時代 的 狩獵 — 採集 者 不僅 在 生活 上 完全 迥異 於 新 石器 時代 的 農民 ， 他們 所 佔據 的 地域 類型 可能 也 不同 ， 他們 尋找 的 是 動物 出沒 的 地區 ， 也 就 是 森林 地區 （ 當時 歐洲 大部分 是 森林 ） ， 而 新 石器 時代 的 人 則 要 砍伐 森林 以 建立 種植區 。 由於 森林 的 消亡 進行 得 很 緩慢 ， 使得 狩獵 — 採集 者 和 農民 可以 並存 ， 甚至 在 中石器 時代 族群 人數 較多 的 地方 也 如此 。 在 農業 出現 以前 ， 歐洲 人口 最 稠密 的 地區 — — 法國 西南部 和 西班牙 北部 ， 是 偉大 的 馬格德林 文化 （ Magdalenian culture ） 的 發源地 ， 在 它 之前 和 之後 ， 還 有 其他 文化 出現 。 在 這 個 地區 的 中心 ， 巴斯克語 仍 在 使用 ， 我們 有 證據 顯示 ， 這 個 巴斯克語 是 來自 這 個 地區 最後 一 批 中石器 時代 獵人 所 說 的 語言 （ 參看 圖 9.2 ） 。 我 和 安默曼 提出 了 這樣 的 一 個 理論 ： 農業 的 擴展 就 是 農業 人口 的 向 外 擴張 ， 也 就 是 農民 在 人口 過剩 的 推動 下 所 進行 的 擴張 ， 而 人口 過剩 是 肇因於 他們 想 比 狩獵 — 採集 者 們 有 更多 的 孩子 。 對 農民 來 說 ， 多 生 些 孩子 ， 或 少 死 些 孩子 ， 都 不 重要 ， 只要 人口 有 成長 就 行 了 。 很 重要 的 一 點 是 ， 這 個 地區 的 狩獵 — 採集 者 有 保持 他們 人口 數量 不變 （ 長 時間 內 基本 恆定 ） 的 傳統 ， 維持 從 遠古 以來 就 一直 很 低 的 人口 密度 。 到 今天 碩果僅存 的 少數 狩獵 — 採集 者 仍然 如此 。 相反地 ， 假設 農民 的 人口 以 某 一百分比 持續 增加 ， 遲早 會 達到 周圍 環境 的 容忍 極限 ， 這時 他們 就 會 擴張 至 周圍 尚未 開發 的 處女地 定居 ， 重新 在 那裡 開始 他們 的 增殖 和 移民 的 循環 ， 而且 只要 還 有 土地 可以 佔據 ， 就 會 一直 繼續 下去 。 隨著 時間 的 推移 ， 農業 的 革新 被 廣泛 採用 ， 土地 產量 提高 ， 於是 能夠 養活 的 人數 增加 了 。 這 個 現象 在 中東 發展 得 相當 快 ， 加上 當地 技術 的 進步 ， 使得 人類 歷史 上 最早 的 城市 文明 出現 在 中東 。 儘管 如此 ， 城市 生活 很 可能 也 導致 了 死亡率 的 增加 ， 使得 在 農業 起源 中心 的 人口 成長 減緩 甚至 停滯 。 在 主要 農業 起源地 城市化 的 期間 ， 其 外圍 的 農業區 依然 在 使用 著 非常 簡單 的 農業 技術 ， 而 它們 在 這些 廣大 區域 內 所 留下 的 考古 遺跡 幾乎 都 是 一樣 的 。 例如 ， 匈牙利 、 奧地利 、 德國 和 法國 的 文化 就 非常 類似 ， 而且 在 整 個 農業 時代 最初 的 幾千 年 中 保持 不變 ， 到處 可 見 線形 圖紋 的 粘土 製品 和 用 乾泥 作 頂 的 木造 房屋 。 這 是 因為 一直 還 有 處女地 可以 佔領 ， 於是 缺乏 足夠 的 動力 去 改進 技術 。 一 種 非 正統 理論 我們 的 理論 與 主流 的 觀點 相 矛盾 ， 尤其 是 英國 和 美國 的 考古學家 不 接受 擴張 和 移民 的 理論 ， 他們 認為 族群 組成 的 變化 很 小 ， 只有 觀念 和 人工 製品 在 流通 。 