這 套 價值觀 , __UNDEF__ 柏楊 痛批 傳統 專制 封建 之 罪惡 、 指摘 儒家 的 崇古 德治觀貽 誤 了 中國 , __UNDEF__ 而 對 歷史 上 推行 法治 者 或 改革 者 給予 高度 的 同情 或 稱揚 。 對於 變法 者 的 同情 , __UNDEF__ 可 見 諸 他 對 王莽 王安石 ( 1021 - 1086 ) 之 評價 。 他 對 王莽 評價 並 不 高 , __UNDEF__ 認為 王莽之 失敗 有 五 項 原因 , __UNDEF__ 但 其 失敗 「 使 人 惋惜 」 （ 232 條 ） 。 相較 於 傳統 史評 , __UNDEF__ 這 已經 是 非常 同情 的 講法 了 。 他 對 王安石 之 同情 , __UNDEF__ 則 在 他 批評 司馬光 時 更 是 隨處 可 見 。 至於 法治 , __UNDEF__ 他 極 不 同意 傳統 上 對 商鞅 ( ? - 前 338 ) 「 作法 自斃 」 的 批評 18, __UNDEF__ 又 推崇 苻堅 ( 338 - 385 ) 任用 王猛 實施 法治 , __UNDEF__ 說 前 秦 帝國 , __UNDEF__ 是 「 中國人 一直 追求 的 理想 世界 , __UNDEF__ 顯現出 法治 的 奇蹟 」 （441 條 ） 19 。 這些 , __UNDEF__ 都 迥異 於 傳統 史學 的 評價 。 與 傳統 不同 的 柏楊 , __UNDEF__ 還 想 提倡 一 種 人權 史觀 。 他 認為 中國 歷史 史書 上 顯示 的 , __UNDEF__ 只 是 一 群 君王 官僚 軍閥 在 爭權奪利 的 狀況 , __UNDEF__ 這些 人 爭權奪利 是 以 老百姓 為 芻狗 的 , __UNDEF__ 人民 不 被 當成 人 看 。 現在 , __UNDEF__ 我們 則 應 建立 一 個 尊重 人 的 社會 : __UNDEF__ 「 必須 建立 人格 的 獨立 , __UNDEF__ 人 , __UNDEF__ 生 而 平等 , __UNDEF__ 生 而 有 尊嚴 」 （ 792 條 ） 「 生命 重要 , __UNDEF__ 人權 更 崇高 到 無以 取代 」 （586 條 ） 「 太多 的 千古 奇冤 , __UNDEF__ 人權 受到 長期 摧殘 , __UNDEF__ 對 社會 的 影響 , __UNDEF__ 既 深遠 又 凶惡 , __UNDEF__ 使 中華人 患上 神經質 恐懼症 」 （606 條 ） 。 而 人權 正 是 民主 的 基石 。 近代 啟蒙 運動 , __UNDEF__ 即 以 「 天賦人權 」 打破 了 君主 集權 的 世界 , __UNDEF__ 人生 而 自由 平等 之 天然 權利 , __UNDEF__ 被 視為 不證 自明 之 真理 。 同時 , __UNDEF__ 個人 主權 還 可 再 延伸出 「 主權 在 民 」 的 民主 思想 。 離開 了 個人 的 自由 與 自主 , __UNDEF__ 民主 也 是 不可思議 的 。柏楊 主張 建立 民主 制度 , __UNDEF__ 當然 就 同時 要 強調 人權 。 五. 腹背 受敵 的 境遇 柏楊 對 現代化 思潮 的 服膺 、 對 民主 法治 自由 人權 之 信念 , __UNDEF__ 都 是 明晰 可 鑒 的 。 以 此 批判 傳統 , __UNDEF__ 也 顯得 異常 犀利 。 而且 , __UNDEF__ 大部分 的 現代化論 者 固然 也 採用 同樣 的 觀點 在 批判 傳統 , __UNDEF__ 指出 中國 應該 走向 現代 , __UNDEF__ 但 大多 只 是 陳述 一 種 意見 、 表達 一 套 觀點 , __UNDEF__ 對 傳統 的 批評 則 僅 為 泛說 , __UNDEF__ 或 僅 是 摘選 一二 事例 以為 談證 而已 。 不 像 柏楊 這樣 , __UNDEF__ 用 龐大 的 篇幅 、 完整 的 史述 , __UNDEF__ 深入到 史蹟 與 文獻 之中 去 , __UNDEF__ 一一 拆卸 虛飾 與 偽裝 , 一一 指陳 其中 的 殘酷 與 荒謬 。 因此 , __UNDEF__ 他 可以 說 是 現代化 戰士 對 傳統 最 全面 , __UNDEF__ 也 是 最後 一 次 的 攻擊 。 