喝 酒 可能 是 一 種 舒緩 自卑感 的 方法 ， 一 種 男性 氣概 之 宣示 的 表現 ， 或是 增強 對 其他 人 之 敵視 態度 的 一 種 表徵 。 喝 得 酩酊大醉 是 一 種 將 自己 由 社會 割裂出來 的 方式 。 酒精 成癮 是 逃避 生命 之 責任 與 義務 的 一 種 手段 。 117 一般 說來 ， 阿德勒 認為 性變態 是 代表 男性 與 女性 在 心理 上 之 距離 增加 的 表現 。 它 同樣 也 是 個體 反叛 正常 的 性別 角色 以及 對 性伴侶 之 反對 與 敵視 態度 的 一 種 表徵 。 118 阿德勒 在 1917年 出版 的 一 篇 長 七十五 頁 的 研究 報告 119 和 他 在 1930年 的 一 篇 篇幅 較 長 的 專題 論文 ， 120 同樣 以 同性戀 為 討論 的 主題 。 阿德勒 拒絕 接受 同性戀 的 生理 體質 理論 。 他 承認 某些 同性戀 者 可能 表現出 一些 異性 的 第二 性徵 ， 但 這樣 的 表徵 也 出現 在 很多 完全 正常 的 個體 身 上 。 這 種 情形 並 非 生物 決定論 所 能 說明 ， 必須 完全 仰賴 於 病人 用 何 種 方式 表現 ， 以 此 確定 自己 的 體質 性向 ， 及 以 此 傾向 為 基礎 發展出來 的 作為 。 對於 異性 的 恐懼 和 敵意 是 其 主要 的 因素 ， 因為 同性 之間 心理學 上 的 距離 要 比 異性 間 的 來得 近 些 。 未 受到 適度 訓練 以 扮演 其 社會 角色 的 小孩 ， 會 避免 和 異性 接近 ， 並且 會 代償性 地 過度 強化 他 在 同性 之間 的 關係 。 從此 以後 ， 每當 他 面對 需要 與 異性 互動 的 情境 ， 其 反應 便是 氣餒 與 潰逃 。 在 他 較 晚 發表 的 論 同性戀 的 專書 中 ， 阿德勒 強調 訓練 的 重要性 ： 通常 要 成為 一 個 性變態 者 並非 是 一 件 容易 的 事 ； 而 同性戀 者 則 是 透過 自我 欺騙 的 手段 ， 輕易 地 讓 自己 相信 在 記憶 所及 的 生命 早期 ， 自己 總是 被 同性 的 小孩子 所 吸引 的 。 在 動力 精神 醫學 的 諸多 偉大 先驅 者 之中 ， 僅有 容格 和 阿德勒 是 具有 與 罪犯 相處 的 臨床 經驗 之 人 ， 而且 阿德勒 還是 唯一 一 位 將 親身 經驗化為 與 此 主題 有關 之 著作 的 作者 。 121 和 神經症 、 精神病 以及 性變態 一樣 ， 阿德勒 發現 犯罪 行為 的 基礎 是 缺乏 社會 關懷 。 但 犯罪 行為 至少 有 一點 與 其他 的 病態 行為 不同 ： 犯罪 者 不 以 接受 他人 的 幫助 為 滿足 ， 相反地 ， 他 視 這些 善意 為 一 種 負擔 ， 他 的 言行 舉止 就 像 整 個 世界 都 在 反對 他 似的 。 犯 過 的 小孩 之所以 可以 被 辨識出 ， 是 因為 他 為所欲為 地 傷害 別人 。 阿德勒 將 犯罪 形態 區分為 三 種 ： 首先 是 被 慣壞 的 小孩 ， 他們 習慣 接受 卻 從不 付出 ， 這樣 的 行為 模式 便 一直 持續 下去 ； 其次 是 被 忽略 的 小孩 ， 他們 所 真正 經驗到 的 是 一 個 充滿 敵意 的 社會 ； 最後 一 類 則 是 那 極 少數 的 惡質 孩童 。 但 不管 最初 的 情形 怎樣 ， 犯罪 者 均 表現出 對 卓越 成就 的 熱切 追求 。 阿德勒 認為 犯罪 者 在 本質 上 永遠 是 個 怯懦 的 人 。 