種 深思熟慮 的 過程 對 理性 的 後 經驗 主義 哲學 的 一 項 貢獻 ， 便是 它 對 非 正規 論辯 的 確認 ； 即 肯定 了 在 生活 實踐 中 常見 的 這些 現象 也 是 科學 的 主要 部分 。 此 一 認識 更 明白 揭示 了 科學 中 理性 深思 的 特徵 。 例如 對 證據 開放 爭論 的 一 種 公開 承諾 的 態度 ， 對 邏輯 的 忠誠 以及 允許 自己 可能 是 錯誤 的 這 種 負責任 的 精神 。 這些 基本 精神 和 原則 也 同時 是 實務 工作 的 特徵 ， 這 也 就 是 我們 將 討論 的 行動 科學 的 精義 。 第七 節 　 行動 科學 ： 實踐 中 的 探究 在 行動 科學 中 ， 我們 在 社會 實踐 的 社群 中 創造 了 探究 的 社群 。 要 了解 這 是 何意義 得 先 了解 科學 探究 及 社會 實踐 的 平行 關係 。 科學 社群 制定 了 探究 的 法則 及 規範 ， 以 維護 它 所 發展 的 知識 。 社會 實踐 的 社群 也 是 在 維護 它 的 實踐 。 要 確定 的 是 ， 社會 實踐 社群 的 首要 興趣 是 務實 ， 它 意謂 涉及 了 下列 類型 的 問題 ： 「 我 應該 做 什麼 ？ 」 相反 的 ， 科學 社群 的 首要 興趣 則 是 理論 的 ， 它 涉及 的 問題 是 「 這 是 什麼 樣 的 案例 ？ 」 但 在 務實 的 尋求 之中 ， 社會 實踐 社群 的 成員 也 向 知 進行 識 挑戰 及 辯解 。 在 這麼 做 的 時候 ， 他們 制定 了 可能 更 適於 產生 有效 資料 及 行動 的 探究 法則 及 規範 。 行動 科學 的 實踐 涉及 了 和 一 社群 共同 工作 以 創造 條件 ， 在 這些 條件 中 ， 成員 能 共同 參與 ， 對 自己 所 關切 的 事務 予以 公開 的 反映 ， 並 共同 制定 探究 的 法則 及 規範 。 行動 科學 的 基礎 是 建立 在 一 群 實務 工作 者 身 上 ， 他們 創造 條件 公開 檢證 自己 的 思想 及 做法 ， 公開 對 既存 的 知識 與 現象 提出 質疑 ， 並 提供 有效 的 資料 以 促進 討論 及 學習 。 在 這 一 基本 心態 上 ， 行動 科學 和 主流派 實證 科學 是 一致 的 ， 但 行動 科學 實行 、 體現 這些 規範 的 方式 不同於 主流派 的 方法論 。 因為 在 行動 場域 中 ， 效度 的 主要 威脅 不同於 那些 為 建立 理論 知識 而 做 的 研究所 考慮 的 威脅 。 行動 科學 也 視 傳統 科學 所 定 的 探究 社群 為 行動 依規 ， 但 行動 科學 的 特點 在於 它 投入 和 認定 社會 實踐 社群 的 基調 ： 行動 科 學者 們 彼此 間 的 研究 溝通 是 專注 在 與 當事人 （ 即 研究 對象 或 參與 者 ） 共同 投身 在 知識 檢驗 的 工作 當中 。 科學家 與 過去 幾十 年 的 行為 科學 均 著重 認知 層面 ， 而 行動 科學 取向 的 一 項 特點 是 它 專注 在 被 人們 所 創造 的 行為 世界 ， 以及 此 行為 世界 對 有效 資訊 產生 的 影響 。 科學 哲學 社群 的 這 個 層面 是 我們 的 方法 所 注重 的 ， 行動 科學 反映 的 重點 是 對 實踐 社群 中 探究 習慣 的 法則 及 規範 的 批判 與 重建 ， 因為 它們 決定 了 人類 建構 其 學習 系統 的 能力 。 為 實踐 社群 探究 工作 辯護 的 並 不 只有 行動 科學 ， 法蘭克福 學派 的 批判 理論 也 持 同樣 論點 （ Habermas , 1971; Geuss , 1981 ） ， Habermas 討論 所謂 的 創造 「 理想 說話 情境 」 的 條件 ， 使 人們 對 如何 掌管 人們 的 事務 能 達成 理性 的 協議 ， 以 我們 的 知識 看來 ， Habermas 尚未 能 在 真實 世界 裡 創造 如此 的 條件 。 行動 科學 最 主要 的 關切 是 在 「 介入 的 實踐 」 （ the practice of intervention ） ， 我們 期望 能 貢獻 心力 來 增進 下面 的 了解 ： 如何 能 在 實踐 中 檢證 知識 ， 以及 這 種 實踐 中 的 探究 方法 和 科學 主流 有 何 異同 。 為 達 此 目的 ， 我們 的 討論 包括 了 ： 為 行動 科學 而 發展 的 實踐 的 認識論 ， 行動 場域 中 的 經驗 檢證 方法 ， 以及 行動 科學 中 規範 及 價值觀 與 知識 的 關係 。 第二 章 學習 是 為了 行動 與 改變 第一 節 　 實用 解釋 及 實踐 知識 第二 節 　 朝向 一 實踐 的 認識論 一 、 問題 設定 二 、 隱含 的 認識 三 、 反映 及 行動 第三 節 　 行動 科學 中 的 實徵性 檢證 一 、 行動 科學 的 主張 二 、 對 資料 的 相互 主觀 同意 三 、 對話 是 實踐 推論 之 窗 四 、 行動 場域 中 效度 的 威脅 五 、 實驗 與 行動 科學 六 、 試探 的 與 規則 主導 的 互動 七 、 行動 科學 中 的 發現 及 驗證 第四 節 　 行動 科學 恰似 批判 理論 在 行動 科學 中 ， 我們 致力 追尋 那些 能 為 行動 服務 的 知識 。 行動 科 學者 是 一 介入 者 （ interventionist ） 。 他 同時 致力 於 促進 當事人 系統 的 學習 以及 知識 的 累積 。 這 一 雙重 任務 的 完成 有賴於 行動 研究 者 得以 在 成員 （ 當事人 ） 實踐 參與 的 場域 中 創造出 有效 探究 的 條件 。 在 這 一 章 中 ， 我們 討論 行動 科學 導向 對 知識 的 三 點 啟示 ：1 .
 
