寓意 ： 明朝 的 官兵 與 李自成 的 義軍 在 這 一 點 上 竟是 如此 的 相似 ， 這 不能不 說 是 歷史 的 不幸 及 中國人 ││ 作為 海外 傾慕 與 敬佩 的 禮義 之 邦 中 的 人 ││ 的 一 種 恥辱 。 進而 ， 小說 的 開頭 部分 寫到 了 昏君 崇禎 逼殺 袁崇煥 ， 從而 自毀 長城 ， 造成 了 人才 與 歷史 的 大 悲劇 ； 而 小說 的 結尾處 ， 則 又 寫到 李自成 逼死 大 將軍 李岩 的 情景 ， 兩 者 再一次 重疊 在一起 ， 使 人 產生 更 強烈 的 悲劇 感悟 。 書 中 借 一 盲 人 之 口 唱出 了 「 昨日 的 萬里長城 ， 今日 的 一 縷 英魂 」 以及 歷史 上 的 一 系列 的 人才 悲劇 ， 更 使 人 產生 一 種 洞透 歷史 真相 的 感覺 。 所以 《 碧血劍 》 的 結尾 寫到 主人翁 袁承志 「 空懷 安邦志 ， 遂 吟 去 國行 」 ， 我們 就 一點 也 不 感到 意外 了 。 再 如 《 射鵰英雄傳 》 中 既 寫到 了 歷史 上 的 英雄 成吉思汗 ， 也 寫到 了 江湖 中 的 英雄 東邪 、 西毒 、 南帝 、 北丐 、 中神通 等 人 ， 但 究竟 誰 才 是 真正 的 歷史 英雄 呢 ？ ││ 小說 中 郭靖 的 憂思 將 我們 帶入 了 一 種 寓言 的 境界 。 特別 是 郭靖 走到 華山 （ 自古 五岳 比 「 五經 」 ， 其中 華山 比 為 《 春秋 》 ， 即 歷史 ） 的 「 賭棋亭 」 時 ， 忽然 感悟到 歷代 的 帝王 將相 都 是 以 天下 為 賭注 ， 「 大家 下棋 」 （ 賭 ） ， 這 也 使 我們 看到 歷史 的 某 種 真相 。 小說 《 雪山 飛狐 》 寫 的 是 「 英雄 們 的 窩裡鬥 」 。 小說 《 倚天屠龍記 》 則 寫 屠龍刀 中 藏兵書 ， 讓 英雄 率領 民眾 驅除 暴虜 ； 而 倚天劍 中 藏 武功 秘笈 ， 則 暗喻 武林 高手 刺殺 暴君 ： 這 既 是 中國 歷史 的 循環 的 一 種 暗示 ， 同時 也 是 中國人 對 歷史 的 一 種 態度 的 象徵 。 … … 總之 ， 它 的 寓言 結構 體系 是 明確 而 又 完整 的 。 金庸 的 每 一 部 書 中 都 有 這樣 的 寓言 層次 及 象徵 體系 。 特別 是 ， 我們 看到 ， 金庸 的 大部分 小說 都 有 較為 明確 的 歷史 背景 ， 而 也 有 一些 作品 並 沒有 明確 的 時代 背景 ， 如 《 連城訣 》 、 《 俠客行 》 、 《 白 馬 嘯 西風 》 、 《 笑傲 江湖 》 等 。 這些 沒有 明確 歷史 時代 的 作品 ││ 作者 的 解釋 是 ││ 標明 「 它 可以 發生 在 任何 時代 」 。 那 就是說 ， 它們 是 些 寓言性 的 作品 ， 它們 的 概括性 、 象徵性 是 極為 豐富 而 又 極為 廣泛 的 ， 比如 我們 曾經 說到 小說 《 白 馬 嘯 西風 》 的 主題 是 ： 「 你 想 追求 的 ， 往往 不一定 能 得到 ； 而 你 能夠 得到 的 ， 卻 並 不一定 是 你 想要 的 」 。 