因此 成 了 匈牙利 國民 ， 但 他 根本 不 講 匈牙利語 。 也 因此 在 維也納 他 喪失 許多 只有 奧國人 才 能 享有 的 特權 （ 他 在 1911年 才 得到 遲來 的 奧國 公民 資格 ） 。 與 佛洛伊德 相反 ， 阿德勒 在 維也納 的 「 城郊區 」 度過 他 童年 的 大半 時光 ； 20 包括 魯道夫海姆 、 潘欽 、 黑納斯 （ Hernals ） 和 瓦林格 等 地 ， 在 當時 至少 都 還 保有 幾 分 鄉村 的 特質 。 郊區 的 人口數 都 不 多 ， 卻 有 著 整 片 整 片 的 空地 ； 投機 的 商人 買下 它們 ， 卻 任 其 閒置 。 他們 等待 著 土地 價格 上揚 的 時機 ， 到時 他們 可以 藉 出售 土地 賺取 豐厚 的 利潤 。 這些 地方 通常 被 稱為 地皮 （ Gstten ） ， 街坊 間 淘氣 的 小孩 們 時常 聚集 在 那裡 玩耍 。 因此 ， 阿德勒 的 童年 時光 便 常 在 這些 「 城郊區 」 打混 ， 和 許多 來自 社會 較 低 階層 的 非 猶太人 小孩 相處 ， 彼此 之間 或 玩 或 打 。 很 顯然 的 ， 阿德勒 的 父母 對 小孩 的 監管 並 不 似 佛洛伊德 的 雙親 那般 嚴格 。 所有 關於 阿德勒 一生 的 記錄 ， 都 在 陳述 他 與 街坊 男孩 之間 的 攻伐 交戰 過程 。 這 點 必然 也 使 他 要 比 佛洛伊德 更 強調 同儕 團體 或 兄弟 手足 在 人格 塑型 過程 中 的 重要性 。 家庭 組成 的 不同 ， 也 是 兩 人 之間 很 大 的 差異 。 阿德勒 是 家 中 的 次子 ， 雖 遭到 母親 的 拒絕 ， 卻 得到 父親 的 保護 ； 與 佛洛伊德 截然不同 的 處境 ， 令 他 始終 未 能 接受 伊底帕斯 情結 的 觀念 。 值得 注意 的 是 ： 雖然 阿德勒 是 個 猶太人 ， 對 自己 的 國家 而言 他 是 個 外國人 ； 但 他 從未 自視為 少數 族群 的 一 分子 。 相反 的 ， 他 把 自己 當作 這 個 城市 的 一 個 參與 者 ， 努力 融入 一般 市民 的 日常 生活 之中 。 他 熟悉 維也納 的 方言 ， 這 使 他 有 能力 以 當地人 的 身分 公開 發表 演說 ； 藉 此 ， 我們 才 得以 了 解 為何 社群感 （ community feeling ） 會 成為 他 學說 的 中心 要旨 。 阿弗列特．阿德勒 一生 中 的 重要 事件 作家 們 在 寫作 有關 佛洛伊德 的 生平 時 ， 常 遭遇到 傳記 資料 過多 的 困難 ； 但 阿德勒 則 與 惹 內 相同 ， 在 描述 他們 的 生平 時 所 遭遇到 的 困難 ， 與 上述 的 情形 完全 相反 。 除了 博彤 的 記錄 之外 ， 我們 僅有 少許 阿德勒 自傳 體式 的 簡短 記錄 。 到 目前 為止 ， 世上 僅有 四 本 阿德勒 的 傳記 ： 第一 本 是 出於 麥納斯． 史佩伯 （ Manes Sperber ） 之 手 ， 21 第二 本 是 赫塞 ． 歐格勒 （ Hertha Ogler ） 所 寫 的 ，22 第三 本 乃 由 博彤 執筆 ， 23 第四 本 由 卡爾 ． 傅慕勒 （ Carl Furtmler ） 寫出 ， 只 以 英譯本 行世 。 24 博彤 在 一 本 心理學 論文集 和 她 自傳 的 第二 卷 之中 ， 皆 對 阿德勒 有 仔細 的 描述 。 25 不論 這些 出版 資料 是 多麼 的 難得 ， 其 所 記載 的 資料 卻 都 是 取材 於 個人 回憶 和 道聽塗說 ， 錯誤 百出 的 情形 令 它們 的 價值 減損 不少 。 阿德勒 曾 寫 過 許多 信件 ， 但 其中 只有 不到 半 打 的 信件 曾經 付梓。 