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特指 , __UNDEF__ 許多 時 是 作為 否定 的 意符 , __UNDEF__ 例如 「 沒有 」 理想 , __UNDEF__ 「 沒有 」 權利 思想 , __UNDEF__ 「 不 」 懂得 善用 資源 等 。 同樣 的 情況 亦 出現 在 「 奴隸 」 這 個 詞 , __UNDEF__ 作為 描述性 的 詞語 , __UNDEF__ 只 是 一 種 謂 語式 的 存在 , __UNDEF__ 並 不 需要 特定 的 主語 , __UNDEF__ 因此 和 國民性 之間 的 關係 也 不 確定 , __UNDEF__ 和 魯迅 的 「 吃 人 」 , __UNDEF__ 以至 柏楊 的 「 醬缸 」 很 不 一樣 。 2 .
魯迅 的 白描 中野 美代子 ( SAKANO Miyoko , 1933- ) 認為 諷刺 的 背後 總 有 一 個 烏托邦 , __UNDEF__ 否則 諷刺 便 不能 成立 。 51 __UNDEF__ 例如 : 吃 人 的 背後 就 是 不 吃 人 , __UNDEF__ 孔乙 己 這樣 一 個 不能 自立 的 人 , __UNDEF__ 背後 就 是 一 個 自立 的 形像 。 當然 要 樹立 烏托邦 的 形像 的 時候 , __UNDEF__ 永遠 是 向 優越 者 取法 , __UNDEF__ 這 種 向 上 取法 的 思維 無論 在 埃利亞斯 又 或者 本雅明 的 理論 裡面 , __UNDEF__ 都 是 共通 的 。 魯迅 作品 中 的 憂鬱 色彩 , __UNDEF__ 是 源於 「 不 吃 人 」 的 形象 並 不 存在 於 自己 的 文化 傳統 之中 。 __UNDEF__ 德國 的 知識分子 在 對抗 法國 的 文明 優勢 的 時候 , __UNDEF__ 採取 內轉 的 姿態 , __UNDEF__ 這 種 內轉 企圖 突破 外在 的 二元 對立 , __UNDEF__ 走向 超越 的 靈魂 , __UNDEF__ 德國 觀念論 者 稱 這 種 靈魂 為 「 完全性 」 。 __UNDEF__ 當然 , 本雅明 認為 這 種 完全性 也 只 是 一 種 瞬間 的 把捉 , __UNDEF__ 純粹 是 一 個 超然物 外 的 、 帶 著 夢想 者 的 注視 而已 。 魯迅 筆下 的 靈魂 沒有 外衣 , __UNDEF__ 就 以 散文 詩集 《 野草 》 為 例 , __UNDEF__ 整 本 散文 詩集 都 是 靈魂 的 獨語 , __UNDEF__ 人物 之間 甚少 出現 對話 , __UNDEF__ 場所 也 是 屬於 靈魂 的 。 __UNDEF__ 這 個 靈魂 的 場所 往往 是 一 片 荒漠 , __UNDEF__ 沒有 顏色 的 , __UNDEF__ 也 拒絕 顏色 , __UNDEF__ 例如 〈 雪 〉 和 〈 希望 〉 兩 篇 : 朔方 的 雪花 決不 粘連 .
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在 無邊 的 曠野 上 , __UNDEF__ 在 凜冽 的 天宇 下 , __UNDEF__ 閃閃 地 旋轉 升騰 著 的 雨 的 精魂 .
