從 濃縮 了 很多 基因 的 地理 變化 的 地圖 中 蒐集 而 來 的 ， 這些 資訊 顯示 了 相鄰 民族 間 的 遺傳 差異 ， 就 如同 一 張 等高線 地圖 上 的 丘陵 和 河谷地 一樣 。 澤伊 （ Gianna Zei ） 分析 了 大量 的 姓氏 ， 用 姓氏 繪成 的 地形圖 與 那些 用 基因 頻率 繪出 的 地形圖 相似 ， 但 姓氏 地圖 使 我們 可以 做 更 精細 的 分析 ， 因為 它們 建立 在 人數 更多 的 基礎 上 。 幾 個 歐洲 民族 在 地圖 上 ， 法國 幾乎 呈 正方 形狀 。 從 遺傳 和 歷史 的 角度 來 說 ， 它 的 四 個 頂角 各 不 相同 。 西北角 （ 左上 ） 是 布列塔尼 ， 這 地名 暗示 這裡 居住 著 大量 從 大不列顛 來 的 人 。 即使 在 今天 ， 布列塔尼人 仍 在 說 一 種 凱爾特語 ， 但 這 並 不 是 凱爾特人 直接 帶來 的 ， 而是 在 羅馬 帝國 衰亡 後 ， 英國 在 盎格魯 — 撒克遜人 的 統治 下 ， 很多 古 不列顛 人 逃往 布列塔尼 ， 他們 帶 著 自己 的 語言 來到 這裡 並 以 此 語言 為 這 個 地區 取名 。 東北角 靠近 今天 的 比利時 ， 因為 很多 歷史 原因 ， 在 遺傳 上 最 接近 於 中歐 。 最 古老 的 一 部分 人 ， 就是 沿著 中歐 河谷 進入 法國 的 新 石器 時代 農民 。 不久 前 在 巴黎 附近 的 塞納河 上 ， 發現 了 一 艘 六千五百 年 前 新 石器 時代 農民 用 過 的 船 。 在 更 近 的 時代 ， 西元 五 至 七世紀 ， 一些 日耳曼 部落 從 德國 北部 的 科隆 地區 ， 穿越 今天 的 荷蘭 和 比利時 ， 定居到 巴黎 的 北邊 。 這些 人 就 是 法蘭克人 ， 這 個 國家 採用 了 他們 的 名字 ， 但 沒有 採用 他們 的 語言 ， 法蘭克人 的 語言 保持 著 它 的 拉丁 起源 。 法國 南部 的 民族 各 有 其 獨特 的 歷史 。 南部 至少 可 分為 兩 大 地區 ︰ 在 馬賽 周圍 的 是 東部 ， 聚居 著 希臘人 ， 而且 顯示出 某些 遺傳 特徵 ； 在 最 西部 ， 多虧 當地 居民 頑強 抵抗 政府 所 提倡 的 講 法語 運動 ， 使得 當地 居民 至今 還 在 說 巴斯克語 。 說 巴斯克語 的 地區 過去 要 大 得多 。 法國 人類學家 暨 生物學家 魯費 （ Jacques Ruffie ） 認為 從 地名 和 遺傳學 兩 方面 可以 看出 。 巴斯克人 的 版圖 一直 向 南 延伸 ， 越過 庇里牛斯山 ， 在 那裡 仍 在 說 巴斯克語 的 人 遠 多於 法國 南部 。 這些 人 的 身 上 也許 還 保存 著 歐洲 最 古老 的 族群 ， 克羅馬儂人 的 基因 。 這 三 張 圖 顯示 ， 發現 克羅馬儂人 最佳 藝術品 的 地區 （ 前面 曾 提到 過 的 最 著名 地區 ， 如 法國 的 拉斯寇 洞穴 和 西班牙 阿爾泰 洞穴 壁畫 ） ， 與 一 個 遺傳 上 同質 的 民族 的 居住地 恰好 吻合 ， 他們 分布 在 地理 分界線 庇里牛斯山 的 兩 邊 。 有 猶太 種族 嗎 ﹖ 這 個 問題 特別 引起 關注 ， 不 只 是 因為 過去 的 兩千多 年 來 ， 猶太人 成 了 種族 主義 迫害 的 目標 。 現在 ， 讓 我們 暫時 單純 從 科學 的 觀點 來 看 ， 猶太 種族 一 詞 到底 是 對 還是 錯 。 這 其實 取決 於 我們 的 定義 有 多 細 ， 有 一點 我們 必須 牢記 在 心 ， 我們 所 提出 的 這些 難題 ， 只有 透過 複雜 的 計算 和 掌握 比 現在 更為 完善 的 統計 資料 才 能 獲得 解決 。 