26 我們 並 沒有 所謂 的 阿德勒 檔案 以 收集 和 他 有關 的 書面 資料 ， 也 沒有 關於 他 的 照片 或 有聲 資料 得以 傳世 。 雖然 維也納 的 威德曼斯泰特 博士 正在 從事 調查 ， 根據 現有 資料 對 阿德勒 生平 進行 系統性 考察 ， 但 他 所 搜集到 的 資料 僅有 少 部分 已經 公開 。 他 對 阿德勒 的 童年 及 青年 時期 所 作 的 簡短 描述 ， 也 仍 未 出版 。 27 以下 對 阿弗列特． 阿德勒 的 一生 所 作 的 素描 ， 主要 就 是 依據 威德曼斯泰特 博士 所 作 的 研究 ， 再 加上 阿德勒 的 家人 們 所 提供 的 口述 和 文字 資料 所 建構 而 成 的 。 28 阿德勒 於 1870年 2月 7日 出生 在 魯道夫海姆 。 他 出生 的 那 棟 房子 位於 郝普特街 ， 在 佐倫斯保巷 （ Zollernsperggasse ） 的 轉角 。 當時 它 是 一 棟 被 分隔為 十五 個 小 房間 的 大 房子 ， 如今 的 聖母 護祐街 （ Mariahilferstrasse ） 二○八 號 ， 便是 在 它 的 原址 上 翻建 而 成 的 建築 。 29 這 棟 房子 面對 著 一 座 中央 市場 廣場 （ Central-Markt Platz ） ， 附近 還 有 一 塊 大 空地 ， 包括 目前 的 雅格 公園 （ Gustav Jer Park ） 及 技術 博物館 （ Technical Museum ） 。 附近 街坊 的 小孩 均 在 此 玩耍 。 阿德勒 童年 時期 的 前 七 年 ， 他 家 在 魯道夫海姆 及 毗鄰 的 潘欽 之間 變換 過 數 個 住址 。 在 那 段 日子 裡 ， 年輕 的 阿弗列特 常常 離家 到 街 上 去 和 其他 小孩 一同 玩耍 ； 他 甚至 會 跑到 距離 潘欽 不遠 的 荀布倫 （ Schbrunn ） 皇家 城堡 的 花園 去 摘 花 。 雖說 阿弗列特 提到 自己 曾 在 潘欽 的 公立 學校 就讀 ， 但 該 學校 的 檔案 資料 中 卻 從未 出現 阿弗列特 及 大哥西格蒙 的 名字 。 或許 他 所 讀 的 是 一 所 未 留下 檔案 資料 的 私立 學校 。 這 個 階段 發生 了 一 件 重大 的 事件 ： 阿弗列特 的 小弟 魯道夫 ， 在 阿弗列特 四 歲 生日 的 前 幾 天 夭折 ， 結束 了 他 短暫 的 一生 。 如果 我們 採信 阿弗列特 的 早期 記憶 ； 那麼 ， 這 個 事件 和 他 稍後 親身 經驗 的 一 場 大 病 ， 便 激起 他 長大 之後 要 成為 一 個 醫生 的 動機 。 阿德勒 七 歲 時 ， 舉家 搬遷到 里歐波城 ， 這 是 一 個 猶太人 聚居 的 市郊 社區 ， 並且 在 那裡 生活 了 四 年 。 很 特別 的 是 ， 所有 寫作 阿德勒 傳記 的 作家 們 都 沒有 提到 他 曾 住在 里歐波城 。 在 那 幾 年 內 ， 可能 發生 過 一些 令 他 不 想 加以 討論 的 不 愉快 記憶 。 1879年 ， 九 歲 大 的 阿德勒 被 送到 史波爾 中學 入學 。 十四 年 前 ， 當時 年 僅 九 歲 的 西格蒙 ． 佛洛伊德 也 被 送到 相同 的 地方 就學 。 但是 ， 當 阿德勒 入學 之 際 ， 校規 已經 有所 改變 ， 入學 的 最 低 年齡 被 提高為 十 歲 。 威德曼斯泰特 博士 發現 在 學籍本 上 ， 阿德勒 出生 日期欄 中 的 1870年 已經 被 不 知名 的 人士 更改為 1869年 。 我們 由 學校 的 檔案 資料 得知 ， 阿德勒 就學 的 第一 年 成績 不 及格 ， 必須 重讀 一 年 。 1881年 中 ， 阿德勒 全 家 離開 里歐波城 ， 搬遷到