。 社會 團體 在 決定 一 個 人 的 生活 方式 上 非常 重要 ， 因此 我們 似乎 有 理由 認為 ， 有 一 種 強大 的 驅動力 使 一 個 人 以 能 在 自己 圈子 裡 受到 認同 的 方式 去 思考 和 行動 ， 來 尋求 支持 和 在 必要 時 支持 別人 。 然而 ， 這 種 驅動力 的 似乎 存在 ， 並 不 意味 著 它 已 被 證實為 真的 存在 。 要 為 行為 科學 的 理論 找到 確鑿 的 證據 並 非 易 事 。 但是 讓 我們 假設 確實 有 一 種 驅動力 ， 一 種 內在 的 傾向 ， 使 我們 認為 自己 是 隸屬於 我們 下面 稱 之 為 「 我們 」 的 這樣 一 個 群體 ， 反之 ， 我們 稱 之為 「 他們 」 。 假如 我們 接受 這 個 概念 ， 我們 也 必須 接受 ， 「 我們 」 這 個 定義 是 隨著 環境 而 變化 的 。 「 我們 」 可以 是 家庭 ， 也 可能 這 個 家庭 中 不 包括 某些 我們 認為 不 值得 支持 和 信賴 的 成員 。 家庭 肯定 是 每 個 人 最早 接觸 的 「 我們 」 群體 ， 當然 ， 那些 不幸 沒有 家庭 或 沒有 一 個 好 家庭 的 人 除外 。 隨著 年齡 增長 ， 我們 開始 有 其他 的 社會性 接觸 ， 此時 其他 的 「 我們 」 群體 就 變 得 重要 了 。 這些 群體 可以 是 遊戲 夥伴 、 學友 以及 學校 的 其他 成員 ， 或 我們 所 加入 的 組織 的 成員 。 畢業 後 ， 我們 有 了 工作 同事 和 各 種 俱樂部 或 協會 的 同伴 ， 每 個 組織 就 是 一 個 新 的 圈子 ， 一 個 新 的 「 我們 」 群體 形成 。 在 這些 「 我們 」 群體 中 ， 可能 有 一些 會 彼此 發生 衝突 ， 例如 ， 我們 的 家人 可能 不 希望 我們 去 看 某些 朋友 和 同學 。 這 種 情況 對 個人 來 說 可能 是 非常 重要 的 。 其中 特別 有趣 的 是 ， 為 了 能 更 快樂 地 度過 時光 所 形成 的 很多 「 我們 」 群體 ， 如 「 我們 」 的 足球隊 、 「 我們 」 的 籃球隊 或 排球隊 等等 。 從 人類學 的 觀點 來 看 ， 這些 對 我們 意義 深遠 。 特別 是 在 城市 中 有 一 個 或 多 個 當地 球隊 時 ， 我們 必然 會 選擇 和 積極 支持 其中 一 支 球隊 。 不同 的 「 我們 」 群體 ， 對 我們 的 生活 有 很 大 的 影響 ， 它們 是 我們 快樂 、 憂愁 、 嫉妒 、 憤怒 以及 內疚 的 重要 來源 。 它們 決定 了 我們 的 忠誠度 與 歸屬感 （ 這 當中 包括 了 各 種 形式 的 愛國 主義 ） ， 而且 能 擴大到 更 大 範圍 的 地域性 抗衡 。 它們 在 我們 日常 生活 中 的 重要性 顯示 了 ， 是 有 一 種 內在 傾向 促使 我們 去 構成 這些 「 我們 」 群體 ， 這 種 傾向 就 是 一 種 放大 了 的 自我 ， 好 幫助 我們 在 自己 周圍 建造 一 個 保護 屏障 。 某些 人 的 這 種 傾向 可能 比 其他 人 更 強 一些 。 假如 某 一 個 「 我們 」 群體 取代 了 另 一 個 不能 滿足 我們 需求 或 慾望 （ 暫 不論 其 對錯 ） 的 「 我們 」 （ 例如 家庭 ） ， 有 可能 會 引爆 激烈 的 衝突 。 但是 只有 這些 還 不足以 解釋 種族 主義 ， 它 還 有 其他 更 重要 的 決定 因素 。 