用 咒語 ， 或 其他 精神 的 方式 把 邪靈 驅走 。 驅魔 是 地中海 地區 最 常 使用 的 一 種 治療 方法 ， 至今 也 仍 盛行 在 某些 國家 中 。 對 我們 而言 ， 這 會 有 特別 的 興趣 ： 因為 從 歷史 的 觀點 看來 ， 這 是 現代 動力 心理治療 的 根源 之 一 。 附身 和 驅魔 是 一 個 受到 廣泛 研究 的 主題 ， 在 歐伊斯特萊赫 （ T . K . Oesterreich ） 所 寫 的 經典 之 作 中 ， 有 許多 經過 審慎 分析 過 的 資料 。 17 歐伊斯特萊赫 強調 ， 雖然 附身 有 極盡 繁複 的 不同 面向 ， 但 卻 有 一些 共同 的 基本 特徵 。 一 個 人 突然 地 喪失 原有 的 身分 而 變成 另 一 個 人 。 他 的 相貌 改變 而且 酷似 那 一 個 在 其 身 上 現身 的 人 。 其 聲調 有所 改變 ， 按照 新 人格 的 方式 談話 。 常常 ， 他 還 能 以 驚人 的 幅度 與 力量 ， 做出 種種 動作 。 附身 狀態 通常 在 有 不同 的 頻率 、 期間 和 強度 的 抽搐 發作 後 發生 。 附身 有 兩 種 不同 的 形式 ： 夢遊型 （ somnambulic ） 和 清明型 （ lucid ） 。 夢遊型 附身 的 人 是 突然 喪失 自我 的 意識 ， 以 認定 的 入侵 者 身分 自稱 。 當 他 恢復 意識 之後 ， 對 「 另 一 個 人 」 的 所 言 所 行 一無所知 。 清明型 附身 的 人 ， 可以 一直 感受到 自己 的 存在 ， 並 感到 「 一 個 靈魂 在 自己 的 靈魂 內 」 ， 且 與 它 奮戰 ， 但是 卻 無法 阻止 它 時而 冒出來 發言 。 兩 種 形式 的 附身 均 是 一 種 精神 內在 寄生 的 經驗 ： 就 如同 絛蟲 寄生 在 體 內 ， 寄生 的 靈魂 寓居 在 人 的 靈魂 內 。 天主教 神學 中 ， 用上 possession 這 個 字 時 ， 指稱 的 只 是 夢遊型 附身 ， 清明型 附身 則 被 稱為 obsession 。 obsession 這 個 字 目前 已 被 精神 醫學 所 普遍 使用 ， 但 另 有 其 意 （ 譯 按 ： 指 強迫 症狀 ） 。 第二 個 重要 的 區別 是 自發性 （ spontaneous ） 與 人為性 （ artificial ） 附身 的 不同 。 自發性 附身 之 發生 往往 是 當事人 自己 不 知 ， 或是 違背 其 本身 的 意志 ； 這 是 一 種 特殊 的 心智 狀態 ， 病人 可以 尋求 驅魔師 的 幫助 來 緩解 不適 。 人為 性 附身 本身 不 是 一 種 疾病 ， 而是 有些 人 為了 達到 特殊 的 目的 ， 自願 利用 特別 的 心智 技法 來 達成 的 。 古希臘 戴爾菲 （ Delphi ） 的 女巫 、 今天 西伯利亞 的 巫師 ， 以及 我們 西方 文明 中 的 通靈 者 ， 均 在 製造 人為 附身 ， 其 發作 始於 自願 ， 且 能夠 自發 地 結束 。 第三 個 基本 的 區別 在於 外顯性 （ overt ） 與 潛伏性 （ latent ） 的 附身 。 不論 是 夢遊型 還是 清明型 的 附身 ， 均 是 外顯 的 。 附身 的 靈魂 自然 地 透過 被 附身 者 的 嘴巴 來 說話 。 潛伏式 的 病人 並 不自覺 ， 他 可能 經年累月 受到 精神 疾病 或是 神經症 或 身體 方面 的 困擾 ， 但 從未 懷疑 自身 的 困擾 乃是 來自 邪靈 的 作祟 。 