了 21世紀 ， 但是 很多 家長 的 觀念 仍然 停留 在 「 萬 般 皆 下品 ， 惟有 讀書 高 」 的 時代 ， 頗 不能 接受 他 的 孩子 是 念 職業 學校 的 事實 ， 完全 不管 這 個 孩子 的 性向 適 不 適合 普通 高中 ； 這 個 社會 也 處處 講究 文憑 ， 起薪 不 是 以 他 的 能力 來 評定 而是 以 他 的 學歷 來 論斷 。 這 種 惡性 的 循環 ， 使 我們 一昧 的 追求 智育 ， 忽略 了 孩子 其他 方面 的 才能 ， 也 使 我們 的 學生 非常 的 不 快樂 。 1312 __UNDEF__ 假如 我們 能夠 把 智慧 定義為 「 在 新 環境 中 學習 新 知識 ， 適應 新 情境 的 能力 」 ， 我們 的 評量 就 不再 限於 傳統 的 考試 ， 就 可以 減少 很多 不 必要 的 紛爭 與 困擾 。 畢竟 ， 台商 在 世界 各 地 的 競爭力 已經 告訴 我們 傳統 的 看法 是 不 對 的 ， 當 挪威 的 商務 代表 告訴 我 在 北極圈 都 有 我們 台灣 去 的 商人 開 的 店 時 ， 我 真的 感到 很 驕傲 。 中國人 在 任何 地方 都 能夠 生存 、 茁長 ， 有 任何 人 能夠 否認 這些 台商 的 智慧 嗎 ？ 而 很 顯然 的 ， 這些 智慧 是 我們 學校 測驗 所 評量 不 出 的 。 __UNDEF__ 我們 都 知道 台灣 是 個 海島 ， 自然 資源 有限 ， 我們 必須 仰賴 腦力 資源 作為 我們 競爭 的 本錢 ， 創造力 就 是 其中 重要 的 一 項 。 在 科學 上 ， 所謂 的 「 發現 」 就 是 把 兩 個 以上 的 資訊 連接 在一起 ， 使 它 產生 有 意義 的 新 用途 ， 這 可 不 是 死 讀書 可以 做 得 到 的 ！ 當 孩子 念 的 書 只 在 聯考 的 試卷 上 有 用途 ， 跟 日常 生活 沒有 關係 時 ， 我們 的 教育 就 出 了 問題 ， 我們 必須 改變 評量 的 方式 來 因應 21世紀 的 需求 。 __UNDEF__ 每 個 父母 都 知道 「 行行出 狀元 」 這 句 話 ， 卻 很少 父母 能 做到 隨 孩子 的 興趣 發展 ， 不 強迫 他 必須 去 讀 社會 所 公認 「 有 前途 」 的 科系 。 事實 上 ， 風水 輪流 轉 ， 一 個 當下 很 紅 的 領域 ， 二十 年 後 不一定 還是 很 紅 ； 在 任何 領域 只要 學得 精湛 ， 到處 都 會 有 工作 ， 相對的 ， 如果 學得 一知半解 ， 再 熱門 的 科系 也 會 碰壁 。 更何況 ， 從事 自己 有 興趣 的 行業 ， 可以 樂在其中 而 不 知 老 之 將 至 ， 勉強 自己 去 做 沒 興趣 的 事 ， 在 衣食足 之後 ， 精神 上 會 很 空虛 的 。 我 建議 每 一 位 父母 、 老師 都 要 讀 一下 本 書 第六 章 〈 多元 智慧 的 迷思 和 事實 〉 。 __UNDEF__ 一 個 社會 的 進步 是 需要 很多 人 的 努力 ， 需要 很多 觀念 的 改變 和 態度 的 配合 。 多元 入學 方案 是 個 正確 的 方向 ， 我們 必須 制定出 可以 順利 推動 的 配套 措施 ， 從 智慧 的 正確 觀念 做 起 。 我 很 希望 我們 的 教育 能 朝 「 因材施教 ， 各 得 其 所 」 的 理想 前進 ， 使 讀書 不再 成為 一 個 成長 必 經 的 苦事 ， 而 讓 孩子 有 一 個 值得 回憶 的 快樂 童年 。 只有 上下 一起 動 ， 這 個 社會 才 會 進步 ， 希望 這 本 書 能 釐清 大家 對 多元 智慧 的 概念 ， 共同 努力 來 培育 我們 快樂 的 下 一代 。 