知識 的 設計 一定 要 顧念到 人類 的 心靈 。 我們 必須 考慮到 在 行動 場域 中 ， 尋求 及 處理 人類 資訊 能力 的 有限性 。 我們 一定 得 注意到 行動 涉及 了 在 複雜 的 、 不確定性 中 做 選擇 的 這 個 問題 。 2 .
 
知識 的 產生 並 不只 是 為了 達成 既定 的 目標 ， 它 也 應該 和 目標 的 形成 有關 。 知識 是 為了 人類 社會 的 進步 而 服務 的 ， 它 不 應 將 人們 的 意圖 及 目的 視為 是 命定 的 ； 相反 的 ， 知識 應 對 人們 如何 設定 及 形成 其 目標 有所 挑戰 與 質疑 。 3 .
 
__UNDEF__ 知識 必須 要 考慮到 規範 的 範疇 。 當 我們 在 形成 一 目標 時 ， 價值觀 的 問題 就 隱含 在 其中 了 。 一 行動 者 在 回答 ， 「 我 應該 做 什麼 」 這 一 實際 問題 時 ， 行動 者 形成 了 他 的 目標 。 人們 的 行動 提供 了 有關 他們 價值觀 的 最佳 證據 ， 幫助 行動 者 形成 目標 的 知識 又 引導 行動 者 去 實行 他 的 價值觀 。 如果 這些 價值觀 不同於 舊有 的 價值觀 ， 那 我們 就 產生 了 想要 去 改變 世界 的 知識 。 如果 它們 沒 什麼 差別 ， 我們 就 產生 了 那些 維持 既存 世界 的 知識 。 不論 是 那 一 種 情形 ， 在 建立 與 行動 和 實踐 有關