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是 的 , __UNDEF__ 那 是 孤獨 的 雪 , __UNDEF__ 是 死掉 的 雨 , __UNDEF__ 是 雨 的 精魂 。 52 〈 雪 〉 沒有 星 和 月光 , __UNDEF__ 沒有 僵墜 的 蝴蝶 以至 笑 的 渺茫 , __UNDEF__ 愛 的 翔舞 。 … … 我 來 肉薄 這 空虛 中 的 暗 夜 了 。 53 〈 希望 〉 雨 因為 拒絕 重量 , __UNDEF__ 所以 變成 了 雪 , __UNDEF__ 不 去 接觸 地面 , __UNDEF__ 浮游 在 廣漠 的 空間 , __UNDEF__ 而 即使 是 僵墜 的 蝴蝶 , __UNDEF__ 魯迅 似乎 還 厭棄 它 的 顏 , __UNDEF__ 也 用 __UNDEF__ 「 沒有 」 去 否定掉 了 。 此外 , __UNDEF__ 詩集 裡面 一般 沒有 描寫 人物 的 衣著 , __UNDEF__ 有些 人物 甚至 是 赤裸 的 , __UNDEF__ 例如 〈 頹敗線 的 顫動 〉 : 她 在 深夜 中 盡 走 , __UNDEF__ 一直 走到 無邊 的 荒野 ; __UNDEF__ 四面 都 是 荒野 , 頭 上 只有 高天 , __UNDEF__ 並 無 一 個 虫鳥 飛過 。 她 赤身露體 地 , __UNDEF__ 石像 似的 站 在 荒野 的 中央 。 54 景物 是 單調 的 , 最 突出 這 種 單調 的 是 〈 秋夜 〉 。 這 首 散文詩 的 開首 兩 句 是 這樣 的 : 在 我 的 後園 , __UNDEF__ 可以 看見 墻 外 有 兩 株 樹 , __UNDEF__ 一 株 是 棗樹 , __UNDEF__ 還 有 一 株 也 是 棗樹 。 55 為了 適合 這 種 「 不要 風景 」 的 特色 , __UNDEF__ 最為 漂亮 的 風景 是 〈 死火 〉 裡面 的 冰谷 , __UNDEF__ 白茫茫 的 一 片 。 這 種 拒絕 顏色 , __UNDEF__ 拒絕 風景 的 點綴 , __UNDEF__ 是 一 種 拒絕 甚至 仇視 「 他 者 」 的 行為 。 正 如 魯迅 在 《 野草 》 的 〈 題辭 〉 中 說 的 : 我 自愛 我 的 野草 , __UNDEF__ 但 我 憎惡 這 以 野草 作 裝飾 的 地面 。 56 沒有 地面 , __UNDEF__ 野草 就 不能 生長 , __UNDEF__ 而 拒絕 穿上 外衣 不 等於 靈魂 就 絕對 自由 , __UNDEF__ 這 就 形成 了 一 種 無法 排解 的 憂鬱 。 3 .
柏楊 的 醬缸 文化 柏楊 的 醬缸 有 血 有 肉 , __UNDEF__ 有 細部 的 描寫 ; 如果說 魯迅 的 「 吃 人 」 是 屬於 靈魂 的 , __UNDEF__ 那麼 柏楊 的 「 醬缸 」 則 是 身體 的 ; 魯迅 筆下 的 國民性 是 線條式 的 白描 , __UNDEF__ 而 柏楊 的 卻 是 點陣式 的 細繪 。 不過 柏楊 的 「 醬缸 」 仍然 沒有 脫離 「 寓言 」 的 範圍 , __UNDEF__ 「 吃 人 」 和 「 醬缸 」 都 是 口腔 範圍 的 意符 , __UNDEF__ 是 吞噬 和 吸吮 的 行為 , __UNDEF__ 相對於 文明化 了 的 人 來 說 , __UNDEF__ 赤祼 地 坦露 自己 的 欲望 本身 就是 野蠻 的 , __UNDEF__ 而且 官能性 的 行為 是 低層次 的 。 柏楊 剖析 國民性 的 時候 , __UNDEF__ 注意到 的 是 日常性 的 行為 , __UNDEF__ 其中 很 大部分 是 和 肉體 相關 的 , __UNDEF__ 而 在 文明 的 角度 來 看 , __UNDEF__ 無 遮掩 的 肉體 是 原始 的 。 57 這些 肉體性 的 描寫 , __UNDEF__ 在 柏楊 的 雜文 中 , __UNDEF__ 俯拾皆是 , __UNDEF__ 例如 在 〈 中國人 與 醬缸 〉 一 文 , __UNDEF__ 柏楊 這樣 形容 「 纏足 」 : 竟 有 半數 的 中國人 受到 這 種 迫害 , __UNDEF__ 把 雙腳 裹成 殘廢 , __UNDEF__ 甚至 骨折 , __UNDEF__ 皮肉 腐爛 , __UNDEF__ 不能 行動 。 58 在 〈 缺少 敢 講 敢 想 的 靈性 〉 一 文 , __UNDEF__ 作者 也 是 用 最 富 官能 的 方式 來 描寫 「 宦官 」 : 男人 雖 是 男人 , __UNDEF__ 生殖器 卻 是 割掉 了 的 , 該 一 類 朋友 , __UNDEF__ 有 男人 的 用場 , __UNDEF__ 而 沒有 男人 的 危險 , __UNDEF__ 真是 絕大 的 貢獻 。 59 在 〈 人生 文學 歷史 〉 一 文 , __UNDEF__ 作者 用 同樣 的 筆法 寫 「 廷杖 」 : 廷杖 就 是 打 屁股 , __UNDEF__ 四 個 宦官 把 趴 在 地上 官員 的 四肢 , __UNDEF__ 伸展開 拴起來 , __UNDEF__ 然後 用 麻袋 把 頭 套住 , __UNDEF__ 由 兩 個 宦官 按住 大腿 。 當 皇帝 宣布廷 杖 一百 時 , __UNDEF__ 那麼 就 打 一百。60 最 值得 注意 的 是 , __UNDEF__ 柏楊 對於 鴉片 戰爭 的 描述 : 事實 上 , __UNDEF__ 我們 應該 感謝
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