【 推薦 者 簡介 】 曾志朗 教授 ， 美國 賓州 州立 大學 心理學 博士 ， 曾 任教 於 俄亥俄 州立 大學 、 耶魯 大學 、 加州 大學 柏克萊 分校 。 1990年 返國 ， 先後 擔任 中正 大學 社會 科學院 院長 ，陽明 大學 副校長 、 校長 等 職 ， 並 於 1994年 獲選為 在 國際 上 主導 認知 科學 研究 之 International Association for the Study of Attention and Performance 委員 ， 同年 當選 中央 研究院 院士 ， 現任 教育部 部長 。 1514 豪爾‧迦納 是 我們 這 個 時代 最 明亮 的 巨星 之 一 — — 他 定義出 表現 人類 成功 的 各 種 不同 類型 智慧 。 在 本 書 中 ， 他 把 他 的 才氣 卓見 對準 了 智慧 和 道德 、 人類 天賦 、 商業 以及 社會 之間 的 關係 進行 討論 。 世界 各 地 思想 周慮 的 領導 者 都 能 受益 於 他 那 令 人 省思 的 立論 。 — — Rosabeth Moss Kanter ， 哈佛 商學院 教授 豪爾‧迦納 在 這 本 令 人 著迷 的 書 中 ， 靈巧 地 綜合 了 有關 智慧 的 測量 及 意義 之 歷史 發展 過程 ， 明智 地 反映 了 他 自己 學術 研究 的 旅程 ， 並 提供 了 有關 他 的 理論 如何 被 大7 眾 解釋 及 誤解 的 靈敏 觀察 。 本 書 是 迦納 思想 的 精髓 ： 生動 易懂 、 客觀 、 有 洞見 、 且 深 具 突破性 。 — — Sara Lawrence-Lightfoot ， 哈佛 教育 研究所 教授 每當 迦納 集中 他 綜合性 的 心智 以及 博學 的 知識 背景 在 任何 一 個 主題 上 ， 我們 確信 會 醞釀出 一 段 令 人 興奮 的 智力 探險 之 旅 。 — — Mihaly Csikszentmihalyi ， 《 創造力 》 作者 推動 美國 教育 改革 的 首席 學者 ， 迦納 當之無愧 。 — — Theodore R .
 
__UNDEF__ Sizer ， 特質 教學 聯盟 主席  ▍ 第一 部分 ▍ 契約 模型 的 廠商 理論 第一 章 　 會計 與 控制 理論 — — 導言 下列 三 個 核心 概念 有助於 了解 組織 的 會計 與 控制 。 首先 ， 所有 的 組織 均 是 個人 或 群體 之間 的 契約 組合 。 其次 ， 讓 這些 契約 的 相關 人 共享 訊息 ， 有助於 契約 的 設計 與 執行 。 最後 ， 組織 內 的 控制 機制 可以 維持 契約 當事人 利益 間 的 均衡 。 組織 內 的 控制 （ control in organizations ） 與 組織 的 控制 （ control of organizations ） 二 者 應 加以 區分 ， 因為 後者 代表 某些 契約 當事人 對 其他 當事人 的 操縱 或 利用 。 本 章 簡述 這些 核心 概念 ， 作為 討論 的 開始 ， 至於 大部分 的 定義 及 有關 細節 ， 則 留待 以後 章節 。 本 章 最後 以 會計 與 控制 之 個體 及 總體面 作為 結論 。 組織 乃 契約 之 組合 不同 的 人 對 組織 有 不同 的 看法 。 以 企業 組織 為 例 ， 企業 組織 是 受僱 者 的 雇主 ， 供應商 的 顧客 ， 顧客 的 供應商 ， 受惠人 的 捐獻 者 ， 儲蓄 者 的 投資 標的 ， 政府 的 納稅人 ， 競爭 廠商 的 威脅 者 ， 無 權勢 者 的 非 個人 官僚 體系 ， 以及 相信 自由 企業 者 眼 中 的 支柱 。 組織 被 視為 人群 關係 、 生產 機能 、 層級 關係 甚至 是 垃圾桶 間 的 複雜 網路 ，