， 以及 繪製 花紋 上 各 有 獨特 造型 。 相傳 為 小 芥子 發源 處 的 宮城縣 鳴子 溫泉 ， 連 境 內 的 電話亭 和 橋樑 欄杆 都 是 木偶 造型 。 每 年 九月 的 第一 個 週六 、 日 ， 都 會 舉行 全 國 小 芥子 祭典 。 來自 各 地 的 師傅 帶 著 自己 最 得意 的 作品 奉獻給 神社 ， 而 將 失敗 的 丟入 火爐 焚化 供養 。 或許 ， 在 他們 心 中 ， 小 芥子 也 如 親生 骨肉 吧 ？ 浴火重生 的 壺屋 燒 喜歡 可以 白天 俯拾 星砂 ， 夜晚 躺 著 數 星辰 的 琉球 。 也 喜歡 常 說 「 明天 吹 的 是 明天 的 風 」 的 樂天真情 琉球 朋友 Ｇ 。 商店 裡 還 用 鋁蓋 的 方形 玻璃罐 裝 著 糖果 、 餅乾 、 花生 、 蜜餞 等 零賣 ， 和 四 、 五十 年 前 的 台灣 雜貨舖 沒有 兩樣 。 老 房子 矮 而 穩重 ， 大大 的 木製 門窗洞 開任 它們 通風 ， 因為 氣候 炎熱 溼氣 也 重 。 Ｇ 指 一 棵 駝 著 身子 的 樹 ， 怪 颱風 頻繁 害 它 長不直 。 我 笑 著 戲謔 ： 「 生 在 長壽 之 鄉 ， 看多 了 老人 以為 抬頭挺胸 反而 是 怪胎 ， 它 才 有樣學樣 的 吧 ？ 」 （ 其實 琉球 的 老人 很 健朗 。 ） Ｇ 繼承 父業 ， 一頭 栽進 陶藝 的 天地 。 從 那霸 市中心 的 國際 通折 入 平和通 ， 再 轉向 壺屋 大通 ， 就 抵達 他 的 工作 場所 。 這 一帶 共有 二十多 家 窯 ， 白灰牆 上 爬 著 蔓藤 ， 紅瓦 屋頂鎮 坐 威風凜凜 的 風獅爺 （  —  — ） 。 它 是 旅遊書 上 最 常 出現 的 景物 ， 卻 很少 人 注意到 院子 後 不良品 堆積成 的 連綿 小 山丘 ， 宛如 廢墟 。 琉球 的 陶質 器皿 ， 包括 居民 自用 和 賣給 遊客 的 ， 大部份 在 這兒 製造 。 十五 、 六世紀 ， 仍然 獨立 的 琉球 王國 已 和 中國 、 東南亞 貿易 往來 ， 彩陶 和 素燒陶 （ 「 荒燒 」 ，  ） 本 是 進口 商品 。 沒 多久 ， 製陶 技術 隨即 傳入 。 十七世紀 初 ， 尚寧王 派遣 兒子 尚豐 前往 日本 九州 的 薩摩藩 （ 今 鹿兒島 ） ， 聘請 朝鮮 的 陶藝 工匠 至 琉球 授業 ， 此外 ， 更 遠 赴 中國 習得 白瓷 彩繪 的 技巧 。 一六八二年 ， 尚真王 下令 散佈 各 處 的 窯工 全部 集中 於 那霸 的 壺屋町 ， 這 就 是 壺屋 燒 最早 的 發源地 。 第二次世界 大戰 末期 成為 盟軍 空襲 主要 目標 的 那霸市 ， 百分之九十 的 舊有 市街 化為 灰燼 ， 戰敗 投降 後 更 被 美軍 全面 接管 。 一百零三 位 陶藝 師傅 為 了 維持 生計 ， 陸續 搬到 戰前 仍 是 荒郊 野外 的 現址 重操 舊業 。 他們 再 造 自己 的 生涯 ， 也 使 新 的 壺屋町 成為 建設 現代 那 霸市 的 起點 。 「 美軍 佔領 和 託管 期間 對 我們 很 禮遇 。 老爹 說 ， 工廠 裡 的 產品 幾乎 都 賣給 美國 大兵 。 韓戰 、 越戰 期間 來 渡假 的 官兵 所 預購 再 託 運回 美國 的 風獅爺 訂單 ， 曾 讓 我們 日夜 加班 趕工 ， 忙 得 無暇 吃飯 睡覺 。 」 （ 我 相信 ， 台灣 也 發 過 同樣 的 戰爭財 ， 於 同樣 的 年代 。 ） Ｇ 撫 著 入 窯 前 的 高大 風獅爺 ， 憐惜 不已 ： 「 原來 的 琉球 風獅爺 只有 雄 的 ， 不甘寂寞 的 美國人 同情 牠 孤零零 的 ， 要求 湊成 一 對 ， 才 加上 雌 的 。 