展開 。 它 隱隱然 潛伏 著 ， 剛 開始 我 並 未 全然 認清 其 面貌 ， 除了 感受到 某 種 不時 出現 的 恐怖感 、 間歇性 的 夢魘 ， 以及 陣陣 弄得 人 都 要 癱瘓 但 我 卻 置之不理 的 背 痛 。 我 的 關注點 一直 放 在 一 件 事情 上 ， 即 這 個 故事 是 關於 了 解 「 大悲心 」 （ fierce compassion ） ， 關於 如何 將 憤怒 轉化為 大悲心 ， 關於 靈修 ， 關於 信仰 和 行動 ， 以及 那些 化 信念 為 行動力 的 女性 們 ， 她們 每 個 人 的 故事 都 能 讓 我們 窺見 大悲心 的 不同 面向 和 風貌 。 這 裡面 還 包括 一些 神聖 的 故事 和 神話 傳說 ， 這些 故事 訴說 著 ， 當 這 個 世界 處於 危險 境地 時 ， 神聖 的 女性 力量 就 會 抬頭 ； 拯救 這 個 世界 的 助力 ， 乃是 來自於 那些 被 世人 遺忘 的 角落 ， 來自 那些 失落 已 久 ， 曾 遭 人們 排擠 、 拒絕 ， 以及 被 視為 邊緣 者 的 那些 人 與 事物 ； 而 這些 曾 遭 我們 排擠 在外 之 物 ， 如今 卻 拯救 了 我們 ， 並且 還 成為 人類 未來 新 基礎 的 奠基石 。 910 __UNDEF__ 這 趟 朝聖 之 旅 同時 也 觸及 精神 世界 與 政治 世界 的 交會點 。 它 跟 辨察力 及 行動 有關 ， 與 愛 、 水 和 森林 有關 。 我 的 任務 就 是 要 帶 各位 與 我 一起 到 亞洲 和 拉丁美洲 去 ， 邀請 各位 讀者 加入 這 趟 旅程 ， 去 尋找 那 湧起 大悲心 的 眾 活 水源頭 。 如此 我們 就 有 可能 攜手 並進 ， 讓 靈性 飛昇 ， 內心 湧出 無盡 大悲心 ， 能夠 對 這 世界 做出 更 全面性 的 貢獻 。 這樣 我們 或許 能 拯救 地球 。 __UNDEF__ 我 是 在 去到 阿根廷 ， 親眼 目睹 及 聽聞到 沉默 這 行為 是 多麼 具有 腐蝕力 ， 多麼 容易 姑息養奸 、 助紂為虐 之後 ， 才 開始 認真 地 考慮 要 在 這些 見聞 的 敘述 裡 ， 加入 更多 我 個人 的 體驗 。 深 具 大無畏 精神 的 巴西 天主教 解放 神學家 伊凡妮‧葛柏拉 （ Ivone Gebara ） ， 儘管 被 梵蒂岡 教廷 勒令 「 閉口 」 ， 但 仍 在 流放 比利時 期 間 ， 寫 了 封 信 告訴 我 舊約 聖經 中 蘇珊娜 的 故事 。 葛柏拉 說 ， 女性 必須 拒絕 沉默 ， 她們 必須 大聲 疾呼 ， 要 像 聖經 中 的 蘇珊娜 一樣 ， 在 受到 不 公義 對待 時 能 勇敢 挺身 直言 ， 儘管 她 知道 沒有 人 會 相信 她 說 的 話 ， 而且 這 項 冒險 舉動 可能 犧牲 自己 的 生命 。 __UNDEF__ 在 這 本 書 的 最後 ， 我 寫 了 自己 拒絕 繼續 沉默 的 經驗 。 那 裡面 包含 幾 件 發生 於 我 生命 中 的 衝突 事件 ， 我 想要 讓 自己 在 講述 這 趟 心靈 之 旅 的 過程 時 ， 能夠 盡量 做到 更加 忠實 完整 以及 坦誠 無欺 。 因為 如今 當 我 回首 省視 這 趟 旅程 時 ， 才 明白 這些 經驗 是 如何 地 以 我 無法 事先 預見 的 方式 ， 將 這 旅程 點點滴滴 地 形塑出來 ， 以及 這些 經驗 又 是 如何 引導 我 走入 柳暗花明 又 一 村 的 發現 自我 之 旅 。 必須 要 等到 自己 能 坦然 面對 內心 深處 的 痛楚 之後 ， 我 才 能 面對 這 世界 的 痛苦 。 