 之 用 。 教習 則 比較 溫和 ， 可憐 的 小民 如 落到 他們 之 手 ， 碰到 他 一時 高興 ， 或 一時 不 高興 ， 訓 之 責 之 ， 罵 之 咒 之 ， 連 母妻 妹女 ， 恐怕 都 得 沾上 油水 ， 你 敢 和 教習 對抗 哉 ？ 這 年頭 警察 老爺 道德 奇 大 ， 而 學問 又 奇 高 ， 都 成 了 人民 的 教習 ， 你 說 能 不 使 我們 感激 涕 零乎 也 。 三作牌 出處 在 此 ， 寫出 以 開糊塗 朋友 的 茅塞 ， 並 盼 恭 之 敬 之 ， 愛 之 諂 之 ， 勿 誤 。 （ 柏老 按 ： 台灣 各 警察局 和 派出所 門牆 上 的 「 作 之 君 」 、 「 作 之 師 」 、 「 作 之 親 」 招牌 ， 六○年代 後期 ， 已 逐漸 淘汰 。 至 七○年代 ， 完全 絕跡 。 八○年代 時 ， 人們 早已 忘掉 這 碼子 事 矣 ， 重新 回顧 ， 不覺 恍恍然 焉 。 ） 三 桶 水 紀元 前 二十三世紀 ， 有 一 位 許由 先生 ， 高尚士 也 ， 伊放勳 先生 把 帝王 寶座 讓給 他 ， 他 都 不 幹 ， 逼 得 緊 啦 ， 他 就 開溜 ， 後來 伊放勳 先生 又 想 請 他 當 國務 總理 （ 九 州長 ） ， 許 由 先生 聽說 之後 ， 立刻 到 潁水 大洗 耳朵 。 這 一 類 的 事 ， 歷史 上 層出不窮 ， 在 中國 這 個 國度 裡 ， 和 洋大人 不同 ， 洋大人 講 爭官 ， 看 他們 選起 舉來 的 模樣 ， 其 爭官 之 烈 ， 教 人 咋舌 。 而 中國 則 是 以 讓 官 辭官 ， 不 幹官 ， 瞧不起 官 ， 為 最最 崇高 的 行為 。 檢討 起來 它 的 原因 ， 可以 說 是 五千 年 來 官場 的 說明書 。 夫洋 大人 之 國 的 官 ， 雖然 不 威風 ， 卻 有 尊嚴 ， 想 做官 的 人 可 用 正當 而 光明 的 手段 ， 或 考試 ， 或 競選 ， 以 達到 目的 。 而 中國 之 官 ， 雖然 威風凜凜 ， 但 只 能 受到 畏 ， 卻 受 不 到 愛 ， 君 看過 京戲 上 五花洞 的 那 位 縣太爺 乎 ？ 小花臉 而 矮 半 截 ， 典型 的 癟三 ， 亦 典型 的 官崽 也 。 嗚呼 ， 中國 做官 的 人 ， 很多 都 是 用 不 正當 不 光明 的 手段 達到 目的 的 。 故 許 由 先生 一 聽說 要 他 當帝 當官 ， 他 就 落荒而逃 ， 用水 猛 洗