小說 的 這 一 主題 當然 不 是 作者 直接 議論出來 ， 而是 通過 小說 的 故事 情節 暗示出來 ， 通過 小說 的 結構 形式 表達出來 的 ： 小說 中 的 李文秀 的 愛情 故事 是 如此 ； 小說 中 人們 找到 的 沙漠 迷宮 寶藏 也 是 如此 （ 人們 想要 珠寶 金銀 ， 而 迷宮 裡 只有 文物 器皿 ， 雖 價值 也許 更 高 ， 卻 並非 尋 者 所 欲 ） ； 甚至 小說 中 所 追求 的 唐代 西域 高昌國 的 歷史 故事 也 是 如此 （ 唐朝 君王 送來 大 批 文物 書籍 ， 而 高昌人 並 不 想 學習 漢唐 文化 ） … … 最 著名 的 ， 當然 還是 金庸 的 《 笑傲江湖 》 ， 大約 每 一 位 讀者 都 知道 作者 力圖 將 此 書寫成 一 部 「 政治 寓言 」 ， 從而 將 書 中 的 大部分 主要 人物 都 寫成 了 「 政治 人物 」 ││ 當然 只 能 是 寓言式 的 政治 人物 ， 並非 指 他們 的 身份 是 朝廷 人士 而 非 江湖 中 人 。 《 連城訣 》 與 《 俠客行 》 的 寓言性 也 非常 的 深刻 。 金庸 的 小說 ， 有 了 這樣 一些 寓言 意義 ， 不僅 深化 了 小說 的 主題 ， 更 重要 的 是 使 整 部 小說 有 了 一 種 目標感 ， 有 了 一 種 整體性 。 這 就 克服 了 梁羽生 小說 中 常常 出現 的 虎頭蛇尾 、 零亂 不堪 的 弱點 （ 古龍 到 後來 不 寫 長篇 故事 ， 也 是 因為 他 找 不 到 故事 的 整體 框架 及 其 形而上 的 「 總管 」 ） 。 這樣一來 ， 金庸 的 故事 不僅 具有 完整性 、 整體感 （ 從而 能 保證 長 而 不 亂 ， 甚至 越 長 越 好 ） ， 而且 還 有 了 「 言外之意 ， 韻外 之致 」 。 反過來 ， 有 了 這 種 寓言 層次 ， 不僅 不會 使 故事 顯得 呆板 、 單調 ， 反而 會 使 它 更加 豐富 ， 有如 亭台樓 ， 不 因 其 有 「 金頂 」 而 缺少 豐富 的 視野 和 多層次 、 多 側面 的 「 門窗 」 ││ 從 不同 層次 、 不同 側面 的 門 或 窗戶 看去 ， 可以 「 仁 者 見 仁 ， 智者 見 仁 、 公子 看見 纏綿 ， 革命家 看見 排滿 ， 流言家 看見 宮幃 密事 」 （ 魯迅 譯 《 紅樓夢 》 語 ） 。 有如 ?
 
山浩海 ， 精彩 紛 呈 ， 博大精深 。 第五 章 　 漢民族 文化 批判 金庸 、 梁羽生 稱得上 是 中華 文化 的 傑出 繼承 者 和 優秀 的 歌者 。 進而 ， 這 兩 位 作家 在 對 文化 的 態度 上 又 有 著 明顯 的 區別 。 如果說 梁羽生 小說 的 主旨 是 對 祖國 優秀 文化 遺產 的 繼承 和 發揚 ， 那麼 金庸 的 小說 除了 繼承 和 發揚 之外 ， 還 多 了 一 層 批判 與 反思 。 對 漢 文化 的 批判 與 反思 ， 是 金庸 小說 突出 的 思想 價值 和 文化 意義 之 一 ， 這 是 梁羽生 以及 其他 的 武俠 小說 作家 所 缺少 的 ， 正 因 如此 ， 金庸 的 小說 才 有 著 獨特 的 精神 風貌 與 思想 光芒 。 為 此 ， 金庸 的 新 武俠 小說 才 真正 的 不愧 於 一 個 「 新 」 字 ， 不僅 小說 的 表現 形式 及 方法 技巧 是 新 的 ， 小說 的 思想 意識 與 價值 觀念 也 是 新 的 。 一般 的 讀者 或許 會 感到 奇怪 ： 武俠 小說 這 種 為 中國 所 獨有 的 文學 形式 ， 如何 能 承載 對 傳統 文化 的 批判 ？ 熟悉 金庸 小說 的 人 恐怕 就 不會 那麼 驚訝 了 ， 金庸 的 小說 創作 ， 既然 能夠 經歷 從 武俠 到 「 反 武俠 」 的 發展 歷程 ， 那麼 金庸 的 小說 承擔 文化 繼承