在 兩次大戰 之間 ， 傑出 的 考古學家 戈登‧蔡爾德 （ Gordon Childe ） 說服 他 的 英國 考古學界 同儕 ， 每當 一 種 新 類型 的 人工 製品 或 新創 造物 （ 例如 ， 斧頭 或 特殊 形狀 的 刀 、 杯 或 酒杯 ） 出現 時 ， 它 的 傳播 一定 是 由於 人類 的 遷徙 。 由於 我們 對 這些 史前 時期 的 擴張 一無所知 ， 因此 我們 對於 那些 假設 帶 著 自己 的 人工 製品 前來 的 征服 者 ， 以 發現到 的 考古 遺物 來 命名 他們 （ 例如 ， 「 鐘形 大 酒杯人 」 或 「 戰斧人 」 ） 。 用 物品 的 擴散 來 識別 這些 人 是 錯 的 ， 可能 還 有 風俗 、 生活 方式 或 技術 的 擴散 ， 而 這些 擴散 可能 是 短期 的 擴散 ， 而且 受到 地理 的 限制 ， 或者 一 個 貴族 佔有 領地 後 不僅 導致 風俗 和 物品 的 擴散 ， 也 導致 數量 佔 弱勢 的 社會 階層 人士 的 擴散 ， 這 還 稱不上 是 一 個 族群 的 擴散 ， 只 能 說 是 一 個 族群 中 部分 人 的 擴散 。 二次大戰 後 ， 英語系 國家 的 考古學界 是 最 活躍 也 最 具有 威信 的 ， 他們 全體 一致 拋棄 了 過去 的 「 移民 學說 」 （ migrationism ） ， 這 一 學說 不 加 分析 就 盲目 地 把 人工 製品 的 每 一 變化 都 看作 是 人們 遷移 的 證據 。 取代 「 移民 學說 」 的 「 本土 說 」 （ indigenism ） ， 則 主張 人工 製品 和 觀念 是 流通 的 。 它 認為 人們 改變 居住地 的 情況 非常 罕見 ， 當地人 經常 是 透過 模仿 他們 的 鄰居 ， 來 接受 新 文化 的 。 追溯 起來 ， 這 個 反應 在 某些 情況 下 是 無可 非議 的 ， 但 在 一些 情況 下 卻 是 錯誤 的 。 然而 ， 這 顯示 了 考古學 很少 能 區分 這 兩 種 現象 ： 究竟 是 人 的 遷移 ， 還是 思想 的 遷移 （ 一般來說 ， 人 的 肉體 和 他們 的 文化 是 兩回事 ） 。 我們 把 這 兩 種 解釋 分別 稱作 「 人口 說 」 （ demic ） 與 「 文化 說 」 （ cultural ） 。 人口 說 是 指 人口 的 擴張 ， 這 是 我們 的 解釋 ， 這 是 一 種 很 特殊 的 移民 假說 ， 認為 技術 革新 引起 了 人口 爆炸 ， 接著 就 發生 移民 擴張 。 文化 說 則 是 經典 的 「 本土 說 」 ， 它 指 的 是 思想 、 技術 和 人工 製品 的 傳播 。 即使 這 兩 種 假設 無法 區別 ， 研究 者 對 考古 資料 的 分析 也 已 顯示 ， 新 石器 農民 的 擴張 是 很 有 規律 地 緩慢 進行 著 。 他們 擴張 的 速率 ， 在 質 上 甚至 在 數量 上 都 與 人口 統計學 的 計算 （ 以 人口 成長 和 移民 為 基礎 ） 相符 。 控制 擴張 速率 的 一 個 重要 人口 統計學 因素 ， 是 農業 出現 後 人口 密度 可以 增加 的 幅度 。 根據 人口 說 的 假設 ， 預期 的 增加 幅度 是 很 大 的 。 事實 上 ， 新 石器 時代 農民 的 人口 密度 可能 比 最後 一 批 狩獵 者 們 的 密度 高出 十 至 十五 倍 。 如何 根據 考古 遺跡 判斷 人口 密度 呢 ？ 一般來說 ， 是 計算 有 多少 個 村落 （ 考古 遺址 ）