在 進入 磁性 睡眠 時 能 展現出 其 原先 未 具有 的 能力 ？ 毫無 疑問 的 ， 這 要 從 十八世紀 末 法國 的 貴族 與 其 佃農 之間 所 存在 的 特殊 關係 來 尋求 解答 。 萊斯 一 家 住在 布塞居 布贊西 的 農莊 中 服侍 布塞居 家族 已 有 好幾 代 。 布塞居 的 後代 子孫 布瓦德里耶 伯爵 提供 我們 下面 這 段 訊息 ： 萊斯 一 家 為 布塞居 家族 服務 已 有 好幾 個 世紀 之 久 。 有 一 幅 油畫 記錄 由 施磁 者 的 祖父 馬歇夏‧布塞居 （ Marhal de Puysur ） 所 率領 的 狩獵 野餐會 。 其中 有 兩 隊 人馬 ， 一 隊 是 萊斯 一家人 ， 另 一 隊 是 他 的 後嗣 加布希耶 （ Gabriel ） 。 後者 至 1914年 仍 健在 ， 擔任 我 母親 的 園丁 。 10 在 布塞居 對 維多多 次 的 施磁 所 作 的 記錄 中 ， 我們 注意到 其 夾雜 著 奇特 的 親切 與 熟悉 的 語調 ， 其 表現 全 視 維多 是 處於 清醒 或是 磁性 睡眠 的 狀態 中 而 定 。 若 處在 後者 的 狀態 ， 維多 不僅 更 警敏 ， 對 侯爵 更 表現出 異常 的 信賴 ， 會 吐露 其 憂慮 並 要求 給予 建議 。 他 甚至 坦誠 到 會 對 侯爵 直言 其 施磁 時 所 犯 的 錯誤 。 布塞居 對 維多 的 磁性 治療 有 兩 個 特色 ： 第一 個 是 雙重 人格 的 出現 ， 新 的 人格 較 不會 壓抑 ， 還 比 平常 的 那 個 人格 來得 聰明 ； 第二 是 施磁 者 與 被 磁化 者 間 的 對話 ， 甚至 討價還價 的 情形 ， 這 讓 整 個 治療 過程 ， 讓 人 有 「 病人 引導 治療 」 的 感覺 。 從 維多 以及 當時 所有 的 磁性 睡眠 個案 中 ， 我們 可以 發現 ， 被 磁化 的 病人 會 說出 自己 的 診斷 ， 預言 自己 疾病 的 進程 ， 還 常常 為 自己 下 處方 ， 或 討論 施磁 者 所 施予 的 治療 方式 。 我們 還是 認為 這些 特徵 可以 從 社會 背景 中 獲得 充分 的 解釋 。 催眠 曾經 被 視為 是 某 個 人 對 另 一 個 人 依賴 而 形成 關聯 的 典型 。 其 本質 是 一 個 人 讓 自己 的 意志臣 屬於 另 一 個 人 的 意志 之下 ， 尤其 當 兩 個 人間 的 關係 存在 著 相當 的 心理 與 社會 隔閡 時 ， 更 容易 引發 ； 一 方 展現出 力量 與 權威 ， 另 一方 則 被動 且 順從 。 維赫 （ J .