犯罪 者 從不 參與 公平 的 搏鬥 ； 他 只有 在 自己 占有 優勢 的 情形 下 才 會 從事 犯罪 行為 （ 他 偷 東西 的 對象 是 不 注意 或 不 設防 的 受害 者 ， 他 殺人 也 只 挑 無法 防衛 自己 的 受害 者 下手 等等 ） 。 他 的 優越感 直接 獲自 於 一 個 事實 ， 那 就 是 在 他 被 逮捕 之前 ， 通常 已經 在 未 被 發現 的 情形 下 犯下 了 許多 罪行 。 促成 犯罪 行為 的 因素 尚 有 智力 程度 偏低 和 職業 訓練 的 缺乏 。 根據 博彤 的 記述 ， 阿德勒 發現 和 其他 的 罪犯 比較起來 ， 夜賊 是 較 容易 被 治癒 的 。 這 是 因為 他們 的 智力 比 罪犯 的 平均 程度 高 ； 另外 ， 他們 的 犯罪 行為 也 可以 被 視為 一 種 「 專業 」 ， 所以 他們 也 比較 容易 找到 正當 的 職業 並 調適 自己 去 接受 它 。 與 佛洛伊德 不同 ， 阿德勒 並 未 廣泛 地 涉入 藝術 、 文學 、 人類學 和 文化史 的 領域 。 一 篇 出現 在 維也納 社會民主黨 機關報 的 雜文 ， 說明 了 個體 心理學 是 如何 地 被 應用 於 歷史 事件 的 解釋 上 。 這 件 歷史 事件 便是 1789年 的 法國 大 革命 。 在 法國 ， 經濟 的 急速 發展 與 隨之 而 來 的 都市化 ， 產業 無 產 階級 的 增加 ， 加上 對 農人 的 剝削 ， 已經 把 這 個 國家 推進到 混亂 的 狀態 。 將 最 有 能力 的 秀異 分子 排除 在 許多 公職 之外 則 激怒 了 他們 。 伏爾泰 （ Voltaire ） 和 盧梭 公開 表達 了 群眾 的 感受 ， 並且 促成 了 革命 路線 的 誕生 。 事件 的 轉捩點 出現 在 當局 初次 面對 人民 的 意志 ， 建議 急需 改革 之 事項 時 ， 對 之 採取 了 鎮壓 的 手段 。 革命 的 風潮 由 此 開始 ， 並且 為 即將 出現 的 偉大 領導 者 鋪好 了 路 。 一 個 貧窮 、 飢餓 而且 受到 警方 迫害 的 可憐人 馬拉 （ Marat ） 揭竿而 起 ， 揭開 了 窮人 對抗 富人 的 序幕 。 他 讓 自己 成為 受害 者 ， 而 這樣 的 形象 隨著 他 日漸 被 殘害 的 健康 而 愈加 鮮明 。 他 並非 雄辯 之 人 ， 因而 其 採取 的 策略 是 書寫 具有 煽動性 的 公開信 與 在 報紙 上 發表 文章 ， 並 盡可能 地 接待 任何 願意 聆聽 其 理念 的 訪客 。 他 公正 無私 且 真誠 熱情 ， 卻 沒有 注意到 他 大部分 的 擁護 者 都 是 犯罪 之 徒 。 丹頓 （ Danton ） 是 非常 具有 野心 的 人 。 早 在 他 還是 學童 的 時候 ， 便會 逃學 去 參觀 國王 的 加冕 儀式 ， 這 顯示 了 他 生活 形態 的 初期 徵兆 。 在 革命 的 過程 中 ， 他 對 形勢 的 變化 感覺 極為 敏銳 ， 在 重要 的 場合 中 總 能 躬逢其盛 。 他 是 一 個 富有 勇氣 、 果敢 堅毅 而且 才華 洋溢 的 雄辯家 。 其 策略 是 當 他 貌似 在 為 群眾 奮鬥 之 際 ， 同時 與 富人 及 握有 權力 者 保持 良好 的 關係 ， 並 利用 群眾 來 追求 個人 的 利益 。 羅伯斯庇爾 （ Robespirerre ） 是 個 模範 學生 ， 在 班 上 總是 名列前茅 。 他 主要 的 毛病 是 太過 自負 。 他 對 飢餓 的 窮人 訴諸 「 美德 」 這 抽象 的 理念 以及 對於 上帝 的 崇拜 （ 他 相信 自己 就 是 上帝