三國志 ‧ 吳書 ‧魯肅傳 　 ︾ 　 ， ︽ 　演義 　 ︾ 第二十九 回 基本 照錄 　 ︶ 如此 遠見 卓識 　 ， 在 孫吳 集團 最為 突出 　 。 在 曹操 八十萬 大軍 下 江南 之 際 　 ， 孫權 的 謀士 們 紛紛 主張 投降 　 ， 只 有 魯肅力 排眾 議 　 ， 堅決 主張 抵抗 　 ， 充分 表現出 他 臨 大 事 而 不 亂 　 ， 處 大變 而 不 驚 的 非凡 膽略 　 。 所以 　 ， 儘管 魯肅 不 曾 馳騁 沙場 　 ， 斬將 立功 　 ， 也 不 以 機警 多 謀 著稱 　 ， 但 千百 年 來 人們 仍 公認 他 是 那 個 時代 難得 的 傑出 人物 　 。 　　 ︽ 　 三國演義 　 ︾ 中 的 ﹁ 　 孫 劉 聯姻 　 ﹂ 　 ， 是 一 個 頗 富 喜劇 色彩 的 情節 　 。 在 這 個 喜劇 中 　 ， 吳國太 和 喬國 老 扮演 了 月下老人 的 角色 　 ， 憑借 他們 的 特殊 身份 　 ， 打破 了 孫權 　 、 周瑜 的 ﹁ 　美人 計 　 ﹂ 圈套 　 ， 使 劉備 得以 弄假 成真 　 ， 高高興興 地 娶走 了 孫 夫人 　 。 　　 其實 　 ， 歷史 上 雖 有 ﹁ 　 孫 劉 聯姻 　 ﹂ 之 事 　 ， 但 過程 並 不 複雜 　 ， ︽ 　 三國演義 　 ︾ 有關 此 事 的 情節 　 ， 大部分 是 羅貫中 想像 和 虛構 的 產物 ︵ 　 有關 ﹁ 　 孫 劉 聯姻 　 ﹂ 的 來龍去脈 　 ， 請 見 前面 ︿ 　 孫 夫人 的 虛虛 實實 　 ﹀ 一 文 　 ︶ 　 ； 而 對於 吳國太 和 喬國 老 的 描寫 　 ， 也 大多 出自 虛構 　 。 　　 先 說 吳國太 　 。 ︽ 　 三國演義 　 ︾ 第七 回 說 　： ﹁ 　 孫堅 有 四 子 　 ， 皆 吳 夫人 所 生 EF　 。 吳 夫人 之 妹 　 ， 即為 孫堅 次 妻 　 ， 亦 生 一 子 一 女 　： 子名 朗　 ， 字 早 安 　 ； 女 名仁 　 。 　 ﹂ 第三十八 回 又 寫到 吳 夫人 於 建安 十二年 ︵ 　 公元 二○七年 　 ︶ 臨終 前 囑咐 孫權云 　 ： ﹁ 　 吾 妹 與 我 共 嫁 汝 父 　 ， 則 亦 汝 之 母 也 　 。 　 ﹂ 但是 　 ， ︽ 　三國志 ‧ 吳書 ‧ 妃嬪 傳 　 ︾ 只 記載 了 孫堅 的 正妻 吳 夫人 　 ， 卻 根本 沒有 提及 他 有 什麼 ﹁ 　 次 妻 　 ﹂ 　 ； 此 傳 介紹 吳 夫人 時 也 僅僅 這樣 寫道 　：　　 孫破虜 ︵ 　 按 　 ： 孫堅 曾 任 破虜 將軍 　 ︶ 吳 夫人 　 ， 吳 主權 母 也 　 。 本 吳人 　 ， 徙 錢唐 　 ， 早 失 父母 　 ， 與 弟景居 　 。 孫堅 聞 其 才貌 　 ， 欲 娶 之 　 。 EF 於是 遂許 為 婚 　 ， 生 四 男 一 女 　 。 　　 這裏 說 得 很 清楚 　： 吳 夫人 只 有 一 個 弟弟 吳景　 ， 而 沒有 什麼 妹妹 　 ； 她 嫁給 孫堅 後 　 ， 不僅 生 了 孫策　 、 孫權 等 兄弟 四 人 　 ， 而且 生 了 一 個 女兒 　 ， 即 後來 嫁給 劉備 的 孫 夫人 　 。 由此可見 　 ， 歷史 上 根本 沒有 吳國太 這 個 人 　 。 　　 再 看 喬國 老　 。 ︽ 　三國志 　 ︾ 只有 一 處 提到 江東二喬 的 父親 　 ， 稱 其 為 ﹁ 　橋 公　 ﹂ ︵ 　 ﹁ 　喬　 ﹂ 本作 ﹁ 　橋 　 ﹂ 　 ︶ 　 ， 見於 ︽ 　吳書 ‧ 周瑜傳 　 ︾ 　：　　 時 得 橋公 兩 女 　 ， 皆 國色 也 　 。 ︵ 　 孫 　 ︶ 策 自納 大橋 　 ， ︵ 　 周　 ︶ 瑜納 小橋 　 。 　　 從 這 段 記載 來 看 　 ， 當 建安 四 年 ︵ 　 公元 一九九年 　 ︶ 孫策 率兵 攻取 皖縣 ︵ 　 今 安徽 潛山 　 ︶ 時 　 ， 這 位 橋公 是否 尚 在 人世 還 是 個 疑問 　 ； 至於 他 能否 活到 建安 十四 年 ︵ 　 公元 二○九年 　 ︶ 孫 劉 聯姻 之 時 　 ， 那 就 更 難說 了 　 。 即使 他 還 在 　 ， 也 沒有 任何 事實 能夠 說明 他 對 江東 的 政治 產生 過 什麼 影響 　 。 後人 把 他 稱作 ﹁ 　喬國 老　 ﹂ 　 ， 其實 不 太 恰當 　 ， 不過 習以為常 　 ， 本 文 也 姑且 沿用 之 　 。 　　 這裏 還 要 附帶 說明 一點 　 ： 人們 常常 把 喬國 老 與 東漢 太尉 橋玄 視為 一 人 　 ， 有 些 傳統 戲曲 乾脆 就 把 他 稱作 ﹁ 　喬玄　 ﹂ 　 ， 這 是 錯誤 的 　 。 橋玄 乃是 睢陽 ︵ 　 今 河南 商丘 南 　 ︶ 人 　 ， 生 於 漢安帝 永初 三年 ︵ 　 公元 一○九年 　 ︶ 　 ， 卒 於 漢靈帝 光和 七年 ︵ 　 公元 一八四年 　 ︶ 　 ， 曾 任 太尉 　 ， 曹操 年輕 時 頗 受 其 賞識 　 。 而 喬國 老 則 是 皖人 　 ， 建安 四 年 前後 在世 　 ， 其 生年 大約 比 橋玄 晚 四十 年 　 。 所以 　 ， 無論 是 從 籍貫 還是 年代 來 看 　 ， 二 人 都 不能 混為一談 　 。 　　 總而言之 　 ， 吳國太 和 喬國 老　 ， 一 個 是 純粹 的 子虛烏有 　 ， 一 個 是 神龍 見首 不 見 尾 　 ， 都 不可能 對 歷史 上 的 孫劉 聯姻 起 什麼 作用 　 。 　　 然而 　 ， 如果 小說家 機械地 按照 史實 來 敘寫 孫劉 聯姻 　 ， 那 實在 太 單調 乏味 了 　 。 羅貫中 創作 ︽ 　 三國演義 　 ︾ 時 　 ， 吸收 了 民間 三國 故事 ︵ 　 包括 ︽ 　三國志平話 　 ︾ 　 ︶ 的 養料 　 ， 充分 發揮 浪漫 主義 想像 　 ， 創造性 地 進行 虛構 和 生發 　 ， 把 故事 寫 得 十分 曲折 有趣 　 。 他 虛構 了 一 個 性情 潑辣 　 ， 說一不二 的 吳國太 　 ， 又 把 喬國 老 寫成 一 個 豁達 大度 　 ， 樂於 成人 之 美 的 熱心人 　 ， 讓 他們 發揮 了 關鍵性 的 作用 　 。 　　 當 孫權 　 、 周瑜 為了 索回 荊州 而 定下 ﹁ 　美人 計 　 ﹂ 　 ， 欲 以 孫權 之 妹 為 誘餌 　 ， 把 劉備 賺到 江東 之 時 　 ， 作品 波瀾頓 起 　 ， 給 讀者 造成 強烈 的 懸念 　 。 這 是 一 場 特殊 的 鬥智 　 ， 劉備　 、 諸葛亮 將 何以 處 之 　 ？ 儘管 諸葛亮 一 眼 就 識破 了 周瑜之 計 　 ， 胸有成竹 地 讓 趙雲保 著 劉備 前去 招親 　 ， 但 事情 很 明顯 　 ， 單 靠 劉備 自己 是 無法 弄假 成真 的 　 ， 要 想 找 江東 的 文武