而 弔詭 的 是 ， 我 發現 只有 當 我 願意 更加 關注 眾生 的 疾苦 ， 才 能 掙脫 內心 那 個 狹隘 的 痛苦 天地 ， 將 自己 釋放出來 。 最 重要 的 是 ， 我 在 這些 文章 中 寫出 某些 經驗 ， 是 為 了 要 表明 — — 以 我 才 剛 開始 辨察出來 的 方式 — — 其實 我們 總是 受到 引導 與 照顧 ， 永遠 處在 受 療癒 的 狀態 中 ， 而且 還 勢不可抑 地 一直 朝著 更 完整 的 方向 前進 ， 雖然 我們 現在 仍 因 周遭 的 痛苦 和 困難 而 無法 看清 此 事實 。 __UNDEF__ 有 一 種 美善 、 一 份 大 智慧 正 冉冉 升起 ， 它 有時 出現 得 優雅 溫柔 ， 有時 卻 笨拙 猛烈 。 但 若 我們 容許 它 出現 的話 ， 它 就 會 現身 拯救 我們 ； 它 由 我們 自身 之內 生起 ， 猶如 那 股 使 綠芽 衝破 冬天 堅硬 泥地 而 出 的 偉大 力量 。 這 股 力量 將 自我們 心頭 生起 ， 讓 我們 的 生命 變 得 像 棵 結滿 花苞 等 著 怒放 的 梨樹 ， 展現 繁花似錦 的 璀燦 風姿 ， 散發出 迷人 的 馨香 ， 結出 纍纍 果實 ， 譜出 一 闋 動人 的 歌 。 它 將 使 我們 與 野風 交融 共舞 ， 在 陽光 照耀 下 閃閃 生輝 ； 它 將 讓 我們 充滿 生氣 ， 進入 一 種 永 不 受 垢染 、 永 不 被 擊敗 或 摧毀 的 生命 狀態 ； 我們 會 一再 又 一再 地 重生 ， 並且 永遠 存在 ， 永 不 凋零 。 它 引領 我們 進入 永恆 的 神聖 之中 。 1112 杜爾加 女神 砍殺 水牛魔 ， 18世紀 末 東印度 沙岩 作品 （ 費城 藝術 博物館 ） 女女 相 繫 〈 專文 推薦 〉 當 聖母 馬利亞 遇見 觀世音 菩薩 江文瑜 1. 女神 也 瘋狂 __UNDEF__ 這 是 一 本 關於 女性 的 心靈 力量 如何 集結 、 開悟 、 與 壯大 的 啟示書 。 生命 智慧 與 能量 如何 被 大量 開啟 ， 猶如 心井 之 泉 泌流 不絕 ？ 作者 奇娜嘉蘭 （ China Galland ） 以 她 親身 的 經驗 熱切 地 告訴 讀者 ， 透過 旅行 去 尋找 、 接觸 、 或 串連 具有 強烈 行動力 或 生命力 的 女性 ， 女性 個人 的 痛苦 經驗 得以 轉化 或 昇華為 大 格局 的 、 具 慈悲心 的 大 智慧 。 __UNDEF__ 而 讀者 最 能 想像到 的 ， 這些 奇娜嘉蘭 所 追尋 的 女性 ， 這些 血液 裡 澎湃 著 激流 、 臉孔 交雜 憤怒 與 溫柔 的 女性 ， 當然 必須 包括 神話 或 宗教 中 的 眾 女神 。 於是 ， 我們 彷彿 與 奇娜嘉蘭 一起 朝聖 ， 行走 於 尼泊爾 、 印度 、 阿根廷 、 巴西 與 美國 ， 她 就 在 你我 的 身邊 述說 著 從 東方 到 西方 的 女神 故事 。 __UNDEF__ 作者 奇娜嘉蘭 雖 是 白人 女性 ， 成長 於 西方 基督教 與 天主教 氛圍 之中 ， 但 她 以 實際 行動 證實 她 衷心 嚮往 東方 的 、 具有 勇猛 與 慈悲 雙面 特質 的 「 忿怒 女神 」 。 從 這 點 而言 ， 作者 這 本 書 已 超越 薩伊德 《 東方 主義 》 所 揭示 的 現象 ， 亦即 西方人 將 東方 陰性 ／ 女性化 ， 用 想像 構築 東方 的 神祕 形象 。 有趣 的 是 ， 我 認為 這 本 書 正好 突顯出 亞洲 或 中南美洲 的 女神 相較 於 「 無 玷污 」 的 聖母 馬利亞 ， 顯得 多 了 一些 陽剛 。 請 看 作者 一 開始 如何 介紹 印度 女神 杜爾加 ， 這 段 描述 出現 於