由於 歷史 的 原因 ， 猶太人 是 一 個 異質性 很 高 的 民族 。 幾千 年 來 ， 猶太 民族 發生 過 兩 次 最 大 的 遷徙 （ 實際 上 就 是 分散 ） 。 一 次 發生 在 亞述人 征服 迦太基人 後 ， 即 西元 前 五八六年 ， 猶太人 從 巴比倫 被 放逐 ； 另 一 次 發生 在 西元 七○年 ， 羅馬 皇帝 提圖 （ Titu ） 征服 了 耶路撒冷 後 ， 他們 流落 到 歐洲 、 北非 、 中東 各 地 。 宗教 迫害 經常 迫使 他們 遷移 ， 其中 一 例 就 是 一四九二年 從 西班牙 被 驅逐 。 近年 來 很多 猶太人 ， 比如 俄羅斯 的 猶太人 ， 只要 有 機會 就 選擇 返回 以色列 。 猶太教 不 是 一 個 供 異教徒 改變 信仰 後 而 皈依 的 宗教 。 然而 ， 在 衣索匹亞 和 葉門 的 猶太人 團體 可能 是 在 古代 就 皈依 猶太教 的 當地 居民 的 後裔 ， 因為 他們 在 遺傳 上 與 其他 猶太人 很 不同 ， 但 與 本地人 十分 相似 。 其他 地方 的 猶太人 不僅 一直 保持 著 他們 的 宗教 和 傳統 ， 還 保存 著 他們 的 遺傳 基因 。 這 可以 從 不同 猶太 族群 間 的 相似性 得到 證實 。 在 遷徙 的 過程 中 ， 他們 有 和 新 鄰居 通婚 。 北歐 的 猶太人 （ 阿什肯納澤 ） 中 有 金髮 藍眼 者 ， 可能 就 是 異族 通婚 的 結果 ， 雖然 天 擇 可能 也 有 部分 影響 。 對於 決定 內隱 特徵 的 基因 來 說 ， 情況 也 是 一樣 。 我們 可以 說 ， 猶太人 與 鄰族 通婚 幾 世代 以來 所 造成 的 基因 混合 ， 最 高 可 達 百分之五十 以上 （ 不過 這 現象 很 少見 ） 。 我們 必須 記住 ， 猶太 民族 從 一 開始 分開 至今 已 經歷 了 一 段 很 長 的 時間 ， 所以 每 一 世代 的 混合 只 佔 一 個 很 小 的 百分比 。 與 異族 通婚 的 後代 比較 不會 與 猶太 社群 有 社會 和 宗教 上 的 接觸 ， 不再 是 他們 整體 的 一 部分 ， 使得 他們 自動 被 排除 在 統計 之外 。 今天 的 塞法爾迪 猶太 族群 （ Sephardi ， 西班牙 或 葡萄牙籍 的 猶太人 ） ， 散布 在 從 西班牙 、 義大利 延伸到 摩洛哥 、 埃及 和 保加利亞 的 廣大 地區 ， 他們 彼此 之間 已 有 非常 大 的 不同 。 這 種 異質性 使得 分析 這 一切 變 得 更為 困難 。 我們 只 能 說 ， 內部 通婚 （ 同 一 群體 中 個體 間 的 婚姻 ） 在 今天 的 猶太人 祖先 中 是 相當 普遍 的 ， 這樣 他們 才 能 繼續 保有 比例 不 是 很 大 的 共同 基因 。 無怪乎 各 種 猶太人 之間 有 某 種 相似性 ， 猶太人 社群 和 與 其 同 源 的 中東 民族 之間 也 有 某 種 相似性 。 這 是否 意味 著 我們 可以 說 是 有 一 個 猶太 種族 存在 ？ 如果 我們 所 分析 的 是 代表 五 個 大陸 的 五 個 種族 ， 則 歐洲 猶太人 和 非 猶太人 之間 的 差異 ， 相較 之下 簡直 就是 小巫見大巫 。 假如 我們 把 全 世界 的 許多 種族 ， 每 一 個 都 拿來 與 它 的 相鄰 種族 比較 ， 我們 會 發現 ， 猶太人 與 他們 鄰近 的 非 猶太人 間 的 相似 程度 ， 和 北 義大利人 與 南 義大利人 ，