非常 早期 便 遭到 破壞 。 當 此 不 平衡 發生 時 ， 阿德勒 如何 解釋 其 源由 ？ 在 源於 生命 早年 的 自卑感 中 ， 他 找到 了 解答 。 在 此刻 ， 進行 語意學 上 的 解說 可 說 是 適時 的 。 阿德勒 所謂 的 「 自卑感 」 實際 上 有 兩 種 不同 的 意義 。 一 是 與 先天 上 的 弱勢 有關 ， 譬如 小孩子 的 體型 比不上 大人 的 ， 或是 由 疾病 所 導致 實質 上 的 虛弱 狀態 。 但 個體 心理學家 使用 這 個 詞 的 時候 ， 所 指 的 大半 是 一 種 價值 判斷 。 其 意義 隱含 於 德語 「 Minderwertigkeitsgefl 」 這 個 複雜 的 字 中 ， 它 包含 兩 個 字根 ： 「 minder 」 意指 較 小 的 、 次要 的 ； 「 Wert 」 意 為 價值 、 重要性 （ value ） 。 因此 ， 它 意味 著 個體 宣判 自己 是 「 次級品 」 （ lesser value ） 。 赫貝林 （ Paul Herlin ） 早已 指出 這 種 語意學 上 的 誤解 。 108 但是 ， 在 1926年 諾以爾 已經 區分 了 「 劣等 位置 」 （ positions of inferiority ） 與 「 自卑感 」 （ feelings of inferiority ） 的 不同 ： 前者 為數 眾多 ， 且 涉及 多 個 層面 ； 後者 則 是 因為 缺乏 勇氣 去 克服 前者 所 導致 的 結果 。 109 同樣 的 論點 也 被 奧立佛 － 布雷赫費爾德 （ F. Oliver-Brachfeld ） 詳細 討論 過 。 110 接下來 ， 阿德勒 本人 將 區辨 自然 的 自卑感 與 人為 引起 的 自卑 情結 （ complex of inferiority ） 之 不同 。 111 阿德勒 先 區分 造成 此 自卑感 的 數 種 原因 ， 其中 包括 他 在 1907年 的 論文 中 所 描述 的 劣勢 體質 。 但 此刻 阿德勒 強調 個體 對 劣勢 體質 所 做出 的 反應 ， 更甚於 劣勢 體質 本身 的 重要性 。 另 一 個 常見 的 原因 是 教育 失策 ， 譬如 對 小孩子 做 過多 的 要求 ， 過度 強調 他 的 弱小 ， 把 他 當成 取悅 他人 的 玩具 ， 讓 他 覺得 自己 是 別人 的 負擔 ， 嘲笑 他 及 欺騙 他 ； 此外 還 有 社會 因素 ， 譬如 窮困 的 小孩 便會 感受到 經濟 與 社會 的 弱勢 地位 。 不管 原因 為 何 ， 自卑感 可以 循 著 兩 條 不同 路線 繼續 發展 ， 這樣 的 差異 在 小孩子 的 身 上 便 可以 察覺 得 到 。 兩 者 都 在 追求 自身 的 超凡 ， 只 是 遵循 不同 的 路徑 來 達成 目標 罷了 。 第一 種 情況 中 ， 個體 會 直接 努力 於 凌駕 他人 之上 。 他 的 指導 方向 、 心理 機能 和 性格 特質 均 定位 於 此 目標 之上 。 他 表現 得 野心勃勃 、 高傲 、 善妒 ， 並 充滿 恨意 。 尼采 所謂 追求 權力 的 意志 便是 此 優越 情結 的 眾多 表現 之 一 。 而且 ， 一如 他 表示 過 的 ， 這些 攻擊性 的 感覺 可以 用 各 種 不同 的 面貌 浮現出來 。 第二 種 情況 是 ， 個體 嘗試 用 間接 的 方法 來 達到 他 想 高人一等 的 目標 。 他 會 撤退到 某些 防衛性 的 屏障 之後 ， 譬如 虛弱 、 害羞 、 焦慮 、 限定 自己 的 家庭 或 社交 關係 ； 這樣 的 位置 使 他 至少 可以 對 一些 人 遂行 獨裁 與 宰制 。 