其中 之 一 就 是 偏見 的 力量 ， 偏見 可以 達到 嚴重 精神 官能 症 的 程度 。 因為 一些 未知 的 原因 ， 我們 經常 可 在 高級 知識 份子 中 碰到 一知半解 但 又 固執 己見 的 人 ， 我們 只 能 把 他們 歸類到 精神病 當中 。 有 一 個 典型 的 例子 ︰ 有些 人 整 天 分析 假想 中 的 猶太人 的 罪惡 （ 幸運 的 是 ， 這 種 人 很少 ） 。 最 極端 的 現象 就 是 出現 在 希特勒 身 上 的 閃米特 恐懼症 （ semitophobia ） 。 猶太人 因為 在 社會 上 的 成就 而 成為 這些 精神病人 的 攻擊 對象 。 雖然 遭受 了 大量 的 迫害 ， 猶太人 總是 能 「 東山再起 」 ， 他們 當中 的 一些 人 後來 在 藝術 、 科學 、 金融 方面 都 很 有 成就 ， 簡單 的 說 ， 在 他們 可以 被 允許 進入 的 領域 中 都 達到 很 高 的 地位 。 妒忌 是 種族 主義 常見 的 原因 ， 這 是 因為 有 些 人 過分 高 估計 自己 和 自己 所屬 群體 的 價值 ， 而 輕視 其他 人 。 匹克美人 的 許多 鄰人 確實 將 他們 視為 動物 看待 。 種族 主義 並 不 是 歐洲人 和 美洲人 的 專利 ， 它 在 各 地 現身 。 很多 年 前 ， 在 中 非 共和國 的 一 個 警察局 裡 ， 我 偶然 得到 一 份 由 博卡薩 簽發 的 通告 ， 在 成為 一 名 自大狂 並 自封為 帝 前 ， 他 是 這 個 共和國 的 總統 。 這 個 通告 說 ， 作為 一 個 人 每 個 人 都 應 受到 尊重 ， 不管 他 屬於 那 一 個 群體 。 它 強調 「 zo we zo 」 （ 在 這 個 共和國 的 官方 語言 中 ， 意思 是 「 一 個 人 就 是 一 個 人 」 ） ， 這 則 訓條 應該 永遠 被 人 遵循 。 這 段 話 可能 是 中 非共和國 的 第一 位 總統 博甘達 （ Barthelemy Boganda ） 首創 的 。 他 是 博卡薩 的 近親 ， 具有 偉大 的 品格 ， 在 一 次 空難 中 英年 早逝 。 有趣 的 是 ， 中 非共和國 有 很多 年 受 恩格巴卡 （ Ngbaka ） 這 個 小 部落 的 政治 統治 ， 而 這 個 部落 與 匹克美人 有 著 密切 的 接觸 。 因為 對 匹克美人 的 長期 了 解 ， 使 恩格巴卡人 認識 並 欣賞 他們 的 許多 特性 。 種族 主義 的 另 一 根源 是 ， 蔑視 比 自己 更 窮 的 社會 群體 成員 （ 像 匹克美人 ， 他們 總是 在 社會 經濟 階層 的 最 底層 ） 。 這些 自以為 高人一等 的 社會 團體 的 不悅 又 會 加劇 他們 的 蔑視 。 不論 他們 不悅 的 原因 是 什麼 ， 這 往往 會 刺激 他們 尋找 代罪羔羊 ， 而 代罪羔羊 永遠 是 一些 弱者 。 在 美國 ， 後 到 的 少數 民族 總是 最 窮 的 。 先 他們 而 來 的 民族 讓 他們 嚐到 種族 主義 的 迫害 ， 因為 先 到 的 民族 已 經歷 過 一 段 時間 的 適應 調整 ， 足以 讓 他們 產生 優越感 。 今天 ， 最後 的 到達 者 和 最 大 的 受害 者 就 是 那些 非裔 美國人 。 他們 已經 在 美國 生活 了 二 或 三 個 世紀 之 久 ， 奴隸 制度 才 在 一八六五年 被 宣告 違憲 ， 但 直到 一九五四年 ， 公立