並 進行 迴診 。 這樣 不 確定 的 環境 使 惹 內 無法 進行 臨床 教學 ， 因此 他 只好 回絕 學生 申請 實習 的 請求 。 33 然而 ， 惹 內 的 聲譽 仍 繼續 遠傳 海外 。 1904年 9月 24日 ， 惹 內 在 密蘇里州 聖路易 的 萬國 博覽會 期間 所 舉行 的 國際 大會 中 ， 發表 精神 病理學 演說 。 該 屆 會議 的 主席 是 愛德華．考爾斯 （ Edward Cowles ） 博士 ， 執行 秘書長 是 阿道夫 ． 梅爾 。 34 根據 家人 的 說法 ， 惹 內 對 美國 這 個 國家 極 感興趣 ， 對 自己 在 聖路易 、 波士頓 、 芝加哥 等 地 所 受到 的 盛大 接待 更 是 印象 深刻 。 他 遊覽 了 落磯山脈 以及 尼亞加拉瀑布 。 1906年 6月 ， 他 是 法蘭西 學院 派往 倫敦 參加 由 倫敦 大學 主辦 的 慶祝 活動 的 代表團 成員 之 一 。 同年 10月 及 11月 ， 他 應 哈佛 大學 之 邀 ， 二 度 前往 美國 ， 發表 了 關於 歇斯底里 一 系列 的 十五 場 演講 。 35 此外 ， 他 還 陸續 出席 在 羅馬 （1905） 、 阿姆斯特丹 （1907） 以及 日內瓦 （1909） 舉辦 的 多 場 國際 會議 。 1913年 8月 ， 國際 醫學 會議 在 倫敦 舉行 。 在 精神 醫學 部分 ， 有 一 場 討論 是 針對 佛洛伊德 的 精神 分析 ， 惹 內 發表 了 一 篇 批判 ， 而 容格 則 為 它 辯護 。 惹 內 的 批評 主要 有 兩 點 ： 第一 、 他 宣稱 自己 率先 發現 了 神經症 的 宣洩 治療 法 ， 經由 澄清 創傷 的 起源 ， 讓 疾病 得以 痊癒 ， 而 精神 分析 不過 是 這 基本 概念 的 進一步 發展 罷了 ！ 第二 、 他 嚴厲 地 批評 佛洛伊德 將 夢 視為 象徵 ， 而 對 之 進行 解析 的 方法 ， 以及 認定 神經症 都 是 源於 性 的 理論 。 他 認為 精神 分析 是 一 個 全然 「 形而上 」 的 體系 。 36 我們 將 會 在 稍後 回來 對 1913年 8月 8日 那 場 重要 的 演講 進行 討論 。 容格 在 那 場 演講 中 以 精神 分析 為題 作出 報告 ， 隨後 引發 熱烈 的 討論 。 惹 內 似乎 一 反 他 慣常 在 科學性 討論 中 溫和 、 折衝 樽杵 的 態度 。 過去 他 會 詳盡 地 說明 其 引文 之 出處 ， 即便 是 小 細節 亦然 ， 也 一向 不忘 給 前輩 們 公允 的 對待 ， 自然而然 會 期待 別人 也 同樣 尊重 他 。 所以 當 他 認為 佛洛伊德 引用 了 他 原創 的 理念 ， 卻 未 表達出 絲毫 謝意 時 ， 當然 會 感到 激怒 與 受辱 。 惹 內 雖然 覺得 自己 不應該 表露出 怒意 ， 但 無疑地 終其一生 都 相信 佛洛伊德 對 他 不盡 公平 。 當 佛洛伊德 在 1914年 6月 16日 的 心理治療 學會 （ Soci?de Psychothapie ） 討論會 中 受到 猛烈 的 抨擊 時 ， 惹 內 還是 為 他 辯護 。 這樣 的 作法 在 當時 法國 日益 滋長 的 反 德 情緒 中 ， 其實 需要 很 大 的 勇氣 。 惹 內 的 答辯 刊載 在 1915年 的 《 心理治療 評論 》 （ Revue de Psychothapie ） ， 當時 大戰 已經 開打 。 371910年 以降 ， 惹 內 繼續 發展 其 學說 ， 逐漸 形成 他 「 心靈 具有 階層性 功能 」 的 嚴密 理論 體系 。 他 在 1915年 進行 的 酒癮 研究 中 ， 還 顯現 了 他 對 社會 與 國家 問題 方面 的 關心 。 在 一次大戰 中 席捲 法國 以及 德國 的 主戰 浪潮 中 ， 只有 少數 科學家 能 對 這 股 歪風 免疫 。 