同樣 的 ， 其 行為 模式 亦 有 數不清 的 變形 。 阿德勒 相信 個體 通常 會 選擇 第一 條 路線 ， 只有 遭遇到 挫折 時 才 會 走上 第二 條 路 。 這 種 情形 發生 的 時間 或 早 或 晚 ， 但 經常 發生 在 童年 早期 。 無論如何 ， 在 自我 設定 的 超凡 目標 與 達成 目的 的 能力 之間 存在 的 落差 ， 總是 會 讓 個體 嘗到 失敗 的 滋味 。 個體 接著 會 長期 用 保持 距離 的 方法 來 避免 失敗 。 112 當 他 快 達到 目標 時 會 突然 撤退 ， 在 即將 抵達 終點 前 他 會 停止 前進 ， 表現出 躊躇不決 的 態度 ， 或 巧妙 地 建構起 人為 的 障礙物 ， 來 阻止 成功 的 到來 。 每當 如此 精妙 地 操弄 距離 尚 不 足以 令 他 滿意 時 ， 個體 的 夢想 便 必須 面對 嚴峻 的 現實 ， 而且 為了 避免 悲慘 的 結局 ， 他 會 轉而 採行 阿德勒 所謂 的 特殊 措施 ： 可能 是 憂鬱 、 焦慮 、 畏懼 、 失憶 或 任何 一 種 神經症 ； 有時 它 也 會 採用 身體 疾患 或 精神病 的 形式 表現 。 此 特殊 措施 的 目的 在於 對 環境 與 個體 本身 欺瞞 ， 掩飾 其 即將 要 遭逢 挫折 的 未 酬 壯志 。 在 這樣 的 觀念 下 ， 各式各樣 的 神經症 、 憂鬱症 、 性變態 、 藥物 成癮 、 犯罪 行為 ， 甚至 精神病 ， 都 只 是 個體 與 社會 之間 關係 有所 障礙 的 各 種 表現 。 小 團體 內 個體 之間 的 相互 關係 則 是 個體 心理學 關切 的 另 一 焦點 。 這 適用 於 任何 自然 或 人為 團體 的 情境 中 。 蘇黎世 的 畢亞許 （ Bich ） 教授 目前 正 把 阿德勒 的 原則 運用到 工商 心理學 的 研究 上 。 事實 上 阿德勒 主要 將 他 的 注意力 放 在 家庭 情境 中 的 心理學 上 。 在 小孩子 的 生命 中 最 強大 的 影響力 來自 母親 ； 她 是 （ 或者 說 她 應該 是 ） 社群 意識 的 播種 者 ； 父親 的 任務 在於 建立 其 勇氣 與 自信 。 佛洛伊德 主張 伊底帕斯 所 遭遇 的 處境 是 人類 生命 中 正常 且 必 經 的 階段 ， 但 阿德勒 認為 那 是 一 個 被 寵壞 的 小孩 受到 錯誤 教育 的 結果 。 與 雙親 的 關係 並 不僅 限於 佛洛伊德 所 描述 的 愛 與 恨 ， 他們 其中 之 一 都 可能 扮演 對手 （ Gegenspieler ） 的 角色 （ 對手 ， 意指 小孩 藉以 估量 自身 實力 的 對手 ） 。 這 個 角色 也 可以 由 小孩 兄弟 姊妹 中 的 某 位 擔任 ， 特別 是 最 年長 的 一 位 。 根據 阿德勒 的 看法 ， 家庭 中 每 一 個 小孩 之 出生 與 長大 ， 均 會 因 其 在 手足 之間 相對 關係 的 位置 而 有 特殊 的 面向 。 首先 ， 長兄 的 境遇 要 優於 其他 的 手足 。 他 被 養育成 自覺 是 最 強壯 、 最 聰明 、 也 是 最 負責任 的 人 。 這 也 是 他 何以 會 重視 權威 與 傳統 ， 並且 作風 保守 之 故 。 另一方面 ， 么兒 總是 擔負 著 可能 成為 家 中 被 寵壞 且 個性 怯懦 之 人 的 風險 。 雖然 長子 會 繼承 父業 ， 么兒 卻 可能 容易 成為 藝術家 。 有時 經由 過度 代償 作用 ， 他 會 發展出 巨大 的 野心 並 努力 成為 整個 家庭 的 拯救 者 。 家庭 中 第二 個 小孩 會 一直 處於 承受 兩 方 壓力 的 情形 下 ， 他 不但 要 努力 超越 兄長 ， 還 得