的 早期 呈現 。 這 其中 包括 劣勢 體質 的 角色 、 被 溺愛 的 小孩 的 表現 以及 自信心 與 勇氣 的 治療 價值 。 阿德勒 提到 同 時代 的 兒童 心理學家 普立業 （ Preyer ） 及 卡爾．古魯斯 （ Karl Grooss ） ， 他 也 首次 提到 佛洛伊德 ， 將 其 推崇 為 闡明 兒童 初始 印象 之 極度 重要性 及 兒童 性慾 之 存在 的 重要 人物 。 1904年 的 9月 與 10月 間 ， 阿德勒 在 評論 馬克斯 ． 古魯伯 （ Max Gruber ） 所 著 的 《 性 生活 的 衛生 》 （ Hygiene of Sexual Life ） 一 書 時 ， 發表 了 一 篇 同 名 的 文章 ， 詳細 闡述 了 他 自己 的 意見 ： 在 某 個 當時 廣 被 討論 的 議題 上 ， 阿德勒 與 馬克斯．古魯伯 的 意見 相反 。 阿德勒 主張 除了 少數 的 例外 ， 禁慾 有礙 情緒 健康 。 關於 縱慾 ， 阿德勒 認為 馬克斯．古魯伯 誇大 了 它們 的 害處 ， 並 沒有 任何 證據 指出 它們 會 導致 神經 衰弱 症 。 阿德勒 也 認為 生育 控制 可能 的 危險性 被 誇大 地 描述 了 。 （ 我們 可以 注意到 在 這 個 議題 上 阿德勒 和 佛洛伊德 的 意見 是 相反 的 。 ） 當 談到 同性戀 議題 時 ， 阿德勒 同意 作者 的 意見 ， 認為 這 不 是 一 種 天生 的 異常 現象 ， 只有 在 這 種 行為 傷害到 其他 團體 或 為了 保護 弱小 時 ， 處罰 才 是 應當 的 。 阿德勒 用 不同於 作者 的 另 一 種 觀點 來 看待 自慰 行為 的 危險性 。 自慰 對 合諧 的 情緒 發展 所 造成 的 傷害 比 它 對 身體 健康 所 造成 的 傷害 來得 大。 92 雖然 《 醫界 觀點 》 的 出版 繼續 持續 了 數 年 ， 這 卻 是 他 在 這 本 雜誌 所 發表 的 最後 一 篇 文章 。 確切 地 說 ， 當 他 加入 佛洛伊德 領導 的 小 團體 時 ， 他 已經 對 許多 議題 具有 明確 的 想法 ， 包括 社會 醫學 、 教育 、 劣勢 體質 的 角色 以及 教育 失策 導致 的 情緒 障礙 等 。 接下來 的 數 年 之中 ， 阿德勒 將 在 精神 分析 運動 的 架構 下 朝著 一 個 新 的 方向 來 發展 他 的 理論 。 阿德勒 的 學術 成就 之 二 ： 劣勢 體質 理論 阿德勒 勤勉 不懈 地 參加 佛洛伊德 每 週三 晚間 的 團體 ， 不但 參與 討論 ， 也 在 此 發表 自己 的 論文 。 93 在 討論 尼采 的 論著 《 道德 系譜學 》 時 ， 阿德勒 衷心 讚美 尼采 在 心理學 上 的 洞察力 ； 1909年 ， 他 對 馬克思 在 心理學 上 的 重要 發現 表達 了 推崇 之 意 。 1910年 4月 ， 阿德勒 擔任 一 個 關於 學童 自殺 的 討論會 的 主席 ； 會議 記錄 很 快 地 發表 ， 並 由 阿德勒 作序 ， 佛洛伊德 執筆 作結 。 當時 在 阿德勒 眾多 已 發表 的 論文 之中 ， 有 兩 篇 是 強烈 傾向 支持 精神 分析 的 。 這 兩 篇 文章 均 出現 於 1905年 ， 其中 一 篇 是 用 與 佛洛伊德 《 日常 生活 的 精神 病理學 》 相同 的 體裁 來 寫作 的 ， 嘗試 解釋 三 位 強迫症 患者 對 數字 的 強迫 症狀 之 意義 。 94 另 一 篇 則 在 處理 教育 中 關於 性 的 問題 ， 他用 與 《 性學三論 》 相同 的 手法 來 討論 兒童 性慾 的 問題 。 