二十世紀 , __UNDEF__ 只有 他 花 了 這麼多 精力 , __UNDEF__ 這麼 徹底 地 去 清算 史跡 。 廿一世紀 , __UNDEF__ 既 不會 有 人 再 做 這樣 的 工作 、 也 沒有 必要 再 做 。 從 這 一 點 來 看 , __UNDEF__ 《 柏楊版 資治通鑑 》 《 柏楊 曰 》 確實 具有 歷史性 意義 , __UNDEF__ 無 人 可以 替代 , __UNDEF__ 也 無 人 可以 抹煞 。 但是 , __UNDEF__ 柏楊 的 處境 也 是 不利 的 。 他 批判 傳統 , __UNDEF__ 那 與 他 不同 的 史觀 , __UNDEF__ 以及 傳統 本身 （ 史實 、 史料 、 史 著 等 ） , __UNDEF__ 必然 會 與 他 形成 針鋒相對 的 緊張 關係 , __UNDEF__ 彼此 檢證 、 競爭 、 攻擊 。 柏楊 的 批判 , __UNDEF__ 也 會 遭到 反 批判 的 。 其次 , __UNDEF__ 柏楊 畢竟 不再 是 魯迅 那 個 時代 的 人 了 , __UNDEF__ 現代化 思潮 氣勢 如 虹 、 如日中天 的 盛況 已 過 , __UNDEF__ 民主 法治 , __UNDEF__ 已 不再 只是 期待 建立 的 體系 , __UNDEF__ 其 理想 雖然 尚未 實現 , __UNDEF__ 終究 已 有 不少 實踐 之 成果 , __UNDEF__ 足資 檢討 反省 。 因此 , __UNDEF__ 廿世紀 末 , __UNDEF__ 乃是 個 現代化 思潮 正 遭 檢討 、 批評 , __UNDEF__ 意圖 超越 或 克服 現代化 的 時代 。 對 民主 、 法治 、 自由 、 人權 諸 概念 以及 它們 實際 運作 的 狀況 , 比 從前 有 著 更多 的 討論 與 質疑 。 柏楊 既然 堅持 現代 「 現代性 」 , __UNDEF__ 自然 也 就 不免 同樣 遭到 質疑 。 這 種 腹背 受敵 的 情況 , __UNDEF__ 當 非 柏楊始料 所 能 及 。 柏楊 對 傳統 的 批判 會 遭到 反 批判 , __UNDEF__ 並 不 難 體會 。 自 《 柏楊版 資治通鑑 》 問世 以來 , __UNDEF__ 史學界 對 此 書 基本 上 視若無睹 , 偶 有 評議 , __UNDEF__ 亦 無 好評 。 迄 今 為止 , __UNDEF__ 似乎 還 沒有 任何 一 位 史學 科系 教授 出面 稱許 此 書 , __UNDEF__ 反倒 是 具名 批評 者 頗 不 乏 人 。 批評 主要 集中 在 兩 個 地方 : 一 是 翻譯 有 錯誤 , 二 是 不了 解 原著 20 。 這些 反 批評 , __UNDEF__ 我 大抵 都 能 同意 。 但 古文 「 譯 」 為 白話 , __UNDEF__ 不錯 是 不可能 的 21 。 至於 說 柏楊不了 解 原著 , __UNDEF__ 那 更 是 柏楊 此 書 的 精神 。 柏楊 這 套 書 不 是 要 向 現代人 介紹 司馬光 的 思想 以及 傳統 帝王 資治 之 觀念 , __UNDEF__ 而是 反對 司馬光 、 反對 帝王 資治 , __UNDEF__ 提倡 民主 民治 的 。 故 以 此 為 其 瑕疵 , __UNDEF__ 殊不足以 駁倒 柏楊 。 但 在 這些 反 批判 中 , __UNDEF__ 提到 柏楊 的 議論 中 有 「 歪曲 史實 , __UNDEF__ 誤導 讀者 」 之 處 , __UNDEF__ 卻 不能不 注意 。 史論 、 史觀 是 依附 於 史事 上 的 , __UNDEF__ 與 史事 有 共生 之 關係 。 因此 , __UNDEF__ 柏楊 要 批評 司馬光 之 史論 史觀 時 , __UNDEF__ 若 指出 其中 有 歪曲 史實 之 處 , __UNDEF__ 司馬光 史論 史觀 中 之 缺陷 就 暴露出來 了 。 同理 , __UNDEF__ 若柏楊 的 史論 有悖於 史實 之 處 , __UNDEF__ 其 史論 也 一樣 會 站不住腳 。 這 也就是說 柏楊 的 史論 是 會 受到 傳統 本身 的 檢證 的 。 例如 孫國棟 舉出 論 漢文帝 ( 劉恒 , __UNDEF__ 前 202 - 前 157 ) 「 令 天下 大酺 」 一 條 ,