唉 ， 從 蹲踞 屋頂 睥睨 四方 的 辟邪 神獸 ， 下到 門 前 、 庭院 、 室 內 淪為 擺飾 的 工藝品 ， 氣勢 可 差多了 。 」 壺屋 燒 的 陶土 混入 珊瑚 和 貝殼 的 粉末 ， 即使 素燒 也 溫潤 厚實 如 海洋 之 子 的 琉球 人民 。 彩陶 的 造型 、 圖案 、 用色 則 揉和 了 中國 、 日本 九州 、 韓國 、 東南亞 的 奔放 濃烈 。 我 對 新月型 的 攜帶式 酒壺 抱瓶 （  ） 興致 高昂 ， 拿起 一 個 繫 在 腰 間 不肯 卸下 。 還 走來走去 想像 它 裝 了 滿 肚子 的 燒酒 ， 咕嚕 咕嚕 響 著 隨 主人 去 上工 的 模樣 ， 笑 得 比 小學生 參加 遠足 更 開心 。 Ｇ 也 被 我 逗樂 了 ： 「 就 這樣 帶回去 啦 ， 我 幫 你 灌滿 酒 。 」 「 我 難得 喝 燒酒 ； 而 裝 威士忌 它 一定 不 習慣 ， 饒 了 它 吧 。 」 我 找 個 理由 推辭 Ｇ 的 饋贈 ， 因為 早 就 收下 風獅爺 的 土鈴 。 告辭 時 Ｇ 陪 我 走到 路口 ， 車流 人潮 的 嘈雜 中 他 放大 音量 ： 「 已 有 師傅 搬到 本島 中部 的 讀谷村 ， 在 ﹃ 座喜味 ﹄ 建立 陶器 之 鄉 （ 里 ） 。 市中心 雖然 樣樣 方便 ， 卻 被 周遭 的 步調 逼 得 緊張兮兮 。 我 一直 想 擁有 老式 的 上升窯 （ 登窯 ） ， 現在 的 地方 有限 ， 另外 也 顧慮到 空氣 污染 的 問題 。 … … 」 「 下 次 來 ， 去 讀 谷村 找 你 就 對了 ？ 哈哈哈 — — 」 多數 人 汲汲於 酒醉 金迷 的 繁華 ， 少數 人 寧可 徜徉 於 山高 海闊 的 閑寂 。 和 台灣 的 宜蘭 共同 努力 固守 地球 僅存 淨土 的 琉球 ， 被 工商 財團 譏笑為 窮鄉僻壤 的 傲骨琉球 ， 請 你 務必 堅持 到底 ！ 註 v 篠原 風鈴 製造 本 舖 　 東京都 江戶川區 南篠 原崎町 4-22-5　TEL:03- 36702512 v  即 鯡魚 （ 日文 　 ， ） 的 別稱 。 v 日本 的 三 大 美林 除 秋田 的 米代川 流域 外 ， 另 兩 處 為 青森縣 八甲田山 的 絲柏 （  ） 林， 以及 長野縣 御嶽山 南麓 至 岐阜縣 裏木 曾 的 檜木林 。 v 正倉院 位於 奈良市 東大寺 。 天平 勝寶 八年 （七五七） ， 聖武 天皇 駕崩 ， 光明 皇后 將 其 遺物 獻給 東大寺 的 大佛 祈求 冥福 。 這些 寶物 收藏 在 寺 內 的 正倉 中 ， 約 一千三百 年 間 雖 經 戰亂 與 天災 ， 仍 保存 數萬 件 之多 。 種類 有 文書 、 文具 、 樂器 、 服飾 、 藥物 、 娛樂 器材 、 手抄 經書 、 武器 、 家具 、 佛具 等等 。 來源 除了 中國 唐朝 外 ， 還 包括 歐亞 的 希臘 、 波斯 等 文明 古國 。 因此 有 人 形容 正倉院 是 絲路 終點站 的 「 世界 百寶箱 」 。 v 日本 自古 信奉 萬物 有靈論 ， 號稱 天地 間 的 神祇 達 八百萬 之多 。 專司 造紙 的 紙祖神 是 其中 之 一 ， 大部份 的 和紙 產地 都 建有 神社 。 最 廣為 人 知 的 是 福井縣 今立郡 今立町 的 岡太 神社 ， 祭祀 越前 和 紙 的 創始 者 川上御 前 。 附近 圍繞 著 約 五十 家 漉紙 工廠 。 v 不 上釉 的 素燒 另 名 「 南蠻燒 」 ， 因為 它 的 技法 源自