惹 內在 這 段 期間 發表 的 文章 幾乎 嗅 不 到 一 絲 盲目 的 愛國 主義 。 或許 這 可能 與 他 母親 是 亞爾薩斯人 有關 ： 有 一些 亞爾薩斯 親戚 可能 披 德軍 戰袍 出征 ； 不過 惹 內 家族 卻 有 一些 成員 成為 法軍 。 惹 內 多 年 潛心 研究所得 最後 結集 成為 《 心理治療 法 》 一 書 。 這 本 書 因 戰事 之 故 ， 延至 1919年 才 出版 。 其 篇幅 高達 一千一百多 頁 ， 是 一 部 詳盡 且 系統性 的 心理學 鉅著 。 但是 它 的 編排 與 風格 卻 不 符合 戰後 的 趨勢 與 氣氛 。 時代 的 精神 已經 改變 了 。 在 惹 內 所有 的 著作 中 ， 這 本 書 是 最後 被 譯成 英文 的 。 但 惹 內 此時 已 開始 發展 其 新 的 研究 方向 。 在 1921 至 1922年 間 ， 惹 內 開 了 系列 演講 ， 討論 道德 與 宗教 行為 的 演進 。 一 位 來自 美國 紐約 的 霍頓 （ Walter M .
 
Horton ） ， 為 課程 內容 做出 摘要 ， 並 刊登 在 《 美國 心理學 雜誌 》 （ American Journal of Psychology ） 上 。 38 為 個案 瑪德蓮 深深 著迷 達 二十五 年 之 久 的 惹 內 ， 以 對 其 研究 結果 為 出發點 ， 發展出 眾多 心理學 研究 ， 結果 統合 發表 於 他 的 著作 《 從 劇痛 到 狂喜 》 （ De l 崒 ngoisse ?l惀xtase; From Anguish to Ecstasy ） 一 書 中 。 這 段 期間 ， 法國 和 其他 國家 之間 的 科學 對話 管道 逐漸 恢復 。 1920年 5月 ， 惹 內在 倫敦 大學 作 了 三 場 演講 ； 1921年 5月 ， 他 應邀 參加 紐約 近郊 的 布倫明達爾 醫院 （ Blooming-dale Hospital ） 的 一百 週年 紀念 大會 ， 並 在 5月 26日 作 了 一 場 演講 。 1922年 5月 ， 惹 內 代表 法蘭西 學院 及 研究所 ， 出席 巴西 獨立 一百 週年 紀念 慶典 。 他 也 出席 了 1923年 7月 27日 至 8月 2日 在 牛津 舉辦 的 世界 心理 學會 。 1925年 ， 他 代表 法國 政府 出任 前往 墨西哥 的 交換 教授 ， 受到 墨西哥市 大學 的 盛大 歡迎 ， 以 法文 作 了 十五 場 演講 。 39 他 還 在 帕布拉 （ Puebla ） 以及 瓜達拉哈拉 （ Guadalajara ） 分別 作 了 兩 場 和 一 場 演講 。 在 回 法國 途中 ， 他 再次 取道 美國 ， 並 在 普林斯頓 、 紐澤西 、 費城 以及 紐約 的 哥倫比亞 大學 停留 。 1925年 以後 ， 惹 內 進一步 發展 他 的 行為 心理學 （ Psychology of Conduct ） 新 體系 。 他 在 1925 至 1930年 間 在 法蘭西 學院 所 上 的 課程 內容 ， 沒 經過 他 的 校閱 就 集結 出版 了 。 後來 的 數 年 ， 他 開始 整理 上課 內容 ， 作為 後來 他 最後 一 批 著作 的 準備 。 雖然 ， 他 投注 了 諸多 研究 心力 於 這 新 體系 ， 且 新 理論 本身 的確 極 具 原創性 ， 但 法國 學界 似乎 很 少 有 人 追隨 惹 內 的 新 思路 。 顯然 ， 長久以來 他 的 名字 已經 與 心理 自動 現象 與 精神 衰弱 等 概念 連結 在一起 ， 密不可分 了 。 不過 ， 他 在 國外 仍 享有 盛名 。 1932年 9月 ， 他 應邀 前往 布宜諾斯艾利斯 作 一 系列 的 演講 ， 並 暢遊 該 國 ， 其 行蹤 遠 至 伊瓜蘇 瀑布 （ Iguassu Falls ） 。 401933年 ，