在 這樣 的 情況 下 ， 驅 魔師 的 第一 件 要務 便是 迫使 附身 的 邪靈 說話 ， 只有 如此 驅 魔師 才 能 作法 。 一般而言 ， 這樣 的 病人 較 外顯 的 附身 要 容易 治療 。 用來 逼迫 邪靈 現身 的 程序 可以 比擬 於 引發 某 種 轉移性 官能 症 ， 但 更 戲劇化 而 為時 更 短 ： 兩 者 的 效果 都 在於 讓 病人 得以 宣洩 ， 以 治療 既存 的 神經 官能性 障礙 。 驅魔 恰恰 對應 於 附身 ， 也 是 一 種 架構 完整 的 心理治療 形式 。 它 有 如下 的 基本 特性 ： 驅魔 者 通常 不會 以 他 自己 的 身分 發言 ， 但 卻 用 更 高 層級 的 存在 來 對話 。 他 必須 完全 信服 更 高 層級 的 存在 及 自己 所 具 的 力量 ， 以及 附身 現象 本身 和 附身 靈魂 的 真實性 。 他 代表 高層 存在 ， 慎重其事 地 說服 侵犯 者 。 他 鼓勵 被 附身 的 人 ， 解除 他 所 受 的 威脅 ， 並 警告 侵犯 者 。 驅 魔師 準備 執行 其 任務 的 過程 是 漫長 而 艱苦 的 ， 通常 包括 了 祈禱 與 禁食 。 驅 魔術 盡可能 在 神聖 之 地 、 結構性 的 環境 以及 見證 者 在場 的 情況 下 舉行 ， 同時 要 避開 好奇 的 圍觀 人群 。 驅 魔師 要 引導 入侵 者 開口 ， 經過 冗長 的 討論 ， 有時 可以 達成 某 種 妥協 （ bargain ） 。 驅 魔術 是 驅 魔師 與 入侵 的 靈魂 之間 的 戰鬥 ── 通常 這 是 一 場 艱辛 、 漫長 及 孤獨 的 戰鬥 ， 也許 持續 數 天 、 數 月 或 數 年 之後 方 得 獲致 全 勝 。 驅 魔師 遭到 挫敗 的 情形 並 不 罕見 ， 他 也 會 陷入 被 剛 從 病人 離身 之 靈魂 附身 的 險境 。 雖然 附身 和 驅魔 的 基本 特徵 是 不變 的 ， 但是 會 因 時 因 地 而 有 無窮無盡 的 變形 存在 。 在 日本 ， 常常 是 被 動物 附身 ， 特別 是 在 日本 的 民俗 和 迷信 中 具有 相當 地位 的 狐狸 。 以下 是 一 個 由 德國 醫師 馮．巴斯 （ Ludwig von Baelz ） 所 描述 ， 被 狐狸 附身 （ Kitsune-Tsuki ） 的 簡短 案例 ： 一 個 性情 易怒 、 固執 的 十七 歲 女子 患 了 嚴重 的 傷寒 ， 正 處於 康復 的 階段 。 一些 女性 親屬 依 日本 的 習俗 ， 或 跪 或 坐 在 她 病榻 旁 。 有 人 提到 在 黃昏 時分 見到 一 隻 狐狸 躍入 屋 內 ， 這 似乎 是 個 壞 兆頭 。 病人 聽到 這些 之後 便 全身 發生 一 種 粉身碎骨 的 感覺 ， 然後 就 被 附身 了 。 狐狸 進入 她 的 體 內 ， 一 天 之中 多 次 從 她 體 內 發聲 說話 。 它 很 快 地 成為 她 的 主宰 ， 斥責 、 壓制 這 可憐 的 年輕 女子 。 幾 週 之後 ， 一 位 夙孚眾望 的 日蓮宗 法師 被 請來 驅魔 ， 但 功敗無成 。 狐狸 諷剌 地 叫囂 自己 是 如此 的 聰明 ， 怎會 掉入 這樣 的 圈套 。 但 只要 有 人 為 它 準備 一 頓 豐盛 的 飯 ， 它 將 自願 離開 這 個 飢饉 又 染病 的 身軀 。 這 將 如何 進行 呢 ？ 在 某 一 天 清晨 四點 ， 有 人 帶 著 兩 鍋 特別 烹調 的 米飯 ， 還 有 狐狸 最愛 吃 的 烤 豆餅 、 烤 老鼠 和 生菜 ， 到 十二 公里 外 的 狐狸廟 去 ， 狐狸 同時 就