95 阿德勒 在 精神 分析 時期 的 主要 成就 是 一 本 篇幅 只有 九十二 頁 ， 討論 劣勢 體質 的 小書 。 96 這 種 想法 其實 了無 新意 。 臨床 醫師 早 就 在 討論 「 抵抗力 較 弱 之 點 」 （ Locus minoris resistentiae ） 的 問題 ， 它 是 指 某些 臟器 的 抵抗力 不足 ， 在 發生 感染 時 較 易 造成 併發症 。 阿德勒 引用 諸 前輩 在 這 方面 的 論述 ， 但 他 的 獨創性 則 在 發展出 一 個 劣勢 體質 的 理論 系統 。 阿德勒 以 一 個 事實 作為 論述 的 起點 ： 對 許多 疾病 ， 我們 只 認識 症狀 ， 但 無法 知悉 病因 。 我們 所 知道 的 致病 因素 可能 是 全身性 的 （ 如 感染 或 中毒 ） 或 局部性 的 （ 源於 某 個 器官 的 功能 失調 ） 。 但 對於 許多 其他 的 疾病 ， 我們 仍 無法 提出 令 人 滿意 的 解釋 ， 而 阿德勒 覺得 許多 這 種 案例 可以 用 劣勢 體質 理論 加以 說明 。 特定 的 體質 劣勢 可以 用 數 種 方式 表現出來 。 大部分 的 異常 狀況 極為 細微 ， 無法 輕易 偵測出來 ， 但 有時 它們 也 會 有 可 被 測知 的 外在 表徵 ， 例如 所謂 的 退化 病徵 （ degeneration stigmata ） 和 長 在 該 臟器 附近 的 痣 。 既然 器質 不良 是 源於 嬰兒 發展 的 缺陷 ， 它 的 表現 便會 擴及 整個 胚胎節 發展 而 成 的 部位 。 再者 ， 它 可能 以 功能 低落 來 表現 ， 譬如 臟器 的 分泌 變 得 不足 ， 甚或 有時 只是 反射 異常 （ 反射 功能 可能 增加 、 減少 或 消失 ） 。 第三 ， 劣勢 體質 可以 由 病人 的 過去 病史 中 推論 得知 ： 不良 的 臟器 在 病人 的 孩童 時期 便 缺乏 適切 的 功能 （ 舉例 來 說 ， 阿德勒 認為 苦於 早期 腸道 障礙 的 人 日後 極 有 可能 罹患 糖尿病 ） 。 某 特定 器官 經常 生病 也 是 劣勢 體質 的 另 一 種 表現 。 因此 ， 劣勢 體質 可以 是 絕對的 或 相對 的 。 透過 代償 作用 ， 其 病程 可以 走 得 順利 一些 。 代償 作用 可以 在 多 個 層級 發生 ： 在 不良 的 臟器 本身 、 透過 另 一 臟器 的 作用 或 經由 神經 系統 的 調節 。 後者 的 情形 是 不良 的 臟器 啟動 了 全面性 的 代償 程序 。 代償 是 透過 病人 將 他 的 注意力 集中 在 不良 之 臟器 的 功能 上 來 達成 的 。 這些 作用 加起來 就 相當於 某 種 訓練 過程 ， 使 不良 之 臟器 表現出 令 人 滿意 甚或 更 優越 的 調適 成果 。 阿德勒 並 不 否認 某些 特殊 的 疾病 可能 是 遺傳 所 致 的 ， 但 他 似乎 更 著重 於 各 種 劣勢 體質 的 可遺傳性 。 結果 ， 在 某些 家庭 中 ， 同樣 的 劣勢 體質 卻 可以 表現出 多 種 不同 的 形式 。 在 某 個 成員 可能 表現為 某 臟器 之 嚴重 疾病 ； 另 一 位 成員 則 可能 僅僅 表現出 輕微 的 功能 障礙 ； 第三 位 則 是 該 臟器 容易 出現 暫時性 疾患 的 傾向 ； 最後 一 位 則 可能 透過 代償 作用 而 有 更 優越 的 表現 。 阿德勒 舉 了 一些 例子 來 說明 此 現象 ： 身為 音樂家 ， 其 親戚 或 本人 卻 罹患 有 耳朵 病變 ； 在 畫家 的 情況 ， 其 家人 們 或 本人 卻 患有 眼疾 。 根據 阿德勒 的 看法 ， 機會 在 決定 罹病 部位 的 過程 中 所 占 的