 
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Virey ） 醫師 是 一 位 敏銳 的 觀察 者 ， 曾 在 1818年 寫下 這麼 一 段 文字 ： 從來 只有 地主 命令 下屬 ， 沒有 後者 在 前者 之上 的 情形 ； 所以 磁性 睡眠 只有 在 由 上 對 下 時 才 能 生效 ， 由 下 對 上 則 無法 進行 。 長官 們 在 要塞 中 熱衷 於 被 磁化 這 件 事 ， 對 那些 可憐 的 兵士 們 影響 極 大 。 對於 那些 侯爵 、 伯爵 與 騎士 們 竟然 願意 降尊紓貴 地 對 他們 施磁 ， 他們 必然 覺得 是 極 大 的 榮耀 。 11 這樣 的 特色 在 布贊西 的 被 治療 的 個案 中 亦 呈現 得 極為 清楚 。 布塞居 對 那些 受磁 者 有 極 大 的 影響力 ， 因為 他 的 祖先 們 統治 這 塊 領地 已 有 數百 年 之 久 ， 農民 們 對 其 正統性 從不 懷疑 。 只有 這樣 才 足以 了 解 何以 侯爵 對 其 人民 有 如許 的 權威 ， 及 其 如何 能 令 其 子民 對 其 如此 信任 ， 而 將 他們 集聚起來 在 榆樹 下 進行 治療 。 他 與 宮廷 緊密 的 關係 ， 擁有 在 軍隊 中 的 高位 ， 以及 擁有 一 個 「 物理學 實驗室 」 得以 從事 神祕 的 實驗 ， 這 種種 當然 更 增添 其 威信 。 為何 在 磁性 睡眠 中 出現 的 新 人格 要 比 平日 的 要 來得 傑出 ？ 我們 在 這裡 所 面對 的 並非 孤立 的 事實 。 在 附身 表現 的 觀察 中 ， 也 可以 發現 那些 會 透過 被 附身 者 發言 的 所謂 「 靈魂 」 ， 往往 要 比 原本 的 人格 更為 聰敏 。 穆爾曼 （ Wilhelm Mlmann ） 指出 ， 在 被 征服 的 國家 中 ， 附身 的 靈魂 傾向 使用 壓迫 者 的 語言 。 12 也 有 報告 顯示 ， 被 催眠 的 村姑 與 女僕 所 運用 的 語言 ， 要 比 她們 在 正常 狀態 時 更為 精準 。 這 種 現象 可 視作 是 某 種 向 更 高 的 社經 階層 認同 的 現象 。 我們 也 傾向 認定 在 法國 大革命 之前 ， 法國 的 農民 與 僕役 也 有 類似 的 現象 。 羅蘭 夫人 的 自傳 中 ， 有 一 段 描述 相當 有趣 ： 當 她 還 是 個 小孩 的 時候 ， 母親 曾 為了 辦事 帶 她 去 一 座 城堡 ， 並 被 邀請 和 一些 僕役 共進 晚餐 。 他們 相當 驚訝 的 發現 一 個 他們 不 曾 想像 過 的 世界 。 女僕 模仿 他們 女主人 的 衣著 與 舉止 ， 男僕 也 熱衷 仿效 他們 的 主人 ， 淨談 一些 侯爵 、 宮廷 與 顯赫 人士 的 事蹟 。 討論 之 熱烈 ， 彷彿 對 他們 無 所 不 知 似的 。 菜餚 與 陳設 盡量 比擬 他們 的 主人 ， 餐 後 也 以 純然 貴族 氣息 的 方式 ， 進行 數目 不 小 的 賭博 。 13 相同 的 ， 在 布塞居 不 知情 的 情況 下 ， 維多 心 中 必然 也 深植 著 希望 仿同 他 主人 的 願望 。 以 現代 的 語彙 名 之 ， 就 是 向 其 主人 認同 。 也 正 是 貴族 主人 與 農民 之間 所 存在 的 這樣 的 社會 關係 ， 才 足以 解釋 為何 布塞居 對 維多 的 催眠 治療 ， 會 以 一 種 特殊 的 討價還價 （ bargaining ） 形式 進行 。 這 在 當時 是 相當 流行 的 方式 ， 直至 大革命 之後 才 逐漸 式微 。 布塞居 的 磁化 治療 對 社會 的 影響 為 何 ， 最 好 的 註腳 莫過於 1786 至 1788年 間 史特拉斯堡 地區 的 個案 報告 。 我們 已 見到 在 1785年 8月 間 ， 侯爵 建立 的 和諧 協會 分支 機構 蓬勃 的 發展 。 在 他 的 監督 指導 下 ， 亞爾薩斯 地區 有 數 個 治療 中心 開始 運作 。 這些 報告 中 最 令 人 感興趣 的 是 ， 每 個 個案史 均 載有 施磁 者 的 姓名 、 官階 及 專長 ， 有時 也 會 有 病人 的 基本 資料 。 1787年 協會 出版 的 專書 中 ， 包括 了 八十二 個 個案 。 其中 五十三 個 的 治療 乃是 由 貴族 施行 的 ： 克林‧艾斯 男爵 （ Baron Klinglin d帾sser ） 有 二十六 個 個案 ； 瑞琪 女 男爵 （ Baronne de Reich ） 有 十三 個 個案 ； 陸慈 柏格柏爵 （ Count de Lutzelbourg ） 有 六 個 個案 ； 喬瑪希耶 （